提起孔子相信大多數人都會想到一位風度翩翩的讀書人形象（從第三段開始，給您一個不一樣的孔子，但絕對是真的）， 誠然，經過數千年的演化現在的儒家與當年的儒家早已是分道揚鑣。記得昊童以前寫過一篇孔子的後人衍聖公算不算漢奸的文章，在那裡有幾位老哥提了一說法，孔子後人繼承的只是孔子的名聲與家產，至於最重要的儒家風骨，早都已經丟失在歷史的長河裡了。
昊童提前面這一段只是想告訴大家，我們現在所看到的孔子形象不過是後世照貓畫虎編纂出來的罷了，而那個真實的孔子或許會讓大家大跌眼鏡。如標題所說,，從已知歷史來看，孔子絕對不是一個普通的讀書人，比如他的第二重身份，武林高手！
家世
儒家興起於春秋時期（戰國之前），孔子的祖上是商朝王室微子啟（紂王帝辛的長兄），周武王伐紂時微子啟見商朝大勢已去就倒向周朝懷抱，最終被周朝封在宋地，為宋國（河南商丘一代）。孔子的父親是魯國（孔家因為逃避宋國內亂來到魯國定居）三大將之一的叔梁屹，也就是說在孔子父親這一代時，孔家還是一個有皇室血脈的武將世家。
六藝
六藝不知道各位老哥有沒有聽說過，這是一個基本盛行於漢朝以前的讀書人標配技能，六藝包括禮，樂，射，御，書，數六種技能，只有精通這六種在當時才能稱得上是讀書人。
史料《史記，孔子史家》記載
孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人
什麼意思呢，就是說孔子的三千弟子當中，精通六藝的人大概有72人。咱們以古人的認真勁來算，這個精通絕對不是說你能拉得開弓就算的，起碼得達到10箭6六中吧！在這兒昊童多嘴一句，六藝當中我們不說禮樂書數，就說這個射御，射是指射箭，御就是指駕駛馬車的技術，因為春秋戰國時期車兵還是很強大的，而且那個時候一輛戰車動輒數匹馬並行，沒點本事能駕馭嗎？
從這兒我們大概知道了孔子的六藝絕對是非常牛叉的，因為他不牛叉就不可能教那麼多人，是吧！說完了孔子的實際能力，再說點不實際的，就是沒有量化標準的。
孔子本人
根據《史記，孔子世家》記載
孔子長九尺有六寸，皆謂之長人而異之
按照一尺大概23釐米來算，孔子就是一個2.2米的巨人，所以大家都把他當一個異類來看待（不知道這個形象有沒有和各位老哥心目中的形象有衝突，反正昊童第一次看到是有點衝突）。
史料《呂氏春秋》記載（就是那個一字千金的牛叉存在）
孔子之勁，舉國門之關
這是個什麼概念呢？就是說孔子的力氣大到可以一人關上城門，按照古代實木城門的標準，孔子的力氣大概在800斤以上。而西周出土的淳化大鼎（首批禁止出國展覽文物）重量不過452斤，這就說明了一個問題，那就是孔子的力氣比那些舉鼎的人還大，比如說秦武王（因為舉鼎被累死死的牛人）。
史料《淮南子，主術訓》記載
戰國時期有一個叫孟賁的將軍，曾經一個人拉開了兩頭決鬥的公牛，但此人見到孔子後就有了：孔子之通，勇服於孟賁
其實類似的例子還有很多，昊童就不一一舉例了，但我估計有老哥可能會在心裡想，孔子這麼牛叉為什麼沒有一些暴力的事件流傳下來，難道說他就沒有跟人打過架？說到這兒昊童就得請出另外一個牛人，就是孔子的徒弟——子路。
這個人大家可能沒聽過，但不重要，我簡單說一下，子路為人暴虐，儘管在孔子門下修習了很久但還是沒有完全去掉自己身上的暴虐脾氣（但人是真的不錯），所以每次孔子遇到一些難纏之人的時候，基本上都會由子路出手，所以孔子就，大家懂的，子路背鍋就行了。
到這兒文章也就快結束了，昊童簡單的為大家做一個總結。那就是在孔子在他前半生當中絕對是一個強大的武夫，而且還是一個有文化的武夫（孔子周遊列國沒有點本事他能行嗎，恐怕早被山賊盜匪幹掉了）。但孔子後半生因為某種原因決定收斂自己的鋒芒專心於教書育人，所以才有了我們現在看到的孔子形象。
另外在提一句，孔子絕對不只是有文采，有武功，他也是有謀略的（孔子曾親自指揮平定了魯國內亂）。最後在給歷史打個假，孔子周遊列國儘管遇到了很多困難但他都挺了過來。但有人說孔子沒有去秦國，是因為害怕秦國民風彪悍，所以慫了。
但昊童得給孔子證明一下，當時的秦國可不是秦孝公秦惠文王及秦昭襄王時期的那種稍微和諧一點的，那會兒的秦國可是真正的“野蠻之國”所以孔子才沒去，而且孔子周遊列國是要宣傳自己的思想，那會兒秦國根本不被中原各國重視（讀書人太少，還忙著與西戎交戰），所以孔子也沒理由去，因為去了沒人能聽懂他的話又有什麼用呢？
歷年今日：1935年1月4日，紅軍突破烏江；1937年1月4日，張學良南京被囚禁；
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