匹夫有责1987

雍正本不想杀年羹尧，因为杀年羹尧就有扇自己嘴巴子的嫌疑。从本心而讲，雍正只想对年羹尧进行惩戒，让他知道自己的过失。毕竟，年羹尧对于雍正皇帝的统治是立过大功的。

但是年羹尧不知趣，自以为有功，就居功自傲了，不仅在百官面前趾高气扬，接受百官跪迎，还在朝堂之上说出“只知军令，不知皇上”的狂悖话。这还只是表面的东西。

雍正初年对西北的用兵可谓耗尽国库，战争永远打的就是钱粮，为此，雍正还设置了军机处，以便更有效率的支持西北战场。战后，年羹尧借势“年选”，天下督抚，半由己出，这是年羹尧对人事的左右，更有甚者，在推行新政的路上，大肆阻碍，还杀了清流党的主要骨干孙嘉诚，直接激起清流党与年羹尧的对立。八爷党趁机煽风点火，暗中准备看雍正玩出什么样的笑话。

倒年之势就此愈演愈烈。

说雍正杀年羹尧是李卫起头，张廷玉收尾，这话不对，说他们很滑头，倒是没错。李卫和张廷玉不过是在临门给了年羹尧致命的一脚，将年羹尧从雍正皇帝的心中直接踢出去。

在《雍正王朝》中，李卫和年羹尧都曾是雍王府的奴才，从忠心的角度讲，刚开始是不相上下的，但是年羹尧有投机心态，自从年羹尧一家被胤禛抬旗之后，年羹尧就处处在胤禛面前博取价码，比如在升任陕甘总督的过程中，故意跑到八爷府上，其实质就是在胤禛那里套取更大的价码，迫使胤禛纳娶其妹年秋月为侧福晋以拴住年羹尧。

邬思道说过，年羹尧迟早闯出天大的祸来。正是年羹尧在政治上与雍正处处进行博弈，才导致最终恶果。

对于年羹尧的所作所为，雍正皇帝其实也有心除掉他，只是他担心自己的圣名，害怕背负杀害功臣的罪名，所以才迟迟下不出手来。

这种矛盾的心态，使得雍正皇帝难以决断对年羹尧最后的判决。为什么他找上了李卫和张廷玉？实际上是为他最后的判决找一根“定海神针”，以下定最后的决心。

李卫和年羹尧的情谊应该是比较深厚的，到后来李卫奉命监督年羹尧，再后来年羹尧升任陕甘总督牵制十四阿哥胤禵，李卫则是粮草转运使，不知诸位是否还记得，十四爷回京奔丧期间，李卫对西北大军的粮草供给改为“一日一供”，这说明李卫和年羹尧在当时还在齐心协力为老四办差，李卫对年羹尧的情况应该是直接的知情人之一。

雍正登基之后，年羹尧任抚远大将军，在西北平叛，李卫则在富庶的江南粮草基地，为年羹尧保后勤，西北一仗，打空了大清的江山，李卫作为粮草供给者，自然深知雍正当时的困难。

李卫的忠既是他安身立命的本钱，也是他能取得雍正绝对信任的条件，雍正皇帝也清楚，李卫不会像年羹尧一样时刻对他进行政治博弈。所以，才会去征求他的意见。

李卫很滑头，是因为他必须帮助雍正皇帝下定决心，以报答雍正的无上之恩。“帝出三江口，嘉湖作战场”，这是所有满清统治者都忌讳的故事，何况雍正乎？邬先生之言“年羹尧迟早闯出天大的祸来”，邬思道，雍正最为信任的谋士，这两两相加，还击不碎雍正的纠结？

至于说到李卫与年羹尧的情谊，在君为臣纲，父为子纲的帝王社会，情谊永远在第二位，李卫也只能感叹人生多舛。

张廷玉与李卫不同，是康熙留给雍正的股肱之臣，他们之间是最直接和最简单的君臣关系，雍正征求他的意见，实际上是看朝中臣子的最终意见。

张廷玉与年羹尧其实没什么交情，只不过有一次礼尚往来。但是通过江夏镇事件，张廷玉也看出了年羹尧的狼子野心，我想，他和邬思道一样，对年羹尧的看法差不多。

张廷玉深知雍正皇帝的心意，如果没有确凿的年羹尧可以翻身的依据，张廷玉当然也是临门一脚，这不光是因为孙嘉诚曾经为他做出过决断以报一箭之仇，而是大势所趋不可逆转。像张廷玉说年一日不除，就一日有辱皇上圣明，每日穿着黄马褂招摇，无非是告诉世人皇上鸟尽弓藏之意以陷害皇上，还搬出李绂折子说事，无非就是最后送年羹尧一程而已。

在满朝倒年的大形势下，张廷玉不可能保持缄默。在历朝历代的政治风口之上，没有人可以独善其身，这是政治的基本法则。张廷玉的滑头之处就在于能够鉴别时局关键，抓住关键点顺势而为。如果是仅仅害怕年羹尧危及自身利益，为孙嘉诚报仇雪恨，那就太小看张廷玉的胸怀和格局了。

青灯问史

这个世界上，没有随随便便的成功，也没有无缘无故的失败。人是一切的因果，能够久居朝堂而不倒的人，必然有自己独特的处事哲学。《雍正王朝》中，张廷玉和李卫就是两个成功的典范，而年羹尧悲剧也早已注定。

“西北大捷”后，雍正的皇位坐稳了，年羹尧也成了雍正的恩人，威望如日中天。人在得意的时候最容易膨胀，年羹尧也不例外：

• 百官朝拜视而不见，得罪群臣，隆科多、孙嘉诚、十阿哥当场就气急败坏了；
  

• 保举名单上百人，分明是搞“小团伙”，想另起炉灶的节奏。国家“缺额有定”，“年选”挤压了科举出生的官员名额。张廷玉是科举出生的代表，当他看到年羹尧长长的保举名单时，那脸上的表情已经写满了嫌弃；
  
• 朝堂上只知军令，不知皇命，气得雍正只能找年妃发火；
  
• 饭局上，连续拒绝雍正的要求，搞得领导的面子都没地方搁；
  

上面的行为，雍正还能勉强容忍，那接下来的事，就碰到底线了。

当时，雍正跑到江苏，视察新政的实施情况，也考察一下自己的嫡系李卫。

主仆二人先聊了几句新政，雍正批示了一句“衣不如新人不如故”，表示工作上认可了，接着便开始吐槽年羹尧，这分明是在给李卫预报“天气”，也是在观察他的立场。

李卫小名狗儿，代表着机灵和忠诚，是从小就在雍王府长大的奴才，他的一切都来源于雍正的恩赐，深谙雍正心意。这个时候，他只用顺杆爬就行了。李卫安身立命的法宝是“忠”，在立场上肯定会与雍正一条心。

李卫当巡抚前，曾与年羹尧关系密切，这个时候如果帮年羹尧说话，会让雍正起疑心，我将大清财源交给你，你居然还帮着我政敌说话，一个是大将军，一个是江南的财神，两个人会不会有什么勾兑。所以，李卫为了打消雍正的疑虑，只能挤兑年羹尧，以划清界限。

就在两人相互吐槽年羹尧时，雍正突然收到奏折，年羹尧杀了孙嘉诚。孙嘉诚是雍正安插西北监视年羹尧的耳目，也是“新政”的执行人。

雍正看完，一言不发就将奏折递给李卫。孙嘉诚和新政对雍正意味着什么，李卫不可能不知道，此时的他除了顺从雍正的意思棒打年羹尧，别无他法。

如果说李卫是雍正的“小棉袄”，那张廷玉与雍正的关系更像是盟友。

历史上，张廷玉与雍正的关系好的不得了，张廷玉生了几天病，雍正就说自己手臂疼，以表示张廷玉是肱股之臣。也是在雍正朝，张廷玉才真正开始发家，尚书、大学士、军机大臣等职位，源源不断地送上门。而张廷玉和年羹尧都是康熙三十九的进士，两人一同入翰林，后来张廷玉在张英的点拨下，远离了年羹尧。

《雍正王朝》里面，张廷玉在康熙时就是上书房的首辅，在雍正登基的过程中，有策立之功。在年羹尧的问题上，他是压死骆驼的最后一根稻草。

一、形势。年羹尧的行为已经天怒人怨，上天预警、清流联名弹劾、八爷党出手，杀年羹尧的舆论、群众形势已经造好。张廷玉如果不顺势而为，就会成为异端，成为下一个攻击的靶子。

二、公事。年羹尧九十二条罪状都已经拟好，随便一条都够别人死十次了。年羹尧不死，如何对得起被他杀的几十名官员？张廷玉是百官之首，需要拿出相对公正的态度，以服百官。

三、私事。年羹尧的种种行为，已经侵犯到张廷玉的利益。他又是雍正的潜邸奴才，如果这次没有彻底消失，那将来很有可能会东山再起，万一进了上书房或军机处，张中堂的位置还不一定稳。

张廷玉借李绂之口，选择当最后一个出手的人，将来即使雍正反悔，要追究责任，也轮不到他，毕竟前面还有那么多人；李绂是清流领袖，分量重，影响力大。这既是一种自保之术，也是借刀杀人，给年羹尧的一记重锤。

李卫与张廷玉，两个人倒年的方式虽不一样，但出发点一致，顺应形势以保全自己。

秋媚读史

“帝出三江口，嘉湖作战场”这是李卫对雍正说的话，雍正当即把年羹尧贬为杭州将军了。直到最后因张廷玉的一句话，雍正赐死了年羹尧。

表面看起来是因为李卫和张廷玉的话起了作用，甚至还有众官员落井下石，但如果仔细回想，年羹尧在西北的所作所为已经为自己的结局埋下了伏笔。

起初，年羹尧被封为西北大将军，掌管西北半壁江山，年在西北专横跋扈，擅杀朝廷命官，朝中也无人参他，只因当时雍正身边无可信任、可用之人（老十三身体有病且是雍正的左膀右臂，离不开；老十四又与雍正不和，是八爷党的人），毕竟年羹尧是雍正一手调教出来的，自己人怎么着也放心一点。

当西北战事结束后，年羹尧的种种劣迹就现出来了，年羹尧可能没有称帝的心，但是种种迹象表明年羹尧西北称王的野心还是有的。甚至连西北官员的任命都由他说了算，贪污、克扣军饷等就更不用说了。

以雍正的性格为人，以年羹尧立的战功，雍正不可能因为李卫和张廷玉的几句话就杀年羹尧，更不可能因为朝廷里那些言官御史几道奏折而改变主意。一是因为年羹尧居功自傲，其所作所为已经让雍正忍无可忍了（在太后大丧期间不守国孝，花天酒地，已经超出了雍正的忍耐极限）；二是因为年羹尧在西北专横跋扈，为所欲为，已成尾大不掉之势，朝廷甚至有点指挥不动他了，再发展下去就有可能是第二个吴三桂。

所以，年羹尧的死其实是因为他自己太过张扬，不懂韬光养晦，更不懂激流勇进，没有看清自己所处的形势，最终导致自己被杀。

雪颖

第123期总680期

雍正皇帝执政期间有三个绝对铁杆，那就是上书房大臣张廷玉、李卫、田文静三人。

能进入雍正皇帝心里的人只有两个人，那就是上书房大臣“张廷玉”，还有一位就是封疆大吏“李卫”！头条号（日尧居k古史）继续剖解电视剧《雍正王朝》这两个人，一个在雍正皇帝的指挥“中枢”，一个在担任着封疆大吏！

这两位在不同岗位的人，掌握着朝廷的命脉并能与雍正皇帝掏心肺腑的聊家常，说心里话！
【雍正皇帝也有心里话】

能和雍正皇帝说心里话的人不多，但是作为一代帝王；像雍正皇帝这样与下面大臣做知心朋友，说心里话的皇帝不多。

在康熙朝，康熙皇帝在烦恼的时候也找过张廷玉说心里话，但那是含沙射影的“心里话”，是有目的的心里话，可以理解为“帝王心术”的一种倾泻与信息传递。

所谓的“孤家寡人”那就是只有皇帝才被孤立。因为皇帝的每一句话都是圣旨，高不可攀，那才叫高处不胜寒的孤家寡人一个！

【李卫最早出的主意】

年羹尧在大西北青海打了打胜仗，给刚刚登基不久的雍正皇帝长了大脸，可雍正皇帝也没有一丁点亏待年羹尧，加官进爵不算，还把节制西北四省的军政大权交给了年羹尧管理，年羹尧享受着一个王爷的待遇还不满足吗？

自从年羹尧回京述职以后，更加猖狂无底线，那怪朝廷上下对年羹尧议论纷纷，说他“专横跋扈”，滥杀无辜不算，还想涉猎皇权，毫无人性的无节制霸道！

年羹尧是对雍正皇帝有恩情的人，这是雍正皇帝自己亲自说的，事实的确如此，在八爷党想看笑话的时候，年羹尧露脸了，可年羹尧不能无止境的索取皇恩。雍正皇帝对年羹尧不能委决的时候，李卫的一句话让雍正下了决心。

【雍正帝不想杀年羹尧】

李卫的一句话让雍正皇帝下决心拿下年羹尧，贬为杭州将军，这也是对年羹尧的一种惩罚。可不知这位年大将军咋了，不但不收敛还越来越张狂，在去杭州的路上竟然大摆其谱，继续挑战雍正。

“用膳、翻牌子、侍寝”，这年羹尧竟使用皇帝规格来满足欲望，特别是在皇太后乌雅氏大丧期间，年羹尧带着蒙古小妾一路上招摇过市，惹的监察院御史及朝廷上下的强烈不满，要求皇上杀他！

雍正皇帝不想杀年羹尧，可朝廷上下让年羹尧死的呼声和年羹尧自己往死了作，怨不得别人。
【张廷玉建议除掉年羹尧】

年羹尧的事闹腾了这么久，朝野振动，起始雍正皇帝对年羹尧难以委决，想听听李卫的主意，李卫说“撤了年羹尧”的大将军，现在把年羹尧撤了，御史们还是不饶。

最后把年羹尧交部议处，竟然“议”出九十二款大罪，让年羹尧死的呼声越来越高，怎么办？雍正帝想；难道真的把年羹尧杀了？

上书房大臣张廷玉如同年羹尧的催命鬼，又奏报：“年羹尧的事得有个了断了”，他天天仍然穿着黄马褂在城门楼下招摇过市，意图很明显，是在向世人展示他年羹尧的西北大捷军事之功！

【张廷玉如是说；】

电视剧《雍正王朝》在年羹尧治罪与定罪，乃至于建议雍正皇帝杀了年羹尧这一系列的过程做了详细的介绍，引人入胜。

首先在处理年羹尧时候也体现了雍正皇帝有民主的一面，突出了“张廷玉和李卫”这二人在雍正皇帝的心目中的重要位置。年羹尧虽然战功赫赫，可是他触动了皇权的底线，雍正皇帝已经有“拿下”年羹尧的设想，问道李卫的想法时候；李卫的一句撤掉年羹尧的大将军职务，可年羹尧已经引起了朝廷上下的愤恨，议罪九十二款大罪，此时的张廷玉又建议尽快除掉年羹尧，这就让雍正皇帝杀了年羹尧决心！

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日尧居

“再造之恩，无以为报，肝脑涂地，在所不惜。”雍正王朝中，李卫本是一流浪儿，幸得四爷与十三爷搭救，这才不致颠沛流离，任人欺凌。

所以，四爷在李卫心中不仅是主子，更是恩公，是神一般的存在。年羹尧虽然与李卫交情匪浅，但孰轻孰重，李卫还是拎得清的。

西北大捷后，年羹尧自恃功高，骄横跋扈，不仅引得群臣激愤，就连雍正在朝堂上也颜面尽失。年羹尧的问题一点点暴露出来：结党营私，骄奢擅权等等。雍正只能将直臣孙嘉淦派往西北，以警醒年大将军。

一边是家国主子，一边是故旧好友，李卫很自然选择了前者。李卫不是滑头，而是尽一位臣子应尽的义务，大是大非面前，容不得半点犹豫。

张廷玉呢，张廷玉确实滑头。张廷玉为官谨慎，老成持重，是一个人精。张廷玉的言行将其个性体现的淋漓尽致。

在年羹尧杀掉孙嘉诚后，雍正将其一贬再贬，最后年羮尧当上了守门小吏，众臣依旧不依不饶，奏请将年羹尧正法。

可以说，张廷玉劝雍正杀年羹尧，既是时势的需要，也是个人情感与利益的体现。科场舞蔽案，孙嘉诚曾相助张廷玉，年羹尧却将老孙给杀了，张廷玉心中，必定怨恨年羹尧颇深。

最后，年大将军确实骄横不法，该当受罚。年羹尧所犯罪状有九十二款之多，仅贪污一项就达460万两之巨，人情没有，国法却在，年羹尧该有此报。

总的来说，张廷玉比李卫滑头，李卫是在尽本分，张廷玉心里或许还有许多小心思。

风雪梦不逝

李卫决不想杀年羹尧。可张廷玉跟年羹尧虽然都是扶保雍正的，但自雍正即位那一刻起，两人就不是你死，就是我亡。

张廷玉的地位和权力是一步步上升的。老四江南赈灾回来，尚书房的排名是佟国维、马齐、张廷玉，再加上太子、大阿哥、四阿哥、八阿哥等一干有实权的亲王贝勒，张廷玉此时在帝国中心的排名，应该是七八名。

（右为尊，佟国维、马齐、张廷玉）
后来太子第一次被废，去掉了大阿哥、佟国维，马齐也被康熙降两级，排到张廷玉后面。

等雍正即位，张廷玉前面只有八阿哥廉亲王，十三阿哥怡亲王。但八阿哥是雍正的死对头，早晚除掉；十三阿哥又身体垮了，估计撑不了多久。张廷玉隐然已成了帝国实际上的二把手。

张廷玉死后还配享了太庙，这不仅是汉臣的无上殊荣，还能带给子孙许多实际利益。因为，你宰相再厉害，顶多给儿子弄个巡抚的当，巡抚顶多给儿子弄个知府、知县当，知县就够呛能给儿子弄官当了，顶多当个富户，慢慢变成普通人家，最后甚至饥寒交迫。配享了太庙，其实就是变相地封了铁帽子王，你的子孙一直有朝廷照顾有个官当，不然太落魄了朝廷也没脸面。

当时军机处的马齐、隆科多根本没威胁，八阿哥想都别想，怡亲王是皇族跟他不够成竞争关系。

但有一个人对他威胁极大。

秦始皇死了后，遗诏传位扶苏，丞相李斯想照办。赵高就劝他，扶苏身边有大将蒙恬，曾北击匈奴，无论从功劳还是感情上，你能比得过蒙恬吗，到时候你还能继续当这个丞相吗？李斯一想，对啊，于是跟赵高合谋杀了扶苏跟蒙恬。

年羹尧也一样，从功劳上讲，江夏镇护驾，剿灭江夏镇，夺胤禵兵权保雍正即位，平定西北叛乱，雍正甚至直接说〖你是朕的恩人，也是天下人的恩人〗。

从感情上讲，年羹尧是雍正一手带出来的，任劳任怨，脏话累活都替他干，雍正一不高兴就跪一下午半晚上，他还是雍正的大舅子。

雍正一朝，太庙里安排一个汉臣还不行，还想塞俩?所以，年羹尧对张廷玉配享太庙构成了极大的挑战。

年羹尧才略非凡，上任四川提督一年就剿灭所有土匪，供给后勤能保证粮草充足，再加上军功，如果支持下雍正的新政，进入军机处是早晚的事。

况且，年羹尧又心狠手辣，剿灭江夏镇不眨眼，探子探不到消息一律杀。张廷玉也是要才能有才能，要功劳有功劳，年羹尧也肯定视挡在他前面的张廷玉为眼中钉。到时候别说权力、地位、配享太庙了，就是性命都未必能保住。

所以，张廷玉怎么会不想杀年羹尧，以绝将来的大祸？

大臣们群起弹劾年羹尧，马齐拿着折子过来，雍正说了两句

〖年羹尧已经被贬为参将了，他们不知道吗〗、〖他们为什么一定要逼朕杀了年羹尧呢？〗

可以看出雍正是非常不想杀年羹尧的，可张廷玉怎么会错失这样的机会，回雍正的话，句句暗藏杀机?毕竟，等年羹尧受段时间苦想通了，支持雍正的新政了，再启用他是百分百的事。雍正又不是没这样干过。

所以，张廷玉清楚雍正正在实行新政，吏治是他的痛点，于是就说年羹尧贪污太多，不杀他对整顿吏治不利。

雍正犹豫了，还失手打翻了杯子，这点就可以看出他对年羹尧的感情，但也说明这还不足以让他杀年羹尧。

然而，李卫实在没有杀年羹尧的动机。他向雍正提年羹尧的不是，只是如实汇报下工作，年羹尧死了对他百害无一利。

年羹尧在军界，李卫在政界。年羹尧以后很可能入阁，但李卫想都别想，因为他既不是亲贵，又不是科举，还没有军功，只是王爷府里出来的识不得几个字的小厮。所以，二人根本构不成竞争关系。

更何况，李卫能当这么大官，关键在雍正的宠幸。雍正倒了，他也玩完，而年羹尧是雍正的重要支柱。如果年羹尧活着在外领兵，借八爷、四个旗主王爷十个胆他也不敢发动政变。

从感情上来说，更不想杀年羹尧了。听到要赐死年羹尧，他妻子翠儿第一反应是上个折子保保他。知道无望后，翠儿情不自禁地掩面哭着出去，要做几个小菜给年羹尧带去。

最后诀别时，李卫也是一脸痛苦，不忍直视。年羹尧也没叫他李大人、李卫，而是叫他狗儿，可见二人的友情。

年羹尧被赐死的时候那个《牧童谣》，无论旋律还是歌词，我都很喜欢。

牛儿牛儿在坡上哟

田园绿野好风光哟

一方黄土一方天

山又高来水又长哟～

牛儿牛儿为谁忙哟

忙完春耕忙秋粮哟

风霜雨雪它不怕

摇着铃儿走四方哟～

待我施为地煞变

今天咱们从另一个角度来分析《雍正王朝》的问题。

干脆再拉进一个人来，邬思道。

因为年羹尧最终的结局和他干系重大。

张廷玉、邬思道、李卫、年羹尧。四位都是了不起的人物，咱们一起分析研究。

古话说的好：“劳心者治人，劳力者治于人”。

张廷玉和邬思道这两个人属于劳心者，张廷玉处庙堂之高，而邬思道处江湖之远。

李卫和年羹尧两人都是劳力者，李卫是文官，沉浮于宦海，年羹尧是武将，奔波于沙场。

张廷玉以前是属于守旧势力的阵营，依附于守旧派，但他最终认识到旧制度的巨大局限性，思想开明，扶助和投入到改良派方面。

邬思道是自由派人物，他为改良派出谋划策，但他最终脱离改良派阵营，遁入江湖。从始至终不依附于任何一方。

李卫从社会最底层做起，投入和依附于改良派做基层工作，通过自己的努力和忠诚，进入中层。

和李卫同样出身的是高福（坎儿），也是出身于最底层，他开始是依附于改良派，但又中途企图改换门庭，向守旧派靠拢，最终成为双方斗争的炮灰。

年羹尧是革命派，他其实也是出身于社会最底层，在改良派也是地位最卑微的奴才，通过自己的努力和奋斗，他这个“劳力者”，不想再“治于人”了，就走向了与统治阶层分庭抗礼的道路，最终失败。

我们发现，依附于统治阶层改良派的张廷玉和李卫都生存下来了。这是一个寓意：社会改良才有活路。

转向守旧势力的高福死去了，守旧派不需要他，改良派也不需要他。寓意：顽固守旧没有出路。

邬思道从改良派的助力到最终脱离，遁入江湖，寓意：社会变革是历史的必然，可以推动，可以顺应，也可以旁观。

年羹尧是年轻的革命派，他虽然出身于最底层，但他终生为自己的尊严和自由而奋战，他希望拥有与统治阶层同等的地位，他也翻牌子，他也杀伐予夺，他也拒绝所有的妥协。他最终尘归尘，土归土。寓意：这个社会目前还并不能接受彻底的革命。

年羹尧真的该死吗？

代表统治阶层改良派领袖的雍正，代表改良派高层的张廷玉，脱离社会变革的邬思道，代表守旧派的大臣们，代表改良派基层的李卫，都无一例外的希望他死。

如果说年羹尧真的死于背叛，那他就是背叛了这个社会，背叛了这个时代，背叛了所有的人。

他背叛了规则。

雍正首先容不得他。这里先要说明一下，当雍正与年羹尧讨论西北军事，与他谈条件，而年羹尧居然全部拒绝。

那一刻，年羹尧就走上了绝路。难道他不知道这个后果吗？他当然知道，但他最终选择了不依附，不妥协。

雍正的处理方式是让孙嘉淦去牵制他。其实，说句不客气的话，雍正这就是要让孙嘉淦去死。

孙嘉淦的性格雍正会不知道？年羹尧的性格雍正会不知道？但雍正依然把炸弹放到火炉边上，要的就是那一声巨响。

往下看。

雍正和李卫把他引向灭绝。

当雍正南巡，来到了李卫府上。

雍正：朕不断接到京城转来的折子，说年羹尧在西北越发专横跋扈了。本来朕派孙嘉诚到他那里去就是为了让他见到这个人会有所警觉、有所收敛。不知道他是没有领悟朕的苦心，还是有意和朕顶着干。孙嘉诚在那儿推行火耗归公竟然寸步难行，而且从年羹尧开始，就都跟他过不去，他的日子很难过。

李卫：要是这样干脆把他的大将军给免了，邬先生早就跟我说过“年羹尧这个人迟早会闯出天大的祸来”。主子，奴才在底下听到一句话，一直想同主子说，就怕……。

雍正：说。

李卫：说是帝出三江口，嘉湖作战场。

雍正：你是从哪儿听来的？

李卫：民间已经流传很久了，只不过没人敢奏给主子。

李卫透露出两点，至关重要。

一、“邬先生说”。

二、“帝出三江口，嘉湖作战场”。

剧中当他们说完，门外有人送来密报：年羹尧杀了孙嘉淦。

我们可以分析，雍正知道不知道孙嘉淦被杀的事？他提前就已经知道了，他这是在演戏，演给李卫看，他先前的话是探查一个态度，谁的态度？邬先生的态度。

邬先生从田文镜那里不告而别，雍正必须要知道邬先生对此事的态度，对处理年羹尧的意见。而李卫这里，其实还与邬先生有一定联系的，邬先生不能通过田文镜表态，更不能自己表这个态，只能通过李卫来表这个态。

雍正获知了邬先生的立场和态度，那么，送信的人就进来了。如果邬先生不同意处理年羹尧，这封信就不会让李卫看。

其实，对年羹尧的监控早就开始了，在雍正登上皇位以前，就开始了。

大家记不记得当初在四爷府，李卫跟翠儿偷情被捉，年羹尧求情，那就是计策。是邬先生的主意，雍正合情合理把李卫安插到了年羹尧身边。

从让李卫开始监视，直到派李卫前去赐死，起头结尾，有始有终。

雍王府旧僚达成了统一意见，那么到了朝堂上呢？

张廷玉的态度当然是最关键的。

雍正：衡臣，你实话对朕说，年羹尧就真的该死吗？

张廷玉：回皇上，各省的督抚都上折子说话了，这件事应该有个了断了。现在在整顿吏治，而年羹尧仅贪污一项就达四百六十万两之巨，何况还有大不敬之罪九、跋扈之罪十，种种罪名累计有九十二款之多。朝廷虽然有议功一说，但是功过相抵，他仍然死有余辜。我听说，年羹尧在杭州守城门仍然穿着黄马褂傲然踞坐。皇上，李绂折子上说的一段话至为透彻，年羹尧现在仍然穿着黄马褂昭示于城门之下，招摇于闹市之中是何居心？无非是炫耀他平西北之功，示世人鸟尽弓藏之意，此人一日不去，皇上圣名就一日受到玷污。

冠冕堂皇的大道理摆出来，至此， 年羹尧再无活路。

年羹尧坐在城门口，与牧童下棋。

他输了。

归根结底，他就是一枚棋子，他的命运永远掌握在操纵棋局的人手中，让你赢你就赢，让你输你就得输。

年羹尧不懂这个道理吗？他懂。

他只是想自己这枚棋子能不能以一种平等的方式与执棋者对话，他没有背叛，他记得四爷的好，记得皇上的恩，他永远随身携带十余年的“佛珠”，须曳不曾离身，他只是想有那么一刻，他不是棋子，也不是奴才，双方能平等的对视。

输或赢，生或死都不重要了。

当他放下念珠的时候，一切都解脱了。

这个世界不存在什么谁比谁更聪明，只是我们长着一双不同的眼睛。

让我们用那首牧歌来结语吧：

牛儿牛儿在坡上，

田园绿野好风光。

一方黄土一方天，

山又高来水又长。

牛儿牛儿为谁忙，

忙完春耕忙秋粮。

风霜雨雪他不怕，

摇着铃儿走四方……

馋嘴肥猫铲史官

因为这两个人都没有自己表明想法，而是分别提到了雍正非常相信的一个人，很鸡贼。

剧情中，提出撤年羹尧的是李卫，而最后成为压垮骆驼最后的一根稻草是张廷玉。

李卫&邬思道

雍正：原想在年羹尧处推行火耗归公，可是……（一通诉苦），不知道他是没有理解朕的苦心，还是有意跟朕顶着干。

雍正是想听听李卫对此的看法，可是李卫一上来就搬出一个人——邬思道。

邬思道，曾是雍正的谋士，雍正对其可谓是“言听计从”，因此李卫提到他，无疑是帮雍正下了决心。

随后提到了“帝出三江口，嘉湖作战场”，这句话大意是满清入关在江南各地大兴屠戮，因此有人在此地反清复明称帝，而杭嘉湖平原等地必然是第一战场。

暗指年羹尧有“反意”，这是李卫说出民间的想法，也是自己的想法，但是他先搬出邬思道，耍了一点小心机。

张廷玉&李绂

雍正问“年羹尧一定要杀么”？

摆明是想听听“朝廷首相”张廷玉对此事的看法，结果张廷玉先是把百官的折子说了一遍，又说了一堆乱七八糟的事实（穿着黄马褂守城门），最后说到看法时，结果把“李绂”搬了出来。

李绂因为科举一事，大受赞誉，被誉为“清流领袖”，代表的是天下的读书人，是最“明理”的人，因此张廷玉虽然想年羹尧死，但是搬出李绂才更有力，而且自己也躲的远远地，免得将来皇帝后悔翻旧账。

年羹尧好歹是进士出身，焉能不明白“收敛锋芒”，只不过他知道西北所作所为，太平之后，自己必死的道理罢了，索性轰轰烈烈，逼的雍正下手，而电视剧通过这一点，把雍正塑造成一个“有情”的君子形象，

史味人生

这两个人很滑头是真的，但是杀年羹尧绝对是跟这两人无关，不过是替皇帝背锅的！真正想杀年羹尧的是文武百官，雍正，李卫，张廷玉，邬思道其实都是保年派的。只是到后来年羹尧的事越闹越大以后，雍正实在保不住了，但是又不能在文武百官面前掉价，才由这两人出面。意思就成了，不是你们百官逼杀年羹尧我雍正就屈从了，而是看在这两位心腹的面子上的。

年羹尧是被中计的！当时雍正在推火耗归公。这是关系到百官利益的一项行政举措，引起所有人的反击，但是没人敢当出头鸟。所以就撺掇年羹尧起来带头抵制，年羹尧要么抵制成功，大家跟着得利。年羹尧抵制失败，就逼雍正杀年羹尧，同样是削弱雍正的实力，至于年羹尧的死活他们才不关心呢。所以，年羹尧就是一个百官跟雍正博弈的一枚棋子，可惜年羹尧就没发现到这一点，直到守城门的时候跟小孩下棋那会才顿悟，只是已经晚了。

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年羹尧确实该死，但是年羹尧死了以后，雍正才发现他身边再无一个像年羹尧一样有大才之人。逃跑的罗布臧丹增带兵杀回夺了清朝的一座粮仓3000斤粮食，西北却因为清朝的军队阵亡了73人，敌方军队阵亡了200人，向雍正上书说这是一场胜利，要求拨给1万斤粮食过冬。雍正一怒之下失言了，说如果年羹尧这的时候这种事情，早就军法处置了。

年羹尧的死从他杀死孙嘉诚的那一刻就奠定了他的不归路，当时雍正正好在李卫的江苏微服私访，看他推行摊丁入亩的情况，夜晚的时候接到了600里加急，年羹尧杀死了孙嘉诚。当时年羹尧嚣张跋扈，李卫也是多有耳闻，甚至民间传言“帝出三江口，嘉湖作战场”也是李卫告诉雍正的。李卫和雍正说如果年羹尧再这样，干脆就免了他大将军王的职位。李卫借邬思道的话批评年羹尧迟早会生出事端来。当初年羹尧首鼠两端，吃着四爷的灶还想搭上八爷，十四爷的桥，所以邬思道就以李卫和翠儿私通被抓的计策，安排李卫监视年羹尧。李卫对雍正是一百个忠心，关键时刻他自然向着雍正，而且也不直接说是自己想的，而是邬思道说的。

至于张廷玉最后给雍正建议，要求雍正杀了年羹尧也并没有直接说自己的主意。他先列了年羹尧九十二条罪状，其中三十多条可论处死刑。接着他还肯定了年羹尧的功绩，即使九十二条罪状功过相抵之后。他还穿黄马褂招摇，如果不除去年羹尧，那么雍正诛杀功臣的骂名一日不消除。这句话也不是张廷玉直接说的，他借用了天下文宗李绂的话，来说年羹尧到了不得不杀的地步。

两个人都很滑头的地方在于，他们都考虑到了雍正和年羹尧的关系和感情，毕竟年羹尧是雍正一手提拔起来的。他们先满足了皇上的面子说年羹尧功绩确实好，但是呢？他很多地方做的过分，不能怨皇上用人不当，只能怪年羹尧自以为是。最后他们都没有站在自己的角度回答问题，而是站在他人和天下人的角度来讲，李卫推出了帮助雍正登基的邬思道，张廷玉推出了正直果敢的李绂。但是两人都有一颗忠于皇帝，心系天下百姓的心。

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