她她她被感情骗了丶

土尔扈特部是古蒙古族的一部分，从明朝初年开始蒙古内部便动荡不断，到明末清初之时，土尔扈特部迫于准噶尔部的巨大压力，被迫西迁到伏尔加河沿岸，当时四周都战乱不断，只有这里还算是安宁，也没有沙俄的骚扰，土尔扈特人在这里倒也过了一段安稳日子。

但是好景不长，乾隆二十六年，年仅十九岁的土尔扈特汗王渥巴锡继位，沙俄看其弱小，想要趁机安插眼线，在其内部机构中搞点乱子，然后强行让土尔扈特部受自己的控制。土尔扈特部在沙俄与土耳其的战争中贡献了大量的青年劳动力，还吃力不讨好，完全是个牺牲品，现在沙俄又准备打土尔扈特的主意，这简直是把人往死里整。现在的情况是沙俄为刀俎，土尔扈特为鱼肉，为了不任人宰割，忽而特步就选择了回归祖国这条后路。

虽然这个“东归”的计划是秘密进行的，但是毕竟是十七万人的大规模行动，沙俄怎么可能没有察觉，为了成功东迁，土尔扈特部便决定提前行动，伏尔加河对岸的族人本来也是东迁队伍中的一部分，但是由于计划提前了，河水还没有结冰，百般无奈之下，渥巴锡只好留下了对岸的同胞提前行动了，剩下的一部分则被留在了沙俄。

从此两部分土尔扈特人一个地上，一个地天下。

咱先说“地”上这一部分人，不用想大家也应该能想到留在沙俄的那部分人过着怎样的生活，肯定是不会好过的。本来沙俄就对他们虎视眈眈，现在逃走的一部分他们也没围堵成功，自然就把怒火都撒在留下的那部分人身上。沙俄对留下的那部分人进行了严格管控，仍然进行征兵让他们去送死，还有大量的人被拉去做苦力或者直接流放，更残忍的是有的人直接被杀害泄愤。土尔扈特人一直生活在水深火热之中，直到沙皇政府被推翻才发生了转变，土尔扈特人此时才拥有了独立自治权，并建立了卡尔梅克自治共和国。

随着二战的开始，在这个过程中土尔扈特人没有逃过去，遭受了大灭绝，大多族人成为俘虏，二战结束后卡尔梅克自治共和国被苏联撤销，而土尔扈特人再次被判流放去做苦力。赫鲁晓夫上台之后，又将卡尔梅克自治共和国恢复合法地位，直到现在依然存在。

而回归的那部分“天上”的人就非常幸运了，乾隆皇帝更是举行了盛大的欢迎仪式来迎接他们的回归。乾隆还下令建造石碑来纪念这一重大的历史事件。直到这些回归的人一穷二白，乾隆还给予了经济上的支援，为他们建造房屋，安置家人，全国的百姓也纷纷慷慨解囊为他们送去吃的和衣物。回归的土尔扈特部受到了政府和百姓们的友好相待，与留下的那一部分相比虽然历经了重重困难，但是受到如此对待简直是幸运太多了。

李泉涌

17万的土尔扈特人回归到了中国，剩下的留在俄罗斯的后来怎么样了？其实土尔扈特人的结局都不算太好。当时渥巴锡带领着17万土尔扈特人不远万里回归清朝，而当时在伏尔加河和里海边上的还有种种原因未返回故土的蒙古部落，这些人就留在了那里。当时的叶卡吉林娜二世沙皇在得知土尔扈特部在渥巴锡的领导下东归十分生气。甚至对当地还未出走的土尔扈特人进行严格管理和残杀，并且取消了这些人的所有政治权利，生存环境十分悲惨，从此也成为下等民族遭受欺凌。

其实渥巴锡率领土尔扈特部东归并没有什么冠冕堂皇的爱国情节。只是俄国不断的向伏尔加河流域渗透扩张，企图控制这一地区的蒙古部落，而当时的蒙古部落已经衰弱，不能像当初一般称雄于此。俄国屡次向他们征兵，并要求其参加对奥斯曼土耳其的战争，连年的兵征使得土尔扈特人忍无可忍，但又打不过。渥巴锡领导的吐尔扈特部在1759年得知清朝统一天山南北，并且准格尔地区出现了巨大政治变故，认为这是一个机会，于是渥巴锡想要率领17万土尔扈特人回到故地准格尔，并在此想要建立一个蒙古汗国，重新复兴大蒙古帝国。在其迁移的整个过程当中俄国都对其围追堵截，使得17万的土尔扈特人当到达清朝境内之后已经所剩无几。

当时的乾隆对于土尔扈特人的东归也是比较重视的，但同时这也是一个难题。当时的漠西蒙古好不容易被清朝打败空缺，乾隆已经对其进行移民，希望加强对此地的控制，并命名其为新疆。但是这一支蒙古部落又在此刻回到此地。对于乾隆而言若是不收，则很可能伤了已经降伏的蒙古部落的心。若是收有实在不放心这些蒙古部落在回迁之后，究竟是自己的助力，还是未来的一方霸主。最终乾隆决定收土尔扈特部，并且给了渥巴锡很高的待遇。但同时不允许土尔扈特部聚族而居，而是穿插到其他蒙古部落以及清政府在此地的移民当中。当时的渥巴锡是坚决不同意的，但是又由于自己东迁以来部落损失过大，没有办法，只得同意。

而这依然没有消解乾隆对他们的戒心，对于土尔扈特部，乾隆直接派遣了各级大臣直接管理。甚至连自制的权利都没有给他们。渥巴锡原本是想要东归，占据蒙古的故地，重新建立汗国，但是最终的这一结果也使得渥巴锡郁闷不堪。而留在俄国的蒙古部落由于其社会地位长时间低下，得不到认可，基本上只沦为沙皇俄国的兵员征收地。直到十月革命以后苏联才在此地建立了卡尔梅克自治州，并在1935年升级为自制共和国，解体继续留在俄罗斯联邦。

世界史图鉴

留在伏尔加河的土尔扈特人成立了卡尔梅克自治共和国（俄罗斯联邦一部分，“卡尔梅克”即为留下来的意思）。面积7.6万平方公里，比重庆（8.2万）略小，和俄罗斯的库页岛面积一样大；

当地人讲卫拉特语（蒙古语的一种），信奉佛教（喇嘛教），也成为欧洲唯一信奉佛教的地区。

卡尔梅克共和国人口约30万，其中卡尔梅克人约18万人，占共和国人口53.3%，俄罗斯人接近4成。

（中国的土尔扈特人有大约十万，大部分聚居在新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州和伊犁哈萨克自治州，少部分聚居在内蒙古自治区和青海省，大部分仍从事畜牧业。）

当地资源以石油天然气较丰富，经济发展水平低于全俄平均水平。

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渥巴锡汗率领大部分土尔扈特人东归后，为了阻止剩下的土尔扈特人逃走，叶卡捷琳娜二世废除了卡尔梅克汗国，将所有权力归入阿斯特拉罕省。

留在俄国土地上的卡尔梅克人成为沙俄的附庸和炮灰，多次被迫派出青壮年组成的骑兵去为俄国打仗，如拿破仑战争、克里米亚战争、和多次俄土战争。

后来，随着经济的发展，他们逐步放弃了游牧生活选择了定居，建造了房子与庙宇取代蒙古包。

1865年，卡尔梅克人在定居地建造了埃利斯塔城

1917年俄国革命之后，埃利斯塔成为了卡尔梅克共和国的首都。

1917年十月革命以后，卡尔梅克人因为反对布尔什维克的农业集体化政策而在俄国内战中加入彼得·尼古拉耶维奇·弗兰格尔将军与安东·伊万诺维奇·邓尼金将军的白军，与红军作战。

苏维埃政权严厉惩罚留下来的卡尔梅克人，处决了10000人。

奥卡·伊万诺维奇·戈罗多维科夫(Ока Иванович Городовиков，1879一1960），卡尔梅克人，骑兵第一集团军元老，苏联英雄。 苏俄内战时，曾率领卡尔梅克骑兵保卫彩察里津，立下大功。

1920年底，苏俄内战结束，卡尔梅克骑兵团解甲归牧。

作为感谢，苏联在伏尔加河下游卡尔梅克人聚集地成立了卡尔梅克自治州，并将大量叛乱哥萨克的牧场和牲畜划归卡尔梅克蒙古人。

1935年，自治州升格为卡尔梅克共和国 。

在20世纪20-30年代，卡尔梅克已成为苏联重要的牲畜供应基地，大约10万名蒙古人（包括卡尔梅克人）在红军中服役，有些还当上了高级军官。

在苏联时期，苏联大搞集体化，由于蒙古人视马匹为生命，所以卡尔梅克人坚决不同意马匹上交，经组织过骑兵进行反击，结果被苏联镇压。

二战时，许多卡尔梅克人加入苏军，抵抗德国的侵略，参加了如如基辅战役、莫斯科战役等，一直打到柏林，死亡约2万人。

卡尔梅克人的优秀儿子奥卡·伊万诺维奇·戈罗多维科夫，在1940年重新出山，出任苏联骑兵上将，二战时任骑兵总监，率领蒙古骑兵从黑海打进柏林。

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在战争中，由于苏军将领指挥失误，使3万多卡尔梅克士兵被俘，一部分被俘的卡尔梅克人参加了纳粹德国组织的军队，并与美军和英军作战。第二次世界大战结束后，他们因为担心遭到苏联政府的迫害，只要移民美国，居住在在洛杉矶、旧金山、华盛顿特区、纽约和芝加哥等地，约有3200人，信仰藏传佛教。

1942年8月12日，德国南方集团军群攻克苏联卡尔梅克自治共和国首府埃斯塔那。为笼络当地卡尔梅克人，纳粹废除集体农庄，将土地和牲畜“还给”蒙古人，并许诺蒙古人建立“属于自己的国家”。

最终，卡尔梅克三名长老归顺了德国，并组建第103蒙古营和2200名卡尔梅克人组成的“多尔蒙古团”，主动帮助德军司令马克西米连·冯·魏克斯元帅作战。

蒙古人投靠纳粹的消息让斯大林大怒。他于12月27日发布命令：撤销卡尔梅克自治共和国，卡尔梅克人为“叛徒民族”，并将12余万卡尔梅克人（参加苏联红军的除外）强制流放到西伯利亚和中亚。

直到赫鲁晓夫上台才给卡尔梅克人平反，卡尔梅克人才得重新回到家园。

1958年，从西伯利亚回归的卡尔梅克人重新建立了卡尔梅克共和国，隶属于俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国。

现在俄国境内的卡尔梅克人有18万多人，主要居住在卡尔梅克共和国，以及周边的阿斯特拉罕州、伏尔加格勒州、罗斯托夫州和斯塔夫罗波尔边疆区。

苏联解体后，卡尔梅克共和国又隶属于俄罗斯联邦。

卡尔梅克人共和国在俄罗斯联邦中的位置，黑圈中。

卡尔梅克共和国大图

卡尔梅克共和国和俄罗斯最东端的库页岛面积一样大。

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有意思的是，列宁的奶奶是卡尔梅克人！

列宁的祖父尼古拉·瓦西里耶维奇·乌里扬诺夫是一个穷裁缝。他在位于伏尔加河（蒙古语称额金郭勒）流入里海入口处一个叫阿斯特拉罕的小城市与一个卡尔梅克蒙古台吉的女儿安娜·阿列克谢耶夫娜·斯米乐诺娃结了婚。

据卡尔梅克蒙古人达巴嘎考证，列宁祖父的母亲也是蒙古后裔鞑靼人，所以给儿子娶了一个蒙古姑娘。

列宁出生地辛比尔斯克市

1870年4月22日列宁出生在俄国辛比尔斯克省辛比尔斯克市（现乌里扬诺夫斯克州辛比尔斯克市）。但是他的祖籍是额金郭勒下游的海滨城市阿斯特拉罕，一个卡尔梅克蒙古人聚居的小城市。

文献记载：在十月革命期间，有位卡尔梅克蒙古人到列宁住处拜会时，列宁用奶茶招待他。他奇怪地问列宁：“您怎么会喝这种茶?”

列宁微笑的地告诉他：“我奶奶是卡尔梅克蒙古人，所以我们家都有喝奶茶的习俗”。

从此，列宁有卡尔梅克人血统的消息传遍了卡尔梅克自治共和国。

少年时期的列宁

列宁身上具有东西方的民族特点，与蒙古族有着亲缘关系。

他的鼻子很扁，宽宽的颧骨，外斜视眼，身材很宽很粗壮，但比较短。这就是蒙古人具有的特征。

列宁的妹妹玛丽亚

列宁的妹妹玛丽亚·乌里扬诺娃在描述列宁时说道：“他在体格上承继了父亲的身材、高颧骨、脸型、蒙古型的眼角、略为向上的眼睛和宽阔的前额。”

卡尔梅克蒙古人为纪念着这位伟大的家乡人，在卡尔梅克共和国首都爱利斯塔市（蒙语意为有沙子的地方）中心广场上竖起列宁的雕像，为自己的故乡出现轰动世界的顶级人物而骄傲。

燕赵节度使

乾隆三十六年（1771年），17万土尔扈（hù）特部人举族东迁，被迫离开了伏尔加河下游草原地区。

经过一路的跋山涉水、历经千辛万苦，后有沙皇士兵不断的围追堵截，前则路途遥远、行程万里，土尔扈特人在战胜了难以想象的困难、克服了难以忍受的饥饿和疾病后，以巨大的民族牺牲（归来时17万人，经过一路的艰难跋涉，最后只剩约4万3千人成功到达伊犁。）最终完成东归这一壮举！或许在壮举之前还应该加上“悲壮”二字！

（土尔扈特人东归故里）图片

土尔扈特部为何要东归了？

• 说起土尔扈特部东归，我们不得不首先了解这个部古老的部落。

土尔扈特部是古老的蒙古族一部分，部里的百姓大都过着采集渔猎、畜养放牧的草原生活，曾经部落祖上还担任过成吉思汗的护卫。但到了明朝初年，北元势力撤退到大漠地区，后来又分裂为东、西蒙古（明朝称东蒙古为鞑靼，西蒙古为瓦剌），两派势力互不相让、你争我夺、内斗不休。但即便是这样，对于明朝来说，仍然是北部边疆地区的一个特大忧患。

后来鞑靼势力不断削弱，瓦剌逐渐强大。瓦剌首领也先，因向明朝中央邀赏，多慌报1000多号人，被宦官王振识破，只是按实际人数赏赐，引起了瓦剌部落极大不满。于当年（1449年）七月，便大肆扰乱明朝边境，历史上著名的“土木堡之变”就是在这种大背景下发生的。

（土木堡之变）明军作战地图

虽说瓦剌部落后来被于谦击退，但这确是明朝历史上干过最受“侮辱”、最“窝囊”的事儿，连皇帝都被别人俘获了，你说这气人不气人、窝囊不窝囊。也先死后，瓦剌部落逐渐衰落，后来整个部落也逐渐迁移至我国西北的新疆地区去谋生（因为是游牧名族，迁徙是他们日常生活中再正常不过的事儿。）

到明末清初时，土尔扈特部迫于准噶尔部的巨大压力，西迁至伏尔加河沿岸地区，此时这里还是一块“处女地”，尚未被沙俄占领，也尚未有任何开发的痕迹，土尔扈特人从此在这里开始了他们新的生活，还建立了土尔扈特汗国！

• 到了18世纪60年代，随着沙俄帝国的扩张，土尔扈特部成为沙俄扩张中必不可少的一部分。

乾隆二十六年（1761 年），土尔扈汗王渥巴锡继位，年仅十九岁。沙俄政府看准时机，趁机安插自己内部人员，扰乱土尔扈特直属于汗的最高权力机构———王公议会“ 札尔固”，并强行隶属于沙俄外交部的控制下，以此来分解土尔扈内部力量，所谓的:“攻城为下，攻心为上”！进而驾驭土尔扈特部。

在沙俄与土耳其的战争中，土尔扈特人大量青壮年被抓去当“炮灰”，许多土尔扈特父子，都成为了沙俄在土耳其战争中的“牺牲品”。而且这场“要命”的战争一直持续了21年，导致土尔扈特人从原来的7万帐，到了18世纪60年代,仅剩4万帐左右。

（土尔扈特人东迁图片）

可沙俄政府哪管你土尔扈还剩多少人，它那是铁了心的把你当炮灰，把你往死里整，照这样发展下去，土尔扈特部可能就要面临灭绝的境况了。与其被别人宰割，还不如提早行动，为自己留条后路，从此踏上了举部回归的壮举！

土尔扈特部回归后，清乾隆帝是怎样对待的了？

前边我们提到，土尔扈特人在面临后有追兵，前则路途遥远、前途未知的情况下，以巨大的民族牺牲、历经千辛万苦，终于在1771年，回到了祖国的怀抱。

清宫档案《满文录副奏折》这样记载到:“其至伊犁者，仅以半计”！

可见返回的道路之艰辛，归来时17万人，最终回到祖国怀报的却不到一半。土尔扈特全族东归的壮举，受到乾隆皇帝深深的赞同和认可。1771年10月，在承德山庄举行盛大的土尔扈特部回归欢迎仪式。

乾隆帝下令在普陀宗乘之庙，竖起了两块巨大的石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字铭刻他亲自撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》，用来纪念这一重大的历史事件。

（乾隆时期立为土尔扈特部立的石碑）

除此之外，也给土尔扈特部各种经济上的支援，安置他们家属，帮助他们医疗病伤的老百姓。全国各地的百姓也被他们这种“不屈服”的精神感动，也都力所能及、慷慨解囊。可以说，土尔扈特部的回归受到了当时政府和百姓的友好对待和回报！

但未能回来、留在俄罗斯的土尔扈特人，后来生活过的怎么样了？

当时土尔扈特首领渥巴锡等高层，决定东归故土时，尽管保密工作做得很好，但还是被沙俄政府提前知晓，于是土尔扈特部不得不提前东迁，本来早就是打算携带伏尔加河对岸的同胞一同回归故里。但不巧的是，当时正直暖冬季节，河水迟迟没有结冰，为了顾全大局，渥巴锡只好临时决定，先行一步。在这样“机缘巧合”的情况之下，一部分土尔扈特人便留在了俄罗斯。

• 留下的那部分土尔扈特人，他们受到的待遇，可以说和回归故里的土尔人千差万别！

当时沙俄政府听到土尔扈特人举部迁徙时，便是想尽各种办法、重重设卡阻拦。他们认为土尔扈特人的回归，是对沙皇政权的挑战; 他们的离去，是对沙皇政府的奇耻大辱。所以对待留下的那部分人，肯定不会有好果子吃。

对留下来的那部分人，沙俄先是牢牢控制，继续征兵，以此来削弱土尔部的有生力量。如有不从者，不是被流放到西伯利亚地区去充当苦力，就是被残忍杀害！

到后来十月革命之后，土尔扈特人（此时称卡尔梅克人），沙皇政府被列宁被推翻，卡尔梅克人建立了卡尔梅克自治共和国，拥有独立的自治权。

但随着二战的爆发，土尔扈特人又遭受了一次大灭绝。因苏军指挥不当，导致3万多的土尔扈特人都成了俘虏。在这种“莫须有”的叛逆罪名下，二战结束后，卡尔梅克自治共和国被苏联撤销，卡尔梅克人也被打上了“叛国者”的标签，许多人被再一次强制流放到西伯利亚地区去充当苦力。

直达赫鲁晓夫上台后，卡尔梅克自治共和国才重修被恢复合法地位，直到现在，曾经留在伏尔加河的那部分土尔扈特人，成立的卡尔梅克自治共和国（非主权独立国家）依然存在。

但已经不在是土尔扈特人一个单纯的人群了，而是混合着俄罗斯人这样的一个大家庭（大概土尔扈特人约占六成，俄罗斯人占四成）。

在这片伏尔加河地区，仍然有着和我们一样的黄皮肤，说着卫拉特语（蒙古语的一种），信奉佛教的亚洲黄种人。

文史议春秋

对于渥巴锡率领土尔扈特部东归之事，绝非偶然性事件，据史记载所分析一下其为内被沙俄压迫，外受清朝所侵。总体来说回归安全到达清朝领地之余部大部分都留在新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州和伊犁哈萨克自治州，少部分土尔扈特人回归后被清朝皇帝分配到在内蒙古自治区和青海省，这是为何如此？源于其为非满族人也非汉人，清朝皇帝对其有防备之心，由于清朝建立与强大便是强强联合，让失去防范的明朝覆灭。所以为防止其联手反清动向迫不得已而为之，而实际来说其土尔扈特人的确欲回归草原而侍机而称帝，由此可见清朝皇帝化解对自身的危机。

一、冲破沙俄拦截之土尔扈特人回归后被分散开

土尔扈特人就是最初的的蒙古族人，土尔扈特在蒙古语中为守卫之意，而他们当初的职责便是蒙古元代大帝忽必烈的“守卫军”，而“克列特”便是他们荣誉之姓，由一个姓氏发展为一个氏族，于是其姓氏优秀性使这个姓氏变成其后来的统治领导之姓。

但在沙俄对其强行实施人质制度后，沙俄开始向外开阔土地，发动入侵土耳其等各国战争，但战争的代价是巨大的，很快沙俄发现自己兵力不足于是向土尔扈特人强行纳兵。

对于土尔扈特人来说，荣誉之姓也未曾为其带来幸福。很快土尔扈特人的壮丁大量减少，对其草原民族来说少了劳动力，所以他们选择向清朝求救。于是他们是从伏尔加河归来的同胞，留在未经沙俄统治下的伏尔加河的土尔扈特人，冲过沙俄一次又一次的拦截成立了卡尔梅克自治共和国，但其损失惨重。所以没有多少实力的土尔扈特人只能听从清朝皇帝安排，被步步分割，但的确给自己一个修生养息的机会，拥有清朝保护伞，可以在草原上继续信奉伊斯兰教，这就知足。

二、未回归土尔扈特人惨遭沙皇报复

的确封建社会中百姓是处处被剥削，土尔扈特东归之事在渥巴锡一把大火燃烧木质宫殿之时惊动沙俄的圣彼得堡，沙皇俄国女皇叶卡捷琳娜二世听闻后大怒认为这是对其沙皇统治的嘲弄，同时又害怕其他余部效仿土尔扈特人归顺清朝。于是其威利双下，对背叛统治进行派哥萨克骑兵追杀，对未回归余部进行监控。一旦有土尔扈特人此倾向便秘密处死，绝不留情。

而回归者在初春之时只有沙俄哥萨克骑兵的追杀，没有清朝的士兵的支援。源于其土尔扈特人未提前告知清朝，所以在饥寒交迫之中剩余一半人马。而留下之人不是被杀害就是被派向沙俄的西欧征战沙场战死，直至十月革命后他们才重获自由之身，现在他们便是游牧欢乐，信奉佛教的稳定生活之人。

小镇月明

土尔扈特人东归被称为是18世纪最伟大的长征，借用英国作家德昆赛的一句名言：“从有历史记录以来，没有一桩伟大的事业能像上个世纪后半期一个主要的鞑靼民族跨越亚洲无垠的草原东返祖国那样轰动于世界和激动人心的了”。并不是笔者忘记了使用标点符号，而是作家原本就没有停顿。用一口气去说一句话，足见其汹涌澎湃的内心。土尔扈特人的豪迈壮举在外国友人心中尚且掀动如此波澜，更别说会令那个远在东方翘首以盼的大清国多么的悸动。因此，我们有必要掀开尘封的历史，再次感受土尔扈特人演绎的那段荡气回肠的峥嵘岁月。

土尔扈特人的前世渊源

寻根问祖，土尔扈特人的祖上是蒙古人。1368年，明军进攻元大都（今北京），元惠帝（元顺帝）妥欢帖睦尔弃城而逃，标志着元朝统治中国历史的结束。随后，朱元璋又对残元势力发动了数次打击，并且先后在辽东、山西、漠南、嘉峪关外及哈密设置了蒙古卫所。

至此，一条行走在长城脚下，并与或其相伴而行，或遥相呼应，东西绵延数千公里的防御体系形成。中原的繁华已经是蒙古人遥不可及的旧梦，与他们朝夕相伴的又是那个曾经最熟悉不过的大漠孤烟，长河落日。

明洪武二十年（1387年），明军在呼伦贝尔将元顺帝之孙脱古思帖木儿彻底击败，名义上的北元彻底消失。二十年后，混乱无序的蒙古草原终于形成两大势力，东部蒙古称“鞑靼”，西部蒙古称“瓦剌”。瓦剌在太师也先的带领下重新统一了蒙古，随后挥师南下，剑指明朝。

1449年，明英宗正统十四年，蒙古与明军大战土木堡。战争的结果是，以明朝30万大军几乎损失殆尽、明英宗被俘虏的惨痛代价换来了历史上著名的“土木堡之变”。后来，经过大臣于谦的巧妙周旋，在将英宗之弟朱祁钰拥立为皇帝不久，原本打算狠狠捞上一笔的也先美梦落空，无奈将明英宗放还明朝。由此又在明朝廷引发了一场激烈的政变，史称夺门之变。

政变之后，极不情愿做了六年太上皇的明英宗复位，重新执掌大权，而远在草原上的也先却被知院阿刺和丞相特穆尔合谋刺死。由此，瓦剌如一辆负重下坡而刹车失灵的卡车，一路烟尘滚滚驶入不复之地，再也没有挽回颓败的局面。此消彼长，鞑靼一跃成为草原霸主。

明朝末年，瓦剌改名为卫拉特，并分裂为四部，即额尔齐斯河流域的杜尔伯特部，伊犁河一带的准葛尔部、塔尔巴哈台地区（塔城）的土尔扈特部和乌鲁木齐附近的和硕特部。不久，准葛尔部迅速崛起，迫使和硕特部进入青藏高原，逼迫土尔扈特部辗转西迁。由此为土尔扈特东归埋下伏笔。

土尔扈特为什东归

东归不是无奈，而是最好的选择。由于不堪准葛尔部的欺凌，土尔扈特首领和鄂尔勒克于1629年率25万部族离开塔尔巴哈台，踽踽西去。最终，越过哈萨克草原和乌拉尔河，在伏尔加下游定居。在邻居巴什么基尔人眼中，土尔扈特部落像一群流浪者，于是被称为“卡尔梅克”，他们的居住地被称为“卡尔梅克草原”。然而好景不长，没过多久疯狂扩张的俄国人就打破了卡尔梅克草原的安宁。因为它们把这里视为了一块垂涎三尺的蛋糕，几欲张口吞下。

康熙三十七年（1698年），早有东归意向的土尔扈特四代汗王阿育奇派侄子阿喇布珠尔到内地试探清朝对其东归的态度。不曾想在得到康熙皇帝准许后，阿喇布珠尔在返回复命时被准葛尔部隔断归路。无奈阿喇布珠尔向清朝救援，康熙准许其留在嘉峪关与敦煌之间。雍正年间，他们又迁居到今内蒙古西部一带。土尔扈特人的第一次东归以失败告终。

七十年后，随着俄国叶卡捷琳娜二世即位，土尔扈特人再次被推入水深火热之中。俄国政府不仅强迫土尔扈特人改信东政教，而且不断征发土尔扈特军人对奥斯曼作战。在接下不堪回首的10年中，近8万土尔扈特人沦为了战争的炮灰。无奈之下，背井离乡近140多年的土尔扈特人终下定了东归的决心，无论前方是刀山火海，他们义无反顾，勇往直前。

坎坷艰辛的回归之路：近十七万土尔扈特人踏上漫漫归途，近七万土尔扈特人目断伏尔加河

公元1771年1月17日（乾隆三十六年十二月初二），这注定是一个被历史铭记的日子，因为伏尔加河东岸168083名土尔扈特人踏上了东归之路，踽踽前行，而河西岸近七万名兄弟同胞却被本该封冻而没有封冻的河水阻隔。因此，时年27岁的首领渥巴锡只能向河对岸叩首作别，十几万土尔扈特人扶老携幼、掩面哭泣，在被皑皑白雪覆盖的草原上画出一条黑色的长龙，朝着太阳升起的地方迈开了铿锵的步伐。

然而，土尔扈特的归途好似末路，雷霆震怒的女沙皇一面派人封锁伏尔加河西岸的土尔扈特人，防止他们伺机东行，一方面派大批军队对东归的土尔扈特人围追堵截，痛下杀手。在经历追杀、寒冻、疾病等诸多磨难后，九死一生的土尔扈特人历时7个月时间，行程一万余里，终于在伊犁河畔的察林河与前来接应的清军会合。让人悲痛的是，当初出发时的17万浩荡大军仅存66013人。他们满脸风尘，衣衫褴褛，形容枯槁，脚上连鞋子都不剩。

东归的土尔扈特人重获生机，乾隆皇帝亲自接见了首领渥巴锡，封其为卓里克图汗，并拨出20万两白银和大量的衣物、粮食、牲畜等生产生活资料，将土尔扈特部落安顿于水草丰美的伊犁河畔。而处于遥远的伏尔加河西岸的土尔扈特人，无时不在寻找和创造着浴火重生的机会。

伏尔加河西岸的土尔扈特人

没有踏上的土尔扈特人被沙俄死死围困于伏尔加河西岸，为了表达对沙俄的不满，他们还参加了反抗沙俄的普加乔起义。起义失败后，土尔扈特人失去了原本就很微弱的政治权力，就连大于五卢布的诉讼案都不可以自行审理。于是土尔扈特人又掀起了新的武装抗议，而且愈演愈烈。沙俄政府为了避免事态恶化，只好又给了土尔扈特人有限的自治权，换取了一定的相安无事。

俄十月时期，土尔扈特人参加了著名的察里津保卫战，为革命的胜利做出了不可磨灭的贡献。为此，苏联于1920年成立了卡尔梅克自治州。十五年后，又将自治州升格为自治共和国。二战爆发后，德国入侵苏联，一万余名土卡尔梅克人死于反法西斯战争，基辅与卡尔梅克相继沦陷。令人悲催的是，三名卡尔梅克领导人投降德国，并组建伪了政府，2000多名卡尔梅克子民在他们的威逼利诱之下成为德国雇佣兵。

1943年，苏军取得聂伯河战役后，极“左”的苏军政府将全体卡尔梅克人扣上通敌叛国的帽子，共和国也被撤销，全民族无论老幼都被迁入中亚及西伯利亚地区，就连一些参加过十月革命时的老布尔什维克也不能豁免。为了洗刷“罪名”，无数卡尔梅克人走上了起诉、上访、控告的漫漫历程。

好在经历了15年的调查取证，苏联政府于1958年5月正式对卡尔梅克人做出平反裁定，他们是英雄，不是叛徒。因此，大多卡尔梅克人重新回到伏尔加河西岸故地。同年11月7日，卡尔梅克自治共和国得到恢复。苏联解体后，卡尔梅克成为俄罗斯联邦中的一员。

总结：土尔扈特人是一个坚强不屈的部族，他们身上流淌着蒙古人沸腾不息的热血，无论是回归中国，还是扎根于异乡，他们都在历史上书写了壮丽的诗章。

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国史春秋

土尔扈特人属于漠西蒙古的一部分，在康熙之前，一直生活在新疆地区。

只不过在准噶尔挑起了战争后，他们却无法再继续淡定地待在自己的故土、被迫远走他乡迁移到了俄罗斯伏尔加河流域。

在伏尔加河流域生活期间，除了天气比较寒冷之外，土尔扈特人的小日子过得非常舒惬，放放牧、打打猎，几十年就这样过去了。

一直到乾隆年间的时候，生活在伏尔加河流域的一部分土尔扈特人才选择踏上了回归的征程。

东归的土尔扈特人

那时候土尔扈特人之所以会选择回归，最主要的原因是沙俄对他们的压迫实在太过于严重以及准噶尔问题已经被解决。

原本他们在伏尔加河流域生活得非常惬意，无拘无束，但是在待了一段时间后，原本关注不到他们的沙俄却盯上了他们，开始强迫他们输出大量壮丁帮助自己进行扩张战争、导致他们的族群出现了大量伤亡。

正是因为不堪忍受沙俄的压迫以及为了保护自己族群的火种，他们才会在乾隆年间选择了回归祖国。

在当年，总共有17万土尔扈特人踏上了东归征程，这些人东归的过程并不轻松，一路上在沙俄的截杀以及疾病的缠绕下，有很多人把生命留在了路上，最终，东归回到国内的土尔扈特人仅剩一半。

这些人在回到国内后，被乾隆皇帝派人安排在了新疆的良好牧场中，并且，他们中的重要人物也得到了乾隆皇帝的接见、赏赐，可谓是风光无比。

留在俄罗斯的土尔扈特人

而除了这些东归的人之外，当年也有一部分土尔扈特人留在了俄罗斯。

不过这些人并不是自己愿意留在俄罗斯的，实际上他们也想回归，只是在大部分土尔扈特人商讨东归的时候，这部分人还在伏尔加河的对岸放牧，因为当时伏尔加河还没结冰、他们没来得及收到通知，所以他们就被那大部分土尔扈特人抛弃在了俄罗斯。

这些人在得知自己的族人已经回归后，其实他们也有过东归的计划，但是在沙俄突然增派的军队包围下，他们彻底失去了东归机会、一直被围困在伏尔加河的对岸，迟迟找不到东归的机会。

往后，由于各种原因的限制，他们也一直留在了俄罗斯，没有再产生什么东归的念头。

留在俄罗斯的多年时间中，这些土尔扈特人和其他从新疆逃到俄罗斯的漠西蒙古人融合、发展成了卡尔梅克人族群。

这些人，后来就成为了卡尔梅克共和国的创建者。

因为在苏联建立的过程中，卡尔梅克出人出力帮助了苏联，所以在苏联建立后，卡尔梅克人收获到了苏联的回馈，先后获得了建立自治州、共和国的资格，在1935年时建立了卡尔梅克共和国。

卡尔梅克共和国建国之后，又经历了不少曲折。

其中最大的曲折发生在二战时期，因为在二战中有一部分卡尔梅克子弟兵被德国人俘虏、违反了斯大林不允许被敌人俘虏的规定（规定很严格，斯大林自己儿子被俘，留抚养过他儿子的舅父、舅妈都被枪杀了），所以他们整个国家都受到了牵连、被斯大林直接取消了国家名号，一直到斯大林去世，他们才重新拿回了自己的“国家资格”。

而从位置上来说，这卡尔梅克共和国位于现如今俄罗斯的西南地区，面积大概有7万多平方公里，比台湾省大了两倍多。

但是他们的人口并不多，人口还没有台湾上的零头多，在2018年的时候，全国只有27万人，和台湾省2000多万的人口根本无法相比。

孤客生

新中国后，这里成立了和布克赛尔蒙古自治县，这里是新疆维吾尔自治区唯一一个蒙古自治县，因这里流传江格尔史诗，所以这里被誉为江格尔的故乡。

和布克赛尔蒙古自治县总面积为3.06万平方公里（2013年），人口总数为54168人（2012年）。和布克赛尔县民族由蒙古族、满族、哈萨克族等19个民族组成。

少数民族34422人，占总人口数的63.5%，汉族人口19746人，占总人口数的36.5%。2012年末家庭总户数19635户，户均人口数2.76人。农牧民人均纯收入8648元，比2011年同比增长22.52%。

这里每年有二大民族节日，哈萨克族的阿依特斯文化节和蒙古族的那达慕大会。

敖包特庙，新疆塔城地区和布克赛尔县最大的喇嘛庙，又名“阿勒布屯都布楞”（蒙古语，坚固、昌盛之意），又称“王霍雄库热”、敖包特库热庙。

在东归后，大清政府由国库开支，多次重修此庙。

三区革命和“文革”时期受到严重损坏，庙是2003年在原址上重建的。

重建投资3.5万元，建造了112平方米的新庙，其中国家补助3.14万元，其余为当地民众集资。有僧房4间，面积340平方米。

这是新建的江格尔文化艺术宫。在党的民族政策下，当地各民族文化均得到发展。

在渥巴锡东归的时候，由于伏尔加河一直没有封冻，无法把回归祖国的消息及时传给西岸的土尔扈特人，这些人就留居在俄国，当时共有4700帐，21000多人。

留居在俄罗斯境内的被称为卡尔梅克族。

现在俄罗斯联邦内，建立由卡尔梅克共和国。是欧洲惟一信仰佛教的地区，讲卫拉特蒙古语。位于里海沿岸低地的西部，东部与里海濒临，从北到南跨度是640公里，从西到东跨度是480公里。其南部与达吉斯坦共和国接壤，西邻斯塔夫罗波尔边疆区和罗斯托夫州，北接伏尔加格勒州，东接阿斯特拉罕州。

俄卡尔梅克共和国领土面积是7.61万平方公里。行政单位数量为13个区、1个直辖市、两个区属市、5个市镇、99个行政农庄。

俄卡尔梅克共和国首府是埃利斯塔市（英文：Elista；俄文：Элиста），该市建于1930年，从莫斯科市到埃利斯塔市的距离为1836公里。

2003年俄卡尔梅克共和国共有人口307,900人。其中城市人口129,539，约占共和国总人口的44.3%。农村人口为 162,871，约占总人口的55.7%。人口平均年龄为33岁。家户总数为90,464 ，家庭成员数为289,816。卡尔梅克共和国主要居民是卡尔梅克人。在卡尔梅克共和国居住着约14.6万卡尔梅克人，占卡尔梅克共和国人口总数的45%。也就是说将近一半。

卡尔梅克人除在卡尔梅克共和国外，还居住在阿斯特拉罕州、伏尔加格勒州、罗斯托夫州和斯塔夫罗波尔边疆区。

卡尔梅克人都是喇嘛教教徒。除卡尔梅克人外，共和国内还生活着约12万的俄罗斯人，占人口总数的37%；8000喀山人，占2%；约8000达尔金人，占2%；1万车臣人，占2.6%；以及乌克兰人、白俄罗斯人和鞑靼人。

在苏联解体的时候，卡尔梅克与车臣、鞑靼等一样，都宣布了独立。经过俄罗斯人与卡尔梅克人多次谈判，卡尔梅克也考虑到自己力量弱小，所以最后结果是还留在俄罗斯联邦内，但给与很大的自治权利。

俄罗斯联邦的卡尔梅克共和国的领导人基尔桑·伊柳姆日诺夫近日表示，他打算从中国他们同族移民1万人，以帮助振兴本民族语言、文化、宗教和日渐衰微的畜牧业。　不过，中国驻俄罗斯大使馆一位不愿透露姓名的官员昨晚在接受上海东方早报记者电话采访时表示，他们从未听说这个所谓的移民计划。

现在卡尔梅克人在世界很多国家都有分布，详情可以查看以前我们的文章《未跟随渥巴锡东归的那些人，现在已经成为世界性民族》。

作者富察春兵

浮世繁華

土尔扈特人东归可谓是一个壮举，乾隆年间，17万土尔扈特族人进行大规模东迁，历经千辛万苦，一边摆脱沙皇士兵的围堵，一边还要克服大自然设下的重重障碍，忍受了诸多痛苦，最后终于完成了东迁。

为何要东归？

土尔扈特部是古蒙古族的一部分，从明朝初年开始蒙古内部便动荡不断，到明末清初之时，土尔扈特部迫于准噶尔部的巨大压力，被迫西迁到伏尔加河沿岸，当时四周都战乱不断，只有这里还算是安宁，也没有沙俄的骚扰，土尔扈特人在这里倒也过了一段安稳日子。

但是好景不长，乾隆二十六年，年仅十九岁的土尔扈特汗王渥巴锡继位，沙俄看其弱小，想要趁机安插眼线，在其内部机构中搞点乱子，然后强行让土尔扈特部受自己的控制。土尔扈特部在沙俄与土耳其的战争中贡献了大量的青年劳动力，还吃力不讨好，完全是个牺牲品，现在沙俄又准备打土尔扈特的主意，这简直是把人往死里整。现在的情况是沙俄为刀俎，土尔扈特为鱼肉，为了不任人宰割，忽而特步就选择了回归祖国这条后路。

留在俄罗斯那部分人咋样了？

虽然这个“东归”的计划是秘密进行的，但是毕竟是十七万人的大规模行动，沙俄怎么可能没有察觉，为了成功东迁，土尔扈特部便决定提前行动，伏尔加河对岸的族人本来也是东迁队伍中的一部分，但是由于计划提前了，河水还没有结冰，百般无奈之下，渥巴锡只好留下了对岸的同胞提前行动了，剩下的一部分则被留在了沙俄。

从此两部分土尔扈特人一个地上，一个地天下。

咱先说“地”上这一部分人，不用想大家也应该能想到留在沙俄的那部分人过着怎样的生活，肯定是不会好过的。本来沙俄就对他们虎视眈眈，现在逃走的一部分他们也没围堵成功，自然就把怒火都撒在留下的那部分人身上。沙俄对留下的那部分人进行了严格管控，仍然进行征兵让他们去送死，还有大量的人被拉去做苦力或者直接流放，更残忍的是有的人直接被杀害泄愤。土尔扈特人一直生活在水深火热之中，直到沙皇政府被推翻才发生了转变，土尔扈特人此时才拥有了独立自治权，并建立了卡尔梅克自治共和国。

随着二战的开始，在这个过程中土尔扈特人没有逃过去，遭受了大灭绝，大多族人成为俘虏，二战结束后卡尔梅克自治共和国被苏联撤销，而土尔扈特人再次被判流放去做苦力。赫鲁晓夫上台之后，又将卡尔梅克自治共和国恢复合法地位，直到现在依然存在。

而回归的那部分“天上”的人就非常幸运了，乾隆皇帝更是举行了盛大的欢迎仪式来迎接他们的回归。乾隆还下令建造石碑来纪念这一重大的历史事件。直到这些回归的人一穷二白，乾隆还给予了经济上的支援，为他们建造房屋，安置家人，全国的百姓也纷纷慷慨解囊为他们送去吃的和衣物。回归的土尔扈特部受到了政府和百姓们的友好相待，与留下的那一部分相比虽然历经了重重困难，但是受到如此对待简直是幸运太多了。

小姐姐讲史

1760年清帝国彻底灭亡了准噶尔汗国，准噶尔汗国贵族舍楞因不满清朝统治，西逃越过哈萨克草原，投奔早已经西迁的土尔扈特部。

舍楞原本也是土尔扈特部人，在明末清初时，由于受到准噶尔部的排挤，土尔扈特部被迫西迁到了今天的伏尔加河下游，而舍楞的祖上没有选择离开，而是臣服于准噶尔了，留在了新疆。

舍楞此番前往伏尔加，目的是为了游说土尔扈特部大汗渥巴锡，希望他能够赶在清军之前，抢占厄鲁特蒙古故地。

此时的土尔扈特部西迁已经一百多年了，在最初的时候，它们还算是本地区的一个霸主，但随着沙俄的不断强大，土尔扈特部逐渐受到压迫和矮化，大量青壮年骑兵被沙俄抽调去和克里米亚汗国和奥斯曼帝国打仗，死伤惨重。

面对沙俄的压迫，土部百姓怨声四起，而舍楞的到来让渥巴锡倍感兴奋，在舍楞的劝说下，渥巴锡决定举众东迁，抢在清军之前占领新疆。

1771年年初，土尔扈特部开始东迁，经过三个多月的跋涉，他们终于来到了中哈边境，但令渥巴锡没想到的是，他面前的清军早已严阵以待，做好了防御准备。

其实在土部到达中哈边境之前，乌里雅苏台定边副将军车布登扎布早已捕获了土部的动向，并将土部靠近的消息及时告知了北京。

乾隆皇帝在得知消息后，立即命令伊犁将军舒赫德在边境布防，提高警惕，等到渥巴锡抵达中国边境时已经失去了最佳时机。而此时的渥巴锡是骑虎难下，回头看看紧随其后的沙俄追兵，渥巴锡只好向清朝请降。

渥巴锡的投降得到了乾隆皇帝的允许，土尔扈特随后被安置在新疆北部地区。

不过当初渥巴锡东归的时候并没有带走全部的部众，大约有九万土尔扈特人留在了俄罗斯了。俄罗斯人管他们叫卡尔梅克人，这个名称源自突厥语，是“滞留”的意思。

留下来的卡尔梅克人收到了沙俄政府更加严密的看管，由于大多数人已经东归，剩下的这九万人实力大不如前，沙俄趁机废除土尔扈特汗国，将这里并入阿斯特拉罕省，随后沙俄便开始了对卡尔梅克人的同化，强迫卡尔梅克人信奉东正教，讲俄语，并废除《卫拉特-蒙古法典》，要求卡尔梅克使用俄罗斯法律。

沙俄的民族压迫引起了卡尔梅克人强烈反抗，虽然碍于实力差距，卡尔梅克人的起义都被镇压了下去，但沙俄也放弃了一些压迫政策，准许卡尔梅克人保留了自己的文化和宗教信仰。

十月革命爆发后，部分卡尔梅克人选择参加红军，也有部分人加入了白军。在白军失败后，这些效忠于白军<strong>的卡尔梅克人被迫逃往西欧。<strong>

1920年，苏联在这里成立了卡尔梅克自治州，1935年成为自治共和国。

在苏联时期，卡尔梅克人看似获得了不少自治权利，但斯大林的集体农场制度让卡尔梅克人非常反感，卡尔梅克人的牛羊被充公，寺庙被关闭，许多人被杀。于是到二战德军入侵到卡尔梅克时，当地人竟然对德军十分欢迎。但苏军很快便收复了卡尔梅克地区，作为惩罚，卡尔梅克人被流放西伯利亚。

其实在二战时期也是有许多卡尔梅克人为苏联二战的，例如苏联战斗英雄戈罗多维科夫，在卫国战争期间他率领2000卡尔梅克骑兵随苏军攻打柏林，但是出于对卡尔梅克人的不信任，苏联政府不准这支部队入城。

战后大量的俄罗斯人和乌克兰人进入卡尔梅克地区，填补了这里的空白，直到赫鲁晓夫上台后，卡尔梅克人才被允许返回故地，并重建了卡尔梅克共和国。

苏联解体之后卡尔梅克成为俄罗斯的自治共和国，目前卡尔梅克共和国共有约15万卡尔梅克人，此外还有12万俄罗斯人，双方的人口比例相差不大。（卡尔梅克共和国，面积约78万平方公里，比韩国稍小）

时至今日，卡尔梅克人依旧保持着自己的文化、服饰、宗教，虽然年青一代的卡尔梅克人已经不再讲蒙古语，但总体而言，卡尔梅克人的传统还是保持的不错。

（位于卡尔梅克的释迦摩尼大金寺，这是欧洲最大的佛教寺院）

（图右边的人是卡尔梅克共和国前总统伊柳姆日诺夫，他也是前国际棋联主席）

關鍵字: 土尔扈特 土尔扈特部 历史