宗錡W

在伊朗國王七十年代末被推翻以前，兩國關係一直處於蜜月狀態。只是霍梅尼上臺以後，伊斯蘭原教旨主義思想以及反美、反猶思想佔伊朗主導地位，當然與以色列水火不容

教派不同，群眾的歧見就會特別大，伊朗是個伊斯蘭教國家，以色列是個猶太教國家，兩國在萬事萬物的看法上都不一致，加上美國連年制裁和軍事威脅伊朗，伊朗的極端反美情緒，以色列的美國基因，這兩家成為死敵也就不足為奇了。

在1979年之前，以色列和伊朗的關係非常好。1979年伊朗伊斯蘭革命爆發，伊以關係遭到完全的顛覆。伊朗一夜之間從中東地區最為親以的國家轉變成為反以最為堅決的國家，伊朗全方位支持中東激進的穆斯林軍事組織，給以色列的國家安全帶來了極大的威脅。

兩國之間的威脅與恫嚇一直持續至今。都說國家關係是由國家利益決定，但伊以關係好像從來沒有把從對方換來的好處變成促進兩國友好的動力。

峰言

這個問題問的好啊！

木叔在以色列的時候也問當地人，以色列人一臉無奈地說，他們也不理解伊朗為什麼換了一個政府就跟變瘋了一樣，開始瘋狂反以。

其實以色列人心裡很清楚，只是不把伊朗人當回事罷了，故意用這樣的態度來嘲笑伊朗。

在木叔看來，伊朗對以色列之所以那麼大的仇恨主要是兩個原因：

第一，伊朗宗教立國的基礎。

伊朗是一個神權國家，這個很多人還不知道吧！他們憲法規定最高權力屬於真主，而不是老百姓也不是總統和議會。

而教士集團的最高宗教領袖代表真主在伊朗統治，這是伊朗立國的基礎。

（伊朗兩大宗教最高領袖畫像）

一般宗教無處不在的國家，思想意識肯定極端，看問題的第一齣發點是宗教，而不是政治經濟。

伊朗就是如此。

以色列在中東的存在，在伊朗看來是宗教之間的衝突，比如耶路撒冷就是不同宗教衝突的焦點。因此他們需要在宗教道義上表現得最為突出，在能體現自己的宗教正統性。

第二，伊朗的地緣政治考慮。

伊朗是什葉派為主的國家，而中東阿拉伯人幾乎都是遜尼派為主的國家。什葉派和遜尼派之間的你爭我奪，在1000多年來比阿拉伯人和猶太人的爭奪嚴重得多，也殘酷得多。

所以，伊朗對以色列的仇恨其實本質是一個藉口和幌子，主要是為了和以沙特為主的遜尼派爭奪中東主導權的手段而已。

畢竟巴以衝突是阿拉伯人和以色列的土地和爭執糾葛，和伊朗的波斯人沒啥關係。

但伊朗就要把這種衝突轉化為宗教衝突，這樣伊朗可以利用其擴大在中東的政治影響，進而實現什葉派擴張的政治目的。

以上兩點是伊朗人對以色列仇恨的最重要原因，其實也是一個公開的秘密。

但是在以色列人看來很可笑，在一些沙特的阿拉伯人看來也很可笑——人家猶太人和阿拉伯人都是閃族後裔，算是兄弟民族吧，他們之間的問題彼此怎麼解決都行，和千里之外的波斯人沒啥關係，何必伊朗比阿拉伯人還激動呢！

事出反常必有妖，這句話用在中東也不過分。

木春山談天下

題主錯了，伊朗和以色列的關係，並沒有你說的那麼深仇大恨。不但如此，兩國還曾經十分友好，結成了聯盟，在多個領域合作發展。猶太人在伊朗居住的歷史，超過2700年。在1979年伊斯蘭革命之前，伊朗的猶太人高達10萬。即便現在，這個數字也是1.5萬，有以色列本土和土耳其之外，最大的猶太人群體。

1941年就登基為王的巴列維，後來受到政府的排擠和軟禁，是在美國的幫助下，巴列維才重新掌握政權。巴列維推行的是親美政策，自然不太會與以色列為敵。雖然伊朗在聯合國關於以巴分治的決議中投了反對票。但它又是繼土耳其之後，第二個承認以色列的穆斯林國家。

那時伊拉克大批驅趕猶太人，而伊朗依然保持對猶太人的友好，對自願離去的猶太家庭發放一定數量的路費。兩國很快建立了外交關係，開展了全面合作。以色列不但向伊朗轉售武器，還為其培訓情報人員、秘密警察等等。雙方還協調一致發展核武器。

整個1960年代和1970年代，以色列有許多工程人員、軍事顧問、商人，長期住在德黑蘭。在以色列首都特拉維夫和德黑蘭之間，有定期班機往來。德黑蘭還有專為猶太人孩子開設的希伯來語學校。以色列總理拉賓曾說，伊朗是以色列最好的朋友。

那時，伊朗認為自己的主要威脅，來自伊拉克，來自受蘇聯支持的泛阿拉伯民族主義潮流。為了對抗蘇聯和伊拉克，他們需要美國和以色列。加上建國不久，以色列和伊朗不接壤，沒有領土和邊界衝突，他們沒有理由懷揣深仇大恨。

以伊關係的轉折點，出現在1979年。流亡國外的宗教領袖霍梅尼，回國發起了著名的伊斯蘭革命，推翻了巴列維王朝的統治，自己擔任伊朗新的全國最高領袖。他下令逮捕和處死了大批猶太商業領袖、學者、實業家，將他們的財產全部充公。

他還中斷了兩國的外交關係，公開高舉反美反以色列的旗幟，稱美國是“大撒旦”，以色列是“小撒旦”，伊朗人民必須堅決地與這兩個國家進行鬥爭。但是，霍梅尼上臺的第二年，兩伊戰爭爆發。仗一打就是8年，伊朗還不能完全甩開美國及以色列。

1981年至1983年，伊朗就通過以色列，購買了價值約為5億美金的軍火。而且以色列同意，伊朗以石油支付。因為當時海灣地區的其他國家，都不向以色列出售石油。以色列和伊朗真正關係惡化，是蘇聯解體和伊拉克戰敗、薩達姆被抓被絞死之後。

先前的敵人沒有了，伊朗才把矛頭對準了以色列。但是，與其他國家和以色列的關係比起來，伊朗還算溫和的。後來，隨著中東局勢的變化，伊朗支持了和以色列接壤的黎巴嫩真主黨和敘利亞武裝。這兩個國家和以色列的死敵，明裡暗裡已打過多次仗。

以色列將伊朗的支持，視作對自己國家安全的直接威脅，因此轟炸了伊朗在這兩個國家的一些設施，這才使兩國關係日益緊張起來。但伊朗要麼不承認，要麼顧左右而言他，所以至少到目前為止，以色列和伊朗，還沒有直接開打。

世界真的很大

伊朗和以色列說沒有仇恨，也實際上真沒仇恨，歷史上基本上都是阿拉伯人和猶太人的恩怨，真正的死仇也是以色列建國後才加深並形成。而由於宗教派別，伊朗實際上和阿拉伯人也是積怨頗深，所以更沒必要和阿拉伯人同仇敵愾。

但說伊朗和以色列沒有仇恨，也是不對的，因為宗教因素就決定了雙方勢不兩立，這和伊朗與遜尼派阿拉伯國家間的仇恨是一樣的。

也就是說伊朗—遜尼派阿拉伯國家—以色列三家互為仇敵。

實際上，無論是遜尼派國家，還是什葉派國家，誰要向證明自身的正統地位，誰要在中東稱雄，都必須要拿以色列當靶子，扛起反以的大旗，這是伊斯蘭世界的政治正確。

從埃及，到薩達姆時代的伊拉克，卡扎菲時代的利比亞，到沙特，到伊朗，以及當下隱隱然要試圖取代沙特成為中東伊斯蘭世界領頭羊的土耳其都是這樣。

當下沙特為代表的阿拉伯遜尼派國家和以色列苦戰多年，已經明白抹掉以色列是不可能的了，於是開始軟化立場。伊朗既要和沙特爭取正朔，又要試圖成為中東霸主，所以反以這杆大旗，就必須扛起來了，因為它是伊斯蘭世界的最大公約數。

這就從根本是絕對了以色列和伊朗之間的對立。

這點類似我們，在反美和惡俄之間，大多都爭論不休，各有立場，但對日這個立場，卻是最大公約數，也是能夠團結大多數人的一個立場。

即便是幾十年後我們和東海對面的那盛產體/位導師的小兄弟同桌共慶大東亞崛起，恐怕民族身處兩甲子的血痕也是抹不去的。

中評中語

都是宗教惹的禍，事實上伊朗和以色列沒有什麼深仇大恨。

伊朗是古代波斯人的後代，以色列人則是古老猶太人的傳承，波斯人和猶太人都是中東的古老民族，而且兩個民族很早就有很深的淵源，並一度十分的友好。

猶太人在公元前6世紀被新巴比倫王國給征服，猶太人被全部遷往現在伊拉克地區接受巴比倫人的統治和壓迫，這在猶太人的歷史上被稱作是“巴比倫之囚”，後來波斯人崛起後，建立了世界上第一個橫跨亞歐非的大帝國—波斯帝國，波斯人摧毀了新巴比倫王國，並拯救了猶太人，因此猶太人對波斯人感恩戴德，心甘情願的接受波斯人的統治，而波斯人也比較尊重猶太人的生活傳統和宗教信仰，兩個民族相安無事。

古波斯帝國創建者居魯士被猶太人視為解放者

公元前4世紀，古波斯帝國被希臘的馬其頓王國亞歷山大大帝滅掉，波斯人和猶太人的交集開始中斷了，後來猶太人被希臘人、羅馬人後先後統治，直到後來波斯人的帕提亞帝國（安息帝國）建立，兩個民族才有了聯繫。

波斯人起先是信仰摩尼教和襖教。但是七世紀伴隨著伊斯蘭教興起，阿拉伯帝國在西亞建立，在阿拉伯帝國的第四人哈里發阿里在位期間，最終征服了薩珊波斯帝國（薩珊波斯的王子逃亡到中國，此時正是我國唐高宗時期）波斯被阿拉伯人征服之後，全民族的皈依的伊斯蘭教，不過此後第四人哈里發阿里死於謀殺，伊斯蘭教分別為遜尼派和什葉派。遜尼派承認先知及四大哈里發的，而什葉派僅僅承認先知和哈里發阿里，而伊朗（波斯）正是在哈里發阿里完全征服呢，所以伊朗成為了世界上最大什葉派穆斯林聚居區。

8世紀中期的阿拉伯帝國，伊朗被阿拉伯人征服並伊斯蘭化

但是很長的一段時間內猶太人紛紛離開中東地區，伊朗人和猶太人在此後1300多年裡，也沒有什麼矛盾。

17世紀後，由於奧斯曼土耳其帝國執行相對寬容的宗教政策，一些在歐洲受到迫害的猶太人開始向巴勒斯坦地區遷移，後來美洲和歐洲的猶太資本家長期資助猶太人在巴勒斯坦地區的生活，到19世紀，出現了猶太復國思潮。一戰以後，土耳其失去對巴勒斯坦的控制，轉而由英國人進行託管，在英國統治巴勒斯坦期間，出現了較大規模的猶太人移民潮，並開始與當地阿拉伯人發生矛盾，二戰結束後，猶太人在美蘇的支持下，在巴勒斯坦地區成功的復國，但是這些好像與伊朗沒有什麼關係。

20世紀20年代，伊朗巴列維王朝開始了統治。並正式改過名為伊朗，長期以來伊斯蘭教在伊朗的政治生活佔據重要影響，而巴列維王朝則試圖淡化伊斯蘭教的宗教影響。建立起世俗統治，來鞏固巴列維家族的統治，於是二戰後伊朗巴列維王朝向美國靠攏，進行了深度的世俗化改革，要知道在60、70年代的伊朗首都德黑蘭，就已經是燈紅酒綠，摩登女郎街頭散步，充滿著西方的現代氣息，與現代伊朗肅穆的宗教氛圍截然不同。

70年代的伊朗充滿現代氣息

以色列建國後，與阿拉伯人不斷髮生衝突，併發生多次中東戰爭，不過以色列越打越強，甚至完全佔領了耶路撒冷，由於耶路撒冷是三教聖城，以色列人單獨佔領耶路撒冷。就不但引起了阿拉伯人不滿，也讓所有穆斯林對以色列十分的不滿意。但是當時伊朗巴列維王朝並不在意以色列的舉動，而是很早就與以色列建立外交關係，而且由於宗教（伊朗為什葉派，阿拉伯人大多數為遜尼派）和民族矛盾，當時伊朗最大的敵人是阿拉伯人。所以在他們共同老大哥美國的撮合下，以色列和伊朗相處愉快。不僅都從美國進行大量的軍購，甚至以色列還和伊朗合作研製彈道導彈等高端武器。

以色列和伊朗合作研製的傑里科”-2中程彈道導彈

然而1979年的伊朗伊斯蘭革命改變這一切，其實巴列維王朝淡化宗教影響的世俗化改革早就引起了霍梅尼等宗教勢力的強烈不滿，宗教勢力指責巴列維王朝離經叛道，為此兩派展開激烈的鬥爭，霍梅尼還一度流亡國外，但是伊朗畢竟是穆斯林國家，伊斯蘭教有著巨大影響力，巴列維王朝又形成了國內巨大貧富差距，引發很多人不滿，結果霍梅尼的伊斯蘭革命取得成功。

伊斯蘭革命後，伊朗這個國家發生了根本性變化，政權性質有世俗的家族王朝改變為政教合一神權共和國，什葉派伊斯蘭教成為這個國家唯一的準則和意識形態，在這樣的意識形態下，巴列維王朝是真主的叛徒，而美國、以色列則是劊子手、幫兇，耶路撒冷是伊斯蘭的聖城不可侵犯，擴大什葉派勢力和影響，成為伊朗的最高目標和理想，而美國和以色列就成為了伊朗最邪惡的敵人，此後伊朗和以色列開始了長期交惡。

伊朗的宗教意識形態終於讓伊朗和以色列徹底交惡

在伊朗當前這種意識形式的指導下，美國、以色列是敵人，遜尼派的阿拉伯人比如沙特等國也成為伊朗的敵人，而什葉派則是兄弟。當國外什葉派勢力受到影響，比如敘利亞政府、黎巴嫩真主黨等受到威脅，伊朗則全力以赴的支持，也門的什葉派勢力崛起（胡塞武裝）伊朗也全力以赴的支持。特別是伊朗接入伊朗內戰後，使得伊朗勢力直接滲透到以色列的後院，對以色列形成巨大威脅，於是以色列一方面軍事打擊敘利亞境內的伊朗勢力，另一方面鼓動美國老大哥加大對伊朗的制裁，要斷伊朗的財路，而伊朗與以色列、美國關係更趨惡化。

當什葉派伊斯蘭教的意識形態作為伊朗的唯一對外政策標準後，伊朗和以色列的仇恨就開始不共戴天了。

大東北的小豆包

政史君出山了，作為一名時政愛好者，對於這個問題，我有看法要談。

首先我們先看一下以色列與伊朗兩國的地理位置。

以色列與伊朗都是中東地區的強國，領土互不接壤，中間還隔著伊拉克和約旦，沒有領土上的糾紛。可兩國卻互相敵視，形同水火，一直是死對頭。

究其原因，還是要歸結於1979年伊朗的那場伊斯蘭革命。

1979年，伊朗爆發伊斯蘭革命，親西方和弱宗教的巴列維王朝被推翻，整個伊朗全面實行“伊斯蘭化”，建立了一個宗教化的神權政體。作為伊斯蘭教的忠實信眾，伊朗一直將聖城耶路撒冷視為國家的靈魂。可大家都清楚，耶路撒冷一直被以色列給佔據了，還不斷侵蠶伊斯蘭力挺的巴勒斯坦國領土，作為伊斯蘭的老大伊朗當然不會善罷甘休。因宗教問題，兩國時常爆發衝突。

其次，伊朗伊斯蘭革命爆發後，美伊關係不斷惡化，伊朗成為中東地區最大的反美者，美國已經恨得牙癢癢了。而以色列呢，是中東地區美國最大的盟友，作為美國在中東最信賴的小弟，自然會為老大分憂，成為了美國在中東地區遏制和削弱伊朗的馬前卒，自然就成為了死對頭。

同時，伊朗和以色列都是中東地區的強國，都想稱霸中東，一山不容二虎，這個道理很清楚！

僅代表個人觀點，如果喜歡的話，可以點擊右上角關注政史君。

政史君

以色列這麼“仇恨”（仇視）伊朗，是由美國中東戰略和海灣石油利益決定的。

作為美國中東利益代理人的以色列，也曾經無辜躺槍，在美國基於海灣石油利益，借薩達姆吞併科威特激起世界公憤之機，兩次暴虐伊拉克。在伊軍無法對等抵抗美軍的條件下，作為美國的鐵桿盟友，以色列就成了薩達姆洩火的目標。而在美國出於相同目的對伊朗施壓的過程中，同樣沒有對等反制條件，而急切要發展核武器的強硬派總統內賈德政權，也確實說過要把以色列從地球上抹去，這就是足以引發了以色列的戒心和仇視的開始。

但說到底，內賈德所謂對以色列的這種“無端”威脅，雖必然的會引發以色列憤怒、不安和防範，但他對以色列並沒有採取任何實際行動，更沒有對以色列造成任何實際傷害，這種情況下的雙方應該還沒有如此深刻的仇恨，僅僅是互相防範而已。至於以色列與美國聯合對伊朗布什爾核電站發動的網絡攻擊，也僅僅是加深了兩國的敵對關係，應該還無法造成雙方目前的這種刻骨仇恨。

而美國為了自己中東地緣戰略利益，以切斷俄羅斯唯一出海通道而拿下敘利亞控制權為目標，挑起的這場迄今為止八年多的敘利亞戰爭，在其中他扶植的is、支持陣線等恐怖勢力，給巴沙爾政權造成岌岌可危的威脅情況下，應敘利亞政府請求，伊朗派出了近10萬聖城旅民兵武裝投入敘利亞戰場，支援巴沙爾政權的反恐戰爭。

當然這其中伊朗的目標，也會包括建立以伊朗為主導的什葉派之弧以對抗沙特為首的遜尼派國家集團；還有為自己石油出口打通到地中海東岸通道的目的，但不可質疑的是此時的伊朗，還不具備拿下以色列的條件和野心，對以色列的國家安全還沒有構成實質威脅。

然而基於伊拉克戰爭的教訓、在內賈德恫嚇語言的作用下，這讓以色列真實感受到寢食難安的威脅，加上他中東小霸王的習慣性霸權意識，在美國出於自己地緣戰略利益對以色列的操縱蠱惑下，內塔政權便肆無忌憚地侵入敘利亞領空，對伊朗這些反恐武裝實施了野蠻暴虐的空中打擊，給他們造成了無數的流血犧牲，從此兩國便真正結成了不可化解的血海深仇。

因此與其說以色列對伊朗有什麼仇恨？還不如說是以色列基於對伊朗這種所謂“威脅”的防範心理，在自己的霸權意識習慣的主導下，為配合服務美國的中東地緣戰略利益，對伊朗反恐戰士的野蠻施暴。如果一定要說有仇恨，那是因為被施暴而流血犧牲的伊朗人才應有的，對野蠻暴戾的內塔政權的刻骨仇恨，這才是人類文明正常的邏輯，那種本末倒置沒有任何意義。

鐵嶺鋒

這個問題問得伊朗和以色列人都想打人。

其實，歷史上伊朗和以色列關係非常“鐵”，只是後來因為各種原因關係變得惡化。

伊朗和以色列關係的演變：

從地理位置上看，伊朗跟以色列相差很遠，隔著上千公里，且兩國之間還有其他國家相隔開，並不是接壤關係。所以，客觀上說，國家應該是沒有任何的領土衝突及矛盾的。而且歷史上，以色列的猶太人和伊朗的波斯人兩個民族是沒有矛盾的，畢竟相隔十萬八千里。

20世紀80年代之前，伊朗和以色列是盟友關係，當年以色列還曾向伊朗提供過導彈方面的技術援助，這兩個國家曾經在多個領域都有比較密切的交流、合作。在伊朗伊斯蘭革命之後，兩個國家的關係才漸漸變得惡化，直到今天，兩個國家的關係幾乎到了劍拔弩張的程度。那麼，伊朗跟以色列為什麼有如此大的仇恨呢？

我們都知道，以色列是美國的盟友，兩國在軍事上的合作比較密切。伊朗巴列維王朝時期，以色列、伊朗和美國的關係都比較好，伊朗曾向美國購買戰機，作為美國的盟友，以色列自然也和伊朗進行軍事合作。

以色列的軍事力量比伊朗強，當時，以色列還曾對伊朗軍隊進行過培訓、訓練。當年，兩伊戰爭打了八年，以色列曾給過伊朗一定的軍事援助。

以和伊走得如此近，主要是源於親美的意識形態。

但是，這種以好哥們相稱的“鐵”關係並沒有持續太久，1979年，伊朗伊斯蘭革命的爆發，伊朗跟以色列的軍事合作關係被終止。之後，美國又對伊朗實施經濟制裁，更是使

伊和以的關係更為惡化。

伊朗伊斯蘭革命為何對兩國關係的影響如此大？

我們都知道，伊斯蘭革命（又稱“1979年革命”）是流亡國外的宗教領袖霍梅尼發起的，在這過程中，霍梅尼革命領袖推翻了巴列維王朝的統治。
當時，那場革命受到了廣泛群眾的支持，之所以受到支持主要是因為民眾不想成為非穆斯林西方勢力（美國）傀儡。而以色列和美國是盟友，為此，“改朝換代”的伊朗人民公開高舉反美、反以色列的旗幟，最終兩國關係走向惡化。

文 | 一木君

讀書文史

自從以色列進入阿拉伯、伊斯蘭境地，它就和這個伊斯蘭世界為敵了，所以，到處是敵人。只不過，經過這許多年相互爭戰，形勢已經大變。

如過去最主要敵人是埃及，在雙方多次戰爭後，經過美國調解，以土地換和平，最終已經完全化解危機，二國早就進入和平共處的時代，沒事了。以色列對於周邊一些小國和派別組織，都是強勢壓迫，迫使屈服。如黎巴嫩、加沙地帶的哈馬斯，就是以打為主。但對於一些潛在的敵手，以色列是很注意的。特別那些軍事實力強，而且和美國關係不好的國家，它都會留意再三。

伊朗，本來不是它關注重點，就是因為離的遠，不是在近旁的國家。說實在，還不如對待土耳其那樣重視。但後來以色列發現，伊朗正在崛起，影響力在伊斯蘭世界的層面擴散。而那些年，以色列得到的伊朗開發核武的計劃，更是令它不安。在它看來，凡是阿拉伯伊斯蘭擺弄核武的，都是針對它的，所以，從那時起，它就要制伊朗死地。

而且，伊朗又是堅定反美國家，也是美國的眼中釘，所以聯合美國搞掉伊朗也就順理成章了。尤其是在敘利亞戰爭爆發後，伊朗也在積極支持阿薩德政府情形下，軍事介入敘利亞領地。以色列懷疑伊朗是要西擴到敘利亞，之後以此為跳板，進攻打擊以色列，彰顯自己是伊斯蘭世界反對以色列的頭號主力軍。這樣，它當然不能容忍，所以對於凡是進入敘利亞的軍事設施、基地，都進行轟炸打擊。 本來，以色列寄希望於美國直接打擊伊朗，徹底剷除這個心腹大患。但特朗普並不是甘願為別人火中取栗的人，只是想通過威嚇，來達到戰略目的。實際上，伊朗並不怕，也沒有妥協的意思。從長遠看，雙方不可能打起來。

以色列看到這些也灰心了，所以，後期不論美國搞什麼針對伊朗活動，它也只是偶爾出來搖一下旗幟，並沒有太多的表現。以色列給伊朗的底線已經有了，就是不能在以色列周邊佈置進攻性武器，如空軍基地、導彈發射基地等，這是指敘利亞了。這樣，凡是認為是伊朗的基地，它都會毫不猶豫的清除！其他的地帶，它還不管。

因此，以色列目前並不是對伊朗如何仇恨，說它如何恨伊朗，還是言過其實了。歷史上，伊朗也 沒有爭戰過以色列，談不上如何仇恨。只要伊朗和美國關係能夠改善，以色列就會和伊朗相安無事。

張139558534

理論上伊朗與以色列並不接壤，歷史上也沒有什麼深仇大恨，伊朗與以色列哪裡來的歷史仇怨呢？

其實以色列與伊朗真正的恩怨源於宗教，昇華於地緣戰略衝突，為什麼這麼說呢？

伊朗是一個伊斯蘭教國家，而自伊斯蘭教從中東崛起後，就分裂為遜尼派和什葉派，兩派的衝突只是宗教內部正統問題的競爭，伊斯蘭教與基督教之間的衝突根深蒂固，理論上與信仰猶太教的以色列沒有任何關係，但是二戰後以色列被西方基督教國家，以楔子方式鍥入中東伊斯蘭教世界，並爆與同樣信奉伊斯蘭教的阿拉伯國家爆發了多次戰爭，事實上，猶太人雖然能在故土上建國，但卻充當了基督教世界打壓伊斯蘭教的打手。

從這方面來看，伊朗仇恨以色列是合理的，但伊朗也遠非如此偉大，就是為了伊斯蘭教的宗教利益，而是藉助仇恨以色列這個與阿拉伯頻繁為敵的國家，樹立伊朗在伊斯蘭教中的領袖地位，實際上，以色列已經是伊斯蘭世界的公敵，伊朗只要標榜敵視以色列，就會獲得大部分伊斯蘭教人民的擁戴和支持，與那個躲在背後，與美國和以色列關係曖昧的沙特相比，會收穫絕對的支持。

至於地緣戰略衝突方面：中東地區能夠稱得上有野心的大國，無非是伊朗、沙特和已經通過戰爭證明以色列，以及近些年來逐步表現出對地區事務熱衷的土耳其，除了以色列，其它國家都是伊斯蘭教國家，唯獨以色列是猶太教國家，而且背後還有美國的支持，因此在伊朗和土耳其成長為中東地區大國的路上，以色列是最大的障礙。

以色列當然清楚，以色列為什麼如此招伊朗的敵視，但以色列別無選擇，畢竟以色列在中東故土建國開始，以色列就是一個謀求發展的國家存在，只能硬著頭皮繼續堅挺下去，只有解決生存問題，才有可能談及能否發展的問題，有了一定的發展成果，就必須保護髮展成果。

關鍵字: 蜜月 七十年代 伊朗