游书斌
姜子牙本为玉虚宫元始天尊门下，同心专心向道，心无旁骛，专心在玉虚宫修道四十多年。忽一日被元始天尊派下山，执掌封神大任，两头历经很多崎岖，几回先死而后生，不知遭受几灾难。不外，终极，效果美满，完成了元始天尊的方案，封完了三百六十五路正神，加上清福神柏鉴，一共给昊天天主送去大大小小三百六十六员上将。但是一直到最初，也不见元始天尊给姜子牙任何名分，以至于姜子牙在封神台封完神后，怅然若失的站立了好久。
从全部封神的进程来看，真实姜子牙的功绩是很大的，并且，姜子牙也在坚定施行他的师傅元始天尊的号令。按说，作为云云听话的师傅，作为师傅的元始天尊怎么着也得给点鼓励奖吧。但是，甚么都没有，这是为甚么呢?别急，虫子全国率领各人来剖析下缘由。
第一个缘由，真其实书中已讲过，那仍是在姜子牙行将下山的时分，元始天尊呼唤姜子牙，说出一番话，奠定了姜子牙的运气。书中道：天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人世之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代庖，封神下山，搀扶帮助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早拾掇下山。”真实这也是第一次也是独一的一次，元始天尊明白暗示姜子牙的名分，即与仙无缘，乃人世将相，只是这名分，不是专心修道的姜子牙所要的。
第二个缘由，乃是元始天尊的私心作怪。在全部封神的进程中，且不言人世因此事死了几人，但是截教，包含阐教本人，也死了很多门人。并且，在施行封神的进程中，截教的门人也不止一次的说过，为甚么上榜的皆是截教门人，而阐教门人很少，这个黑锅得找人背。元始天尊作为始作俑者，再加上阐教掌门的身份，天然不会承当这个黑锅，门下的十二门生加上燃灯和南极，明显身份也不适合。惟有这个全程参与其中的姜子牙，左看右看，都非常的适宜，并且从表面上看，一切因上了封神榜而惨死的人，除去姜子牙下山之前先死的意外，其他的几都与姜子牙脱不了干系。换句话说，封神榜上之人，大多数关于姜子牙仍是仇恨纷繁的，以是，姜子牙不适合在封神榜上有甚么位置。
第三个缘由，乃是姜子牙本身的演变。姜子牙在初下山的时分，内心仍是非常不愿意的，还同心专心想着羽化了道，但是跟着姜子牙在西岐位置的日渐稳固，并疾速上升的时分，姜子牙品味到了权益的味道。此时的姜子牙，已不在期望本身无缘的仙道了，这一点，在虫子全国的上一篇文章《英明神武的周武王，为甚么会沦为姜子牙的政治傀儡?》已暗示，对权利的盼望，已完整改变了姜子牙，这一点是元始天尊既想看到，又不愿意看到的。以是，从这点来讲，元始天尊也不想再给姜子牙甚么名分了。
第四个缘由，在全部封神大战中，呈现了多数的宝贝，这些宝贝终极大多数都落入了元始天尊手里。但是从一开端交给姜子牙的打神鞭，元始天尊自始至终都不见发出，只是发出了怪样子和戊己杏黄旗。为啥不把打神鞭收返来?真实缘由也很复杂，这是元始天尊变相在给姜子牙定名分，这也是元始天尊偏向的一个暗示。按说姜子牙完成封神大任以后，就是伟人一个，就该享受人世的荣华贫贱了，再也用不着打神鞭了。但是，元始天尊是晓得姜子牙的辛苦的，固然在表面上，不克不及给姜子牙任何的许愿和名分，但是把打神鞭留给姜子牙，就已说明了统统。并且，在姜子牙所封的大神内部，仍是有很多不服气的大神的，首当其冲的就有申公豹，前面另有闻仲等人，这其中的任何一人，如今已成神，要想凑合已是伟人的姜子牙，何其复杂!但是假如有打神鞭在手，任谁也不敢上前。以是说，元始天尊只是不克不及在表面上给姜子牙甚么名分，真实背后，这个名分给的还真不低，清福神柏鉴还只是三百六十五路正神的管辖，拥有打神鞭的姜子牙，更是管辖中的管辖，在神界，仍是位置蛮高的。
以是，最初，固然姜子牙满心期望本人能经过封神榜成神，但是看到成神之人皆是惨死之人，内心也不再期望。在人世，已是一人之下万人之上，贫贱之极，再加上打神鞭在手，六合任我游，何其快哉!
一只可爱的开心果
姜子牙不是成不了仙或神，而是，元始天尊，始终要放弃一个弟子，让他沦为凡人的。
成仙，那得根骨好，你像人家闻太师，修行几十年，就成大罗金仙了，姜子牙，跟了元始天尊四十几年，连人仙都没修成，这资质，实在让人无语了。
那成神，总可以吧。首先，姜子牙不干啊，成神，那就是死，放弃肉体，只剩元神；其次，元始天尊也不敢，姜子牙听话啊，是他喜爱的弟子。
于是，元始天尊就说，那你带封神榜下山，准备封神吧，同时，顺道兴周灭商，你还能留下一支血脉，这支血脉，也就是持续了四五百年的大周王朝下边强大的齐国了。
享受不了仙、神的待遇，那就享受一个人王的待遇吧。
这对姜子牙来说，已经是最好的归宿。按他的实力，成仙那估计还得几千来年，等不起了，杀劫来了；来封神，按他的实力，比申公豹的分水将军，好不了多少。
算了，还是在人间当个王吧。
董江波
姜子牙在玉虚宫修道四十年，忽然有一天他的师父元始天尊对他说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人世之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代庖，封神下山，搀扶帮助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早拾掇下山。”
四十年对于一个凡人来说可不短，耗了大半辈子再告诉人家白忙了，元始天尊这似乎做得不地道。况且以元始天尊阐教教主的修为，度姜子牙成神成仙是轻而易举的事。所以，显然元始天尊有阴谋。
这里就必须讲到三教封神大战的缘起。就在姜子牙到玉虚宫修行的第四十年，昊天上帝看中了阐教十二金仙，想让他们上天庭当差，于是以天庭缺少三百六十五位正神为由，与鸿钧老祖商议通过封神大战，填补天庭的空缺。
鸿钧老祖把封神榜交给元始天尊，这正中元始天尊的下怀，因为他绝不会把自己最得意的十二个爱徒交给天庭。如此一来，只能尽量拿死对头截教门徒充数。人数足了，昊天上帝就没有理由让十二金仙上天庭了。
派谁带封神榜下山？能力太强的肯定不行，会过早地引起通天教主的不满。申公豹也不可以，此人心术不正，会把事情搞砸，但可以利用。那么，只剩姜子牙是最好的人选了，能力不强，偷偷叫别人帮忙就可以了。
不过，还有一个问题：姜子牙可不可以给自己封神？如果可以的话，他会不会把自己封成最顶级的大神？毕竟姜子牙也是个实在人。元始天尊也是考虑过这个问题，好在姜子牙修行浅，好忽悠，于是出现了开头的那一幕。
为了防止姜子牙心生不满，封神大战后元始天尊并没有收回打神鞭，让姜子牙偶尔也享受一下“姜太公在此，诸神退位”的威风。
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烟斗的传说
姜子牙本为玉虚宫元始天尊门下，同心专心向道，心无旁骛，专心在玉虚宫修道四十多年。忽一日被元始天尊派下山，执掌封神大任，两头历经很多崎岖，几回先死而后生，不知遭受几灾难。不外，终极，效果美满，完成了元始天尊的方案，封完了三百六十五路正神，加上清福神柏鉴，一共给昊天天主送去大大小小三百六十六员上将。但是一直到最初，也不见元始天尊给姜子牙任何名分，以至于姜子牙在封神台封完神后，怅然若失的站立了好久。
他是“武王伐纣”的首要人物，而“武王伐纣”尽管伟大、光辉、正义而且高大上，但终究属于“以下犯上”，作为诸侯国，将天子纣王干掉取而代之，这在法理上有欠考究，而且姜子牙作为武王伐纣的领路人和总设计师，将他封神似乎于理不通，那些阵亡的将士们可以成神或者成为天兵天将，而姜子牙作为活着的人，如果也被封神，这样周武王及其后代的脸往哪儿搁？
天庭需要三百六十五位正神。姜子牙封神之后，如果让他成神，天上的神位满了，已经没有了姜子牙的立足之处。如果让姜子牙成仙，这不就与元始天尊说他无缘仙道的话相违背吗？元始天尊是圣人，绝对不能做出自己打自己脸的事情，这样会影响到元始天尊的权威。
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《封神榜》中有一个角色想必大家十分熟悉那就是实施封神的姜子牙，现在农村人建房子，有的仍然会在墙壁上贴上写着“姜太公在此，百无禁忌”的条幅，这个姜太公就是姜子牙。
姜子牙辅佐西周灭了商纣，然而最终封神之时却并没有他自己的位置，为何他没能成神呢？又为何也没能成仙呢？难道真的是因为所谓的天命难违吗？
首先，封神榜上有名之神都是因商周之争而死之人，而姜子牙并没有死；按照死后成神、升天成仙的说法，姜子牙没资格入选。
第二，姜子牙在下山之前，元始天尊就已经说明，姜子牙此生没有仙缘难成大道，只有享受人间富贵。
姜子牙跟随元始天尊修行数十年，其初衷不仅是为了练就高强的法力，更是为了得道成仙。可是，姜子牙似乎并没有修道的天赋，苦练了几十年还是法力平平。不过，姜子牙很执着，直到满头银发，他还是对修道充满积极饱满的热情。可见，姜子牙对成仙痴迷到何等地步。
然而，有一天，元始天尊却严肃地告诉他：“你生来命薄，仙道难成，不能成仙，只可受人间之福。”
姜子牙心往下一沉，几乎瘫倒在地。元始天尊却风轻云淡地说：“这样也好，你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉费这四十年的修行。”
元始天尊让姜子牙下山辅佐西周集团，在人们看来，姜子牙必然是跪谢师恩，欣然领命。但事实与此截然相反，姜子牙听到这话，顿时脸色大变，泪流满面，苦苦哀求道：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年。”言外之意，请元始天尊看在他真心实意的份上，不要赶他下山。
说完，姜子牙又担心元始天尊不理解，又说道：“望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。”
为了留在山上，姜子牙居然说出“望老爷大发慈悲”这种没骨气的话，完全不似一个得道高人。难怪元始天尊说他没有成仙的福分。
一个人欲望太强烈，太执着于某项事物，其结果往往是适得其反。姜子牙就是被自己的执念所误。反之，如果放下执念，追从本心，顺其自然，理想便会水到渠成。
当然，姜子牙之所以不能成仙，也不仅因为被执念所误。元始天尊若诚心度化他，完全可以教他放下执念。元始天尊之所以没有这样做，是因为他并不想让姜子牙成仙。而不想让姜子牙成仙的原因，正如他自己所说，让姜子牙下山封神。如果让姜子牙成仙，又让他主持封神，姜子牙在三界的威望会不会太大？三界最上层是玉清元始天尊，中层上清灵宝天尊，下层太清道德天尊(也就是太上老君)，道教分三界99层天，每个天尊掌管33层，元始天尊是最高级别的，如果姜子牙因封神之事，人气大涨，再加上修炼为神，得道成仙，有可能威胁到元始天尊的统治地位，足见神话中的三界也考虑权力平衡问题。
姜子牙成神或者成仙之后不好安排。
三、神仙也要自圆其说不能前后矛盾
一来天庭需要三百六十五位正神。姜子牙封神之后，如果让他成神，天上的神位满了，已经没有了姜子牙的立足之处。二来如果让姜子牙成仙，这不就与元始天尊说他无缘仙道的话相违背吗？元始天尊是圣人，绝对不能做出自己打自己脸的事情，这样会影响到元始天尊的权威。
吉诚
这里首先有一个问题必须澄清：从修仙修道上讲元始天尊并不能左右姜子牙成仙成神。道家的修行中最重要的经典是《参同契》。一个人想要成仙有两个关键的因素，一是要自己不断修练神魂，达到阴神坚固，神魂出窍。这样才能脱离肉身，进行飞升。二是要修福修德。要不断做善事，累积福德。这样才能成就机缘。所以说一个人能不能成仙，主要看你个人的努力和累世积下的功德。所谓缘分，机缘也不过就是这样讲的。你做的好事多了，自然有好的机缘。所以一般在山上修得差不多了，都要下山来入世修行，修什么，就是修功德。
当然，这个问题也许是就电视剧里的情节来问的？所以就没法回说了。因为我们把神仙想得和普通人一样。有情，有私心。还在乎功名利禄。如果真是这样，他也成不了仙了。所以说，如果就电视剧情讲，元始天尊不愿意让姜子牙成仙的原因？我认为不是天尊不想，而是姜子牙机缘不够。而且姜子牙后来有点对权势留恋，功名还看不透，怎么成仙。也许天尊早看到这点，让他下山历练。结果还是不过关，看来只能看他道心能否消退，下世再修了。不过姜为平定天下功劳是有的，享受荣华富贵也是理所当然。但这些东西就是这样，如果享受了人间富贵那就完了，也不能再指望成仙用得上了。如果姜子牙能不为功名利禄所动，继续潜心修行。元始天尊也会助他成就 道果的。
大和尚演果
神话故事而已，切莫当真。姜子牙不能成仙或者成神，并不是元始天尊的话，一个人的法力都那么大了，能请得各方神仙来帮自己，你说他不是神或者是仙，我都有点不懂了。
看了这句话，我认为姜子牙已经高于神的地位了：姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位"高、大、全"的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为"太公在此，百无禁忌"的护佑神灵。
姜子牙命中无缘得道成为仙或者神，元始天尊感念其心诚，所以让他享受了不是神仙还高的地位，让他来主持封神，实际上成了神主；好比帝王封的将军，自己而不是将军，但谁是将军还是自己说了算。
戏说姜子牙苦练得道仙班的位置，四十余载的学习终于没有白费，其学业成果深厚；但自身命中无缘成为仙班中的一员。当元始天尊告诉他真相后，他还是在坚持，希望能以诚信感动，不过这一切都无法改变。姜子牙于是无奈下山辅助周文王，周武王灭殷商，建立了大周800年的基业。
大周建立，殷商灭亡；绝大部分失去的，无论是殷商还是西周，上到大王下到臣子，无论敌友，仿佛都被封为了神，封到最后，姜子牙已经没有了位置，其实子牙知道，几十有位置也不是自己的，因为天尊已经说过；所以在别人看来是不可能的事，其实就是不明其中真相而已。
姜子牙为何没有得到元始天尊的肯定，成为仙班一员？两点足以说明：
第一，姜子牙修道资子在师傅眼里不达标
第二，辅助西周，杀戮太盛。
历史戏语
另类君答题^_^
这个问题很简单，答案是一句成年人耳熟能详的话：按既定方针办事。
首先，商周之战是女娲为了惩罚纣王而策划的一场改朝换代的战略性布局，为弥补战争带来的生灵涂炭和人事代谢，封神从本质而言，其实是在粉饰太平，营造歌舞升平的“盛世”场面，而事实上，再怎么粉饰也改变不了战争的残酷本质。
从抽象意义来讲，封神榜单的残酷性更甚。就算三清旗下的周武王团队如何代表主旋律和政治正确，姜子牙作为周武王团队的核心人物，却在封神榜上籍籍无名，为嘛？
因为他是“武王伐纣”的首要人物，而“武王伐纣”尽管伟大、光辉、正义而且高大上，但终究属于“以下犯上”，作为诸侯国，将天子纣王干掉取而代之，这在法理上有欠考究，而且姜子牙作为武王伐纣的领路人和总设计师，将他封神似乎于理不通，那些阵亡的将士们可以成神或者成为天兵天将，而姜子牙作为活着的人，如果也被封神，这样周武王及其后代的脸往哪儿搁？
其次，封神榜单有明确的指标限制，那就是360个神位，多一个就是多，少一个就是少，只能不多不少！
从封神榜单来看，封神的运作过程其实是周朝和商朝残余势力相互沟通喊话，相互妥协的过程，姜子牙作为主事人和协调者，他可以运作方方面面，却不能登上神坛，否则就会让那些急于上位（有实力有名望有资历的货）却未能上位（名额有限，只有360个）者怒不可遏，将他做靶子对待；
最后，元始天尊有言在先。在姜子牙下山之前，元始天尊曾明确告诉他“此生与仙籍无缘”，之所以如此，是因为姜子牙资质愚钝，相比之下，申公豹是他的师弟，无论智商、实力、亲和力乃至运筹帷幄都比他高了好几个等级，如非三清庇佑，申公豹早就让姜子牙死于非命了，还谈什么封神？
按元始天尊的认知，姜子牙能享人间富贵，却不能成仙封神，这个不只是资质问题，还是宿命使然，如果姜子牙一定要走修仙之路，顶多也只能成为一名不入流的散仙，仅此而已。
相较而言，姜子牙其实还不如“谨遵师命”，下山发起众筹，在周武王旗下纠集三山五岳的道友“共谋大业”，这个才是最适合他的“主旋律”事业。
其实，民间流传姜子牙“社稷神”“房梁神”“太公在此诸神退让”之类的传说，都是无稽之谈，经不起推敲的，就好像末代皇帝溥仪曾在东北祭祖，祷告说“爱新觉罗之于中国，不啻于三皇五帝之于华夏”，只是臆想中的YY呓语罢了！
