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“闯关东”这个概念，有广义和狭义之分。有史以来，山海关以内的民众出关谋生，皆可称为“闯关东”，这是广义上讲的。从狭义上讲，是指从清朝同治年间到中华民国这个历史时期，关内百姓出关谋生的历史。
本问，指的可能是狭义的“闯关东”。
清军入关后，实行民族等级与隔离制度，严禁汉人进入东北“龙兴之地”开垦、生活，并为此颁布了禁关令。
顺治时期，满族贵族倾族入关，关东人口剧减。同时，清朝政府借口关东为“祖宗肇迹兴王之所”，实行封禁政策，并开始修筑东北长城。
老百姓称东北长城为“柳条边”。从山海关经开原、新宾至风城南的柳条边曰“老边”；自开原东北到吉林市北曰“新边”（辞海）。故民间有“边里人”、“边外人”的说法。
十九世纪中叶，破产的农民和流民潮涌般的闯开了虚掩的山海关大门，于是，汹涌澎湃的闯关东大军从此兴起。
人是文化的载体，人的流动实际上就是文化的流动。
山东闯关东的人数庞大，到了东北之后，他们按照自己的文化习俗，开始在东北复制“山东村”。
这种“聚族而居，其语言风俗一如旧贯”的现象，实际上就是中原文化的平面转移。他们不是改变自己去适应当地的社会风俗、宗教信仰，而是把自己的文化带到了东北，结果形成了东北与山东文化相容的局面。
当然，东北文化对山东文化的入侵并不是没有反抗，这中间发生过很多对抗、争斗，但斗争的结果是融合。
我们知道，东北是一个以滿、汉、蒙、回为主，兼赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等少数民族共同聚居的地区。东北文化中不仅融入了这些民族的词汇，还融入了俄语等外国语。
比如称下小上大的水桶为“畏大罗”，称俄罗斯面包为“列巴”，这都是来自于俄语。“哈喇”（肉和油变质），“喇忽”（遇事疏忽）为满语，松花江为女真语，吉林为滿语，卡伦（边防哨卡）湖为锡伯语等等。
东北方言的形成不是单一、孤立的，蕴涵着丰富的东北文化内涵，有很多东北方言很难找到它的出处和来历。但东北人习惯了这些说法，认同了其中的含义，也就流传了下来。
比如东北方言“犊子”，是近于“混蛋”的意思，但“扯犊子”的意思，就不是扯混蛋了，而是闲扯、不干正经事的意思了。
一方水土养一方人，东北文化中蕴含着多元性的民族文化特色。如东北的饮食文化、服饰文化、建筑文化、用具文化等等，都具有东北特点，细究起来，这是一门大学问，不是靠悟空问答的形式能够说清的。
闫秀乐
闯关东后，还是有很多山东人后裔保留了自己的方言的，并且连续几代人都说山东方言，直到现在。这些人一般都是生活在独立的山东村里，整个村子都是山东人的后裔，没有东北方言的干扰，所以保留的比较纯正。但这样的山东村占比并不多，更多的是与东北原住民杂处相居，渐渐就被同化了。
比如上次在火车上碰到一个东北的山东老乡，他是50年代去东北的，他媳妇是东北人。他依然一口的山东口音，但到了他孙子辈，完全就是东北口音了。我老姑也是50年代去的东北，嫁给东北人，现在已经一口的东北口音了。
其实这也很好理解，作为移民来说，相比于当地的文化，脱离了自身的生存环境，自带的文化就成了弱势文化了，很容易被同化。比如明初的大移民，山东承接了大量的山西移民，很多山东人都记得山西大槐树的老家传说。山西方言和山东方言的差异是巨大的，但经过了几代人，山西移民就已经完成同化了，成了地道的山东人，方言中再也寻不到山西的影子，这就是文化的强弱问题。
满清入关，到了汉族的地盘，脱离了东北环境，最终不同样被同化了吗？
同样，东北方言也是汉语方言的一种，与满语和其它少数民族语言没有什么关系，但是词汇中可能掺杂了一些少数民族语言词汇，但主体仍为汉语言系统。主要是在东北，汉族仍然占绝大多数比例的，东北人口中，河北，山东，河南的移民汉族比例很高，再加上明朝在东北的卫所，依然是汉语体系，各种语言交相融合最终成了今天的东北方言。
山东味儿
我发现一个问题，黑龙江很多人的父母都是山东人，而我们吉林德惠这边，闯关东也都发生在我爷爷的爷爷那个年代。
比如我家家谱记载。我家祖上来自山东河间府的李家庄。名字叫李发
我已经是第七代人了，而周边90岁老人也都说的东北话。
是不是黑龙江闯关东比吉林晚？
东北味道
闯关东的大多数都是建国前的事，随说解放以后也没有担是岁数都八九十岁了，现在的原籍山东人都是第二代了，他们语言自然容和到当地了，在说他是在东北这上学，学的就是普通话……
在过三十年怕是一句山东话也不会说了，我五十多岁了有时候也能冒出一句半句的山东话……比如俺家，俺这一块，妈妈，叫娘，吃大煎饼，卷葱，吃酱，喝玉米面粥，这些都保留下来的山东人的习惯……
公证25324572混蛋
马未都说过这个事，就是东北话是什么话，东北话是说垮了的山东话。东北以前没方言，那地方满族人不开放，后来开放了，开始闯关东，山东人各地的口音也不一样，去了以后综合了各种口音包括当地的口音，这才有了东北话。而且东北好多地方还有很正宗的山东话，就是没说垮的山东话，可以说山东话对于东北话的影响非常大，大到什么程度呢？我觉得基本可以算是一路山东方言了。
杰135934666
做为一个东北人，我来回答这个问题。东北从开禁以来，每年以五十万的人口数量递增，到了三十年代，人数已达三千余万。其中，山东人及其后裔占绝对主力，据民国十九年人丁文献记载，山东籍移民约2千万余。其他的有东北原生人（五代以上居东北人士），山西移民，冀北移民，河南移民，淮北移民。之所以占绝对主力的山东话没有得到保留，有这么几个原因:一是一方水土养一方人，，山东人到东北后，饮当地的水，食当地的粮，不免生理上有些变化。再说，新生代在生活中遇见未知的事，未知的物，必然要问当地人，这样有些东北土语变在脑海中扎下根来。二是当时的东北，移民一般都从事农耕，贩卖，手工等低级行业，而政府机关，关口驿站多为当地人把持，你想要办事麻溜，就必须会说一些东北话，久而久之，东北话就成了高端大气上档次的语种。三，当时的东北虽然山东人多，但大部分都是杂居，特别是在城里，你想啊，各种方言交流起来多费劲。统一成山东话吧，人家山西人不干。就是山东人之间交流也成问题（方言太多），这样显然不利于推进城市化建设。最后，大家都欣然接受东北话进行交流，既有归属感，又不伤和气。后来，全国确定普通话标准后，由于东北最接近普通话，所以新生代的学习热情更是高涨，时间长了反而忘记了家乡话。
当年春水
山东人闯关东：
口音有一个地区没变，只是都是老年人了。中国商品粮基地之一—三江平原，农业部下属的国营农场。2012年有幸去那采访，退休的老人清一色山东话，新生代东北话不标准，普通话却非常标准，得益于那的知青多（河北，湖南，四川，山东，河南，哈尔滨，北京，上海），来自五湖西海的人多。普通话就成了大家沟通的标准。
敢于挑战的山东人个性：
这部分人其实山西人居多，明朝洪武年间，山西天下红雪，长红苍蝇，瘟疫盛行！不得已，移民山东，活下的，个性极其坚韧，一旦活不下去就去当“响马，绿林”。清朝末年，私自穿越“柳编墙”去关东谋生。日本和俄罗斯在东北打仗，日本胜利后，朝鲜族就偷渡东北靠着日本人关系（日本朝鲜合并—见中国近现代史），暗中想占领东北。清朝就开禁东北，几千万山东人疯狂涌入东北，保住了边疆，这是山东人一大功劳！
东北方言：
东北人并不是客家人，自古就走汉族在那生存，个性很强，不服输，好斗狠。看《三国志》，辽东是公孙渊的地盘！再看《史记》商朝纣王的叔叔箕子带领商族人建立 朝鲜，横跨辽东和朝鲜半岛！这部分人和当地土著结合，一会变成匈奴，一会鲜卑，一会蒙古族满族等等。 东北话就是博众彩之长，在黑土地和严寒的哺育下，形成了独特魅力的方言。
阎大嘴
大连丹东说的什么口音？从大连往北，山东口音逐渐减轻。你仔细辨别，辽宁的各地方口音其实有差别。黑龙江最接近普通话，吉林次之。
盘锦凡人1
因为东北人创造了一个更牛逼的方言 东北话！所以都不用山东话了。我和东北人呆些日子也东北口音了！传染能力太强了！
KKzqsong
古语讲入乡随俗，去到一个全新的环境，不但生活习惯会维持改变，语言也会发生变化，而闯关东人群的下一代，在东北的语言环境当中长大，自然而然不会再讲山东话。
方言被当地语言同化
虽然当年山东闯关东的人数群体非常大，但是平均到东北三个省份，人群呈比较分散的状态，所以不可能因为几个人的山东话，而影响一个地区，而一定是某个地区的方言影响山东话的使用群体。或许第一批闯关东的人因为语言的定型，还会继续使用山东话，但是下一代从上学开始，便处在东北话的环境当中，那么自己的方言定型，肯定还是东北话。
东北与山东相同方言城市
不过东北地区有两个城市属于例外，一个是大连，一个是丹东，这两个城市的方言与山东方言的某一支是一样的。闯关东之时，有两条路线，其中一条便是从烟台经渤海在大连或者丹东登陆，所以在大连和丹东形成了山东人大型聚集群体，人数多了也影响了当地方言。当前两个城市，尤其是大连所使用的方言，与山东烟台的方言，几乎没有任何差别，这也能够看出群体对方言的影响力是巨大的。
东北方言起源
东北的方言起源比较早，并且融合的方言种类比较多，从秦朝统一六国以后，华夏民族便不断融合壮大，人口流动也更加频繁，那时的山东、河北一带就与东北往来频繁，融合了东北当地的原住民族语言，初步形成东北方言，后来汉朝、晋朝、唐朝等，也不断有中原人口流入东北，再次巩固东北方言，明清及民国时期，东北的汉族人越来越多，加之东北曾受国外列强统治，方言最终就是我们当前看到的。
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