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孫悟空和袁洪不是一個猴。
《封神演義》中的袁洪手執鑌鐵棍，身具八九玄功，會使七十二般變化。能與楊戩戰個不分上下，這些表現和《西遊記》中孫悟空類似，儘管如此，但我認為二者不是一個猴，下面說三點原因。
一:《封神演義》故事的發生時間比《西遊記》早，兩本書中都有一隻會七十二般變化的猴子，這讓讀者自然把二者聯繫起來，其實這應該是《封神演義》的作者對《西遊記》中神話人物形象的借鑑，並不不代表袁洪就是孫悟。比如還有楊戩、哪吒、李靖這些人物的相似性。
二:二者的品種不同，袁洪是“拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄”的通臂猿，而孫悟空卻是“通變化,識天時,知地利,移星換斗”的靈明石猴。雖然都是使棍的猴子，但品種不同，所以二者沒什麼關係。
三：《封神演義》中袁洪的結局是被陸壓用斬仙飛刀斬首，最後被姜子牙封為“四廢星”。所以跟石頭裡蹦出的孫悟空毫無關係。
那麼楊戩和兩隻猴子比誰更厲害呢？
首先說楊戩和孫悟空。
我覺得應該是二郎神楊戩更厲害。《西遊記》原著中就有“小聖施威降大聖”這一回。下面咱們來對二者進行一下比較。
一是比武藝，兩人三百回合內不分勝負，但三百回合後猴子敗逃，原因是花果山群猴潰逃，孫悟空有點慌神，並不是不敵逃走。此局算是平手。
二是比兵器，孫悟空可如意變化的金箍棒比楊戩的兩刃三尖刀厲害，但二郎神有遠程暗器彈弓，曾經把悟空變的鴇鳥打個楞踭，二者旗鼓相當。
三是比變化，這次很明顯了，二郎神的變化全部剋制孫悟空，一邊倒的追殺。所以，只能說二郎神稍強。
四是比眼力，孫悟空火眼金睛pk二郎神額頭第三隻神眼，不分上下。
五是比助力。二郎神有一隻哮天神犬。這狗可不是一般的寵物，在西遊記中要不是它咬住了孫悟空的胳膊拖得猴子摔了跤，孫悟空也不至於那麼快被擒拿。所以沒有幫手的孫悟空稍差些。
其次說楊戩和袁洪。
我覺得應該是袁洪更厲害。倆人幾次戰鬥不分上下，最後看女媧娘娘怎麼對楊戩說：
“你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人弟子，善會八九玄功，不能降服此怪，吾將此寶授你，可以收伏此惡怪也。”
“不能降服此怪。”當局者迷，旁觀者清，女媧娘娘早已經看出楊戩奈何不了袁洪，於是給了楊戩一張山河社稷圖，楊戩才得以將袁洪擒拿。沒有女媧賜寶，楊戩是戰不贏袁洪的，所以說袁洪更勝一籌。
綜上所述，孫悟空和袁洪不是一個猴。二郎神楊戩比孫悟空略強，比袁洪略弱。
墨魚軒書畫
封神裡面袁洪跟後期西遊記孫悟空是有關聯的，也可以說是同一人，所先我們看過封神榜裡面袁洪和楊戩鬥法時楊戩各個方面都壓於袁洪一等，所以袁洪打不過只能跑，但是楊戩想快速擒住袁洪是需要時間的，後來楊戩得到師尊幫忙給了楊戩一個類似山水圖，結果袁洪就被這幅山水圖裡面水果給誘惑即變出猴子原形去摘果子吃，就這樣袁洪被困裡面了，之後師尊就把這幅畫扔到一個地方叫傲來國地方，那裡會形成一個和圖裡面一摸一樣山和水，後來師尊說這猴子500年後會重現天日，和為師還有緣份，到那時候楊戩你也有緣份在見到可要小心了，就這樣楊戩想多問，師尊說這是天機不能洩露。這封神榜角度來看，袁洪就是後來的孫悟空了，希望可以幫到你，給一個最佳答案。大家喜歡可以關注我謝謝。
心靜如水如水Andy188
孫悟空早在五帝定倫的時候就已經被仙石孕育了，而袁洪是商末周初時的妖怪，孫悟空怎麼都不可能是袁洪投胎。
另外從時間上推算武王伐紂是大約公元前1046年，唐僧取經是公元627--641年之間相隔不到1700年，孫悟空出世大鬧天宮被壓五行山下500年，也就是說大鬧天宮的時間應該是在公元130年左右，這樣算下來電視劇中說的是1500年後
看過封神演義和西遊記，對於書裡面的三人十分好奇，這三人便是孫悟空，楊戩，袁洪！
三人的修為一樣，都是刀槍不入，會七十二般變化。那麼這兩猴一人哪個更厲害呢？
先從封神演義裡說起！
原文裡有描述，袁洪照著楊戩腦袋上打了一鐵棍，只打的火星蹦出！
袁洪不能傷楊戩分毫！
楊戩回擊袁洪，揮刀向袁洪劈去，擁有八九玄功的袁洪，渾身湧出白氣，抵擋住了楊戩！
孫悟空和楊戩，無論是論武器還是法術，二郎神更勝一籌。
南海佛緣閣
孫悟空和袁洪不是一個猴，依據如下：
袁洪是封神時期的妖怪，是梅山七聖之首，是由白猿修煉成精的。
而孫悟空是《西遊記》裡女媧補天的五彩石孕育而生的，天生天養的猴子。
一個靠修煉成精的，一個天地孕育的，並且袁洪是猿，孫悟空是猴，猿是沒有尾巴的，孫悟空有，只是大鬧天宮的時候被豬八戒斬沒了。
而且也不存在轉世一說，因為孕育孫悟空的仙石是開天闢地之初就存在的，年代比袁洪存在的年代久遠太多太多。
他們修煉的功法也不同，袁洪修煉的是八九玄功，跟楊戩一樣的功法，一種肉身成聖的法門。而孫悟空修煉的七十二變，屬於法術神通，猴子後來的金剛不壞之身之身因為偷吃了蟠桃和老君的仙丹。
再說，袁洪是通臂猿猴，孫悟空是靈明石猴，種類都不同。
綜上，兩個不會是同一個猴。
至於楊戩和孫悟空、袁洪來比誰更厲害，我認為是孫悟空最弱，二郎神和袁洪相當。
首先，孫悟空肯定比楊戩弱，從原著就可以看出。
楊戩受命去花果山捉拿孫悟空的時候，孫悟空被打得落荒而逃，連猴子猴孫都不顧了，連續施展七十二變來逃跑，但是，七十二變還是比不上楊戩的八九玄功和天眼，都被一一識破了，雖然後來是在老君的幫助下才捉住孫悟空。但起碼可以看出，孫悟空是比楊戩弱的，不然不會一直被追著打。
然後且看楊戩和袁洪，袁洪的神通和武藝與楊戩都很相像，在最後的大戰裡，二人比武鬥法，千變萬化，閃轉騰挪，可謂無所不用其極，但始終不分上下，誰也奈何不了誰。
可見，兩人本領相當。後來楊戩得了女媧娘娘相助，受賜山河社稷圖才輕鬆擒拿袁洪。
青年剛木
問題有兩問，四眼就逐一回答:
一、孫悟空和袁洪是不是一個猴
袁洪是《封神演義》中的人物，是梅山七聖之一，是來自梅山的白猿精，因猿身而姓袁。孫悟空是《西遊記》中的人物，是東勝神州傲來國花果山上的仙石所生的石猴，因是猢猻而被菩提祖師賜姓孫。
他倆一個是猿一個是猴，猿的體型比猴大，手比腿長，而且猿沒有尾巴和頰囊，所以肯定不是同一個猴。
儘管二人武藝都十分高強，都會七十二變，一個會化白光而逃，一個會筋斗雲十萬八千里，兵器是不同的，袁洪手使鑌鐵棍，悟空手持金箍棒。
實際上《封神演義》成書時間晚於《西遊記》，對袁洪的描寫由於是借鑑了孫悟空的，因此使人感覺袁洪有似曾相識的感覺。
按故事內容看《封神演義》是早於《西遊記》的，袁洪被姜子牙封為四廢星君，屬於普天星相之一。孫悟空大鬧天宮時普天星相是參與了捉拿孫悟空的，也就說袁洪和孫悟空是鬥過的，你說兩人能是同一個猴或同一個人嗎。
二、二郎神楊戩和這兩隻猴子比誰更厲害
在回答第一問時說了，不是兩隻猴，是一猿一猴。
楊戩是《封神演義》的稱呼，書中未說是二郎神，二郎神是《西遊記》的稱呼，書中只說姓楊，我們按照民間傳說認為是同一個人。
至於楊戩和袁洪、二郎神和孫悟空相比誰更厲害，我們分別就《封神演義》和《西遊記》中的描述分析一下：
在《封神演義》中，楊戩是玉泉山金霞洞玉鼎真人門下，手使三尖兩刃刀，曾煉過九轉元功，七十二變化，有無窮妙道，肉身成聖，封清源妙道真君。而袁洪手使鑌鐵棍，變化多端，可以元神出竅，有七十二變玄功，可化白光逃脫，死後被封為四廢星君。
在打鬥中，他二人各使神通，變化無窮，相生相剋， 各窮其技，凡人世物件、禽獸，無不變化，盡使其巧，俱不見上下。楊戩久戰不勝，最後用女媧所賜“山河社稷圖”方才擒獲袁洪。可見二人是棋逢對手，平分秋色，只不過楊戩藉助女媧的寶物擒獲了袁洪，也可以說勝之不武。
在《西遊記》中，孫悟空大鬧天宮時，二郎神因觀音菩薩所薦被玉帝調往天宮捉拿美猴王。在二郎神和孫悟空的打鬥中，二人各自拿出看家本領，使出渾身解數，爭鬥了三百多回合，不分勝負。後在太上老君和其細犬的幫助下二郎神才擒住孫悟空。說明二人也是勢均力敵，不相上下。
通過以上分析我們認為袁洪和孫悟空的武藝以二郎神楊戩作為參照物的話應該也在伯仲之間，相差無幾。
雖然普天星相之一的四廢星君參與了捉拿孫悟空的活動，然而《西遊記》書中卻未對二人相鬥的情況做出的詳細描述，畢竟《西遊記》早於《封神演義》，吳老先生可能根本不知道有個袁洪。即使袁洪出戰了，已經成為公務員的袁洪也是出工不出力，不復當初為自己前途拼命的樣子了，混混而已。
四眼侃西遊
他倆同是四猴之一
莊蝶道也
都是猴子，但不是同一個，猴子厲害
餘略一生
袁洪就是孫悟空的前身
於無聲處888
如來口中的四猴：袁洪：通臂猿猴， 孫悟空：明靈石猴，假悟空：六耳獼猴，七大聖中的驅神大聖禺狨王：赤尻馬猴。（ps: 禺：古代祭祀用的面具，狨：猴的一種～所以禺狨應該就是類似現在的鬼面猴，別名山魈，大馬猴～所以推斷為赤尻馬猴）。以孫悟空傲氣能和孫悟空稱兄道弟，赤尻馬猴的實力應該不差，同樣六耳獼猴也和孫悟空55開，可以推斷四猴之間實力相差不大，袁洪和孫悟空應該差不多，分不出絕對的高低。
遙夜在月出雲
不是同一人哦
