昨夜翻看《易經》、《道德經》，心中有一種難言的情緒，無法平復，誦讀《心經》以求靜心，忽有所悟，寫出以示紀念：
世間為濁，一畫開天，
陰陽相依，生出萬相，
萬相相通，天人合一，
相由心生，心生萬相。
萬相歸心，心含萬相，
相有亦無，無亦有相，
有是無有，無有是有，
有中生無，無中生有，
有既是無，無既是有，
有得有舍，無舍無得，
得既是舍，舍既是得，
爭有得舍，捨得不爭，
爭為不爭，不爭為爭，
爭出不爭，不爭若爭，
爭若不爭，不爭出爭，
爭是不爭，不爭是爭，
行是不行，不行是行。
空既是色，色既是空，
色相皆空，空亦色相，
佛既是我，我既是佛，
萬眾皆佛，佛亦萬眾，
歸入我佛，善哉善哉，
阿彌陀佛，
南無阿彌陀佛！
《易經》，又稱《周易》，是中國古代五經之首，充滿了哲學思想，最可稱道的一句是：“一陰一陽之謂道”。“易”，是指“變化”。《易經》通篇都在講變化，萬物循環發展，變化不止，唯有變化是不變的！
《易經》有云：“立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。”闡述了人、天、地都是有陰陽變化的，是矛盾的對立統一體，一切事物都處在不斷變化之中，變化是動力，推動了萬物循環向前發展，無窮無盡。這種變化有內因，也有外因。
《周易》主要講的就是“生生之謂道”，“物不可極”的道理。其中，64卦象更是有著深奧的道理，一個“乾”卦，就充滿了哲理。
《周易》告誡人們凡事不可過分，“損而不已必益”，“益而不已必決”，做人做事要懂得“物極必反”的道理，防止“亢龍有悔”的結局。
“亢之為言也，知進而不知退，知得而不知喪，知存而不知亡。”“亢龍有悔，窮之災也。”告誡人們要知進退。
《道德經》有云：“聖人之道，為而不爭。”“以善為主則不求辯，以辯為主則未必善也。”講的就是，不爭就是最大的爭！這種不爭，體現了做人的智慧、胸懷和自信。
其實，事物總有兩面，爭贏了又如何？爾虞我詐，費盡心機，當官，撈財，老來回頭再看，你又落得了什麼呢？還不如一切順其自然，糊塗一點更快樂，古來就有“難得糊塗”的古訓。
看到此處，有人會說，你思想頹廢，你前途無門，吃不著葡萄說葡萄酸，我在此不爭辯。
《心經》開篇有云：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。”
《心經》通篇分別闡述了五蘊皆空、色空相依、諸法空相、了無可得，這幾種境界。其中，“不生不滅，不垢不淨，不增不減。”充滿了禪機。
《心經》我的體會是，它是一部哲學鉅著，通篇充滿了哲學思想，對宇宙萬物的本質進行了獨到的闡述，震人心脾。
《易經》、《道德經》、《心經》，三篇經文連讀，使我心有所感，寫下了這篇拙作，由於水平有限，認識粗淺，不妥之處，敬請在下方留言，或者關注我，互動交流，相互學習，歡迎批評指正。覺成隨筆。
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