韻的化身
封神中，女媧伏羲這樣的創世神已經完全被邊緣化。
例證1：人間的代表，國家的君王們，如紂王和他的父輩，不再去祭祀女媧娘娘，甚至已經不記得女媧娘娘是幹嘛滴的。
第一回原文：王曰：“女媧有何功德？朕輕萬乘而往降香”。
例證2：封神裡的伏羲、炎帝、軒轅，被稱為火雲宮三聖，封神裡說：伏羲畫卦陰陽前，神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯。 老幹部們住的地方，說好聽點火雲宮，其實是火雲洞。
第102回裡，為了破解瘟神呂嶽的法術，玉鼎真人打發楊戩去找火雲三聖借草藥。 玉鼎真人曰：“……今呂嶽將此異術治此一郡，眾生遭逢大厄。今著楊戩速往火雲洞，見三聖大師，速取丹藥，可救此愆。”楊戩領師命，徑往火雲洞來。……伺候多時，只見一童兒出洞府，楊戩上前稽首曰：“師兄，弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒楊戩；今奉師命，特到此處，參謁三聖老爺。借師兄轉達一聲。”童兒曰：“你可知道三聖人是誰？如何以老爺相稱？”楊戩欠身曰：“弟子不知。”童子曰：“你不知，不怪你。此三聖乃天、地、人三皇帝主。”楊戩曰：“多感師兄指教，其實弟子不知”。
好吧，凡人不知道女媧娘娘也就罷了，連楊戩這樣的神仙體制內的四代弟子都不知道自己的前輩就是這些上古正神們。
你看對話多諷刺， 楊戩：我奉命找三聖老爺借點東西。 童子：你知道三聖人是誰嗎？你覺得叫老爺合適嗎？差著輩呢！ 楊戩：我哪知道三聖人是誰啊～ 童子：那我讓你知道知道，這三位是天地和人類的主宰。 楊戩很茫然：有這回事嗎？還是不知道啊……
可見，在封神時代，上古正神已經完全被邊緣化，他們不再被需要。別說神權，這些老同志們連參政議政的權利都沒有了，他們即將被遺忘！
全面取代古神的是新興的道家神靈，鴻鈞道祖和他的徒子徒孫們用先進的天道觀念武裝自己，旗幟鮮明的向人們解釋道是自然界的客觀存在。他們從群眾中來，又到群眾中去，完全主宰了人民群眾的思維模式，代表著新一代的普世價值觀。
捕風捉影者說
相傳盤古開天闢地，和九天玉女成為夫妻，生有一雙兒女，男為伏羲，女為女媧。二人乃人類始祖，如同亞當夏娃。但是，二人都成為神祗。道（虛無之系、造化之根、神明之本、天地之元，萬象以之生，五行以之成）化成三清，元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。三清和女媧是平輩，互相以師兄弟（姐妹）相稱。
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女媧最初出現在《山海經》，《楚辭*天問》中，這是戰國時候的書。
三清中的人物最早的出處是漢朝，經過三國，魏晉，直到南北朝時，才正式有了三清的名號。
鴻鈞和通天教主的名號，最早的記載，是在明朝的封神演義。鴻鈞和通天的名號，就是作者自己杜撰，或是以前沒有記載的民間傳說中來的。
盤古始於三國時期，都沒有女媧的資歷老。
女媧最開始還在三皇之上，後來又列入三皇之中，然後三皇之下，因為母系到父系到必然降低女性的地位，為毛秦始皇不叫秦始清呢？
過江卒
女媧是古華夏人最早崇拜的神，在殷墟的甲骨上有明確的記載。當時“媧”是“神”的意思，“女媧”就是“女神”，與女媧同時出現在甲骨上的只有“天帝”。因此，“女媧”與“天帝”才是中國人最古老的神。女媧神話早在戰國先秦時期就已久存在，在《楚辭》《山海經》《淮南子》等文獻中均有提及。在最原始、最正統的神話傳說中，女媧娘娘是一位大神。而到了春秋戰國時期，根據屈原的楚辭，最早有了“東皇太一”，“少司命”等神的出現。女媧在中國神話中是什麼地位？三清又是誰？
到了漢朝的《山海經》才有了西王母等一大票神的記載，到了三國才有了盤古的敘述，到了魏南北朝才有了道教自己道教的三清。而到了後來，因為一部《封神演義》，把一個虛構人物鴻鈞擺到了頂端，裡面的三清也強的一塌糊塗，深深地影響了中國人的鬼神觀，影響了一大批網絡修真小說。但是還有誰能記得中國最早的神祇，敬天畏地的古中國人忙完一天的勞作，在女媧的祈福中安然入睡。但是現在，已經有太多的人忘記了女媧，崇拜三清佛祖這樣的後來者或是外來者。
女媧，神話體系排第二位。盤古開天，女媧造人，創世兩大至德。由於盤古已經託體同山阿，女媧就是實際上的神話體系最高神。女媧娘娘是造人補天干出了除了盤古大神之外唯一一個驚天動地的大事，以無上功德成聖。女媧娘娘不止是人類聖母，乃大地一切眾生之母，故尊之為“大地之母”！也就是說，天地億萬生靈，無不是出自女媧之手，本質上是宇宙的創物始祖！如果說鴻鈞因合道而成就天道，那麼女媧則是唯一一個了悟大道至高無上的存在！
女媧娘娘出生之前沒有天沒有地沒有生靈，女媧娘娘出生後第一件事就是化身眾神，什麼意思？就是女媧娘娘自己是大神，她還創造出了其他神族成員，因而有了神才有了天。後來女媧娘娘又化生萬物？什麼叫化生萬物，就是製造出任何生物生靈，包括人類，包括飛禽走獸，因而才有了大地。這就是為什麼女媧娘娘被稱為萬靈之宗。
三清，宗教體系並列第一的至高神。至於鴻鈞，《封神演義》扯出來的；至於創始元靈，起點小說編出來。玉皇，民俗體系最高神。受人間皇帝最大、男尊女卑等民俗觀念影響。玉皇超越老君、王母，成為民間信仰中天宮真正的主人。
女媧應該是伏羲死後真神昇天的形象，也可以說女媧是伏羲的元神。伏羲是人。女媧是神，原本應該是一體的，但不知道什麼原因。女媧被封印。人格的女媧是伏羲之妹，人類最早的部落之一，遠在炎黃之前。神格的女媧是人類的創造者。作為祖先神和自然神，地位遠在宗教神之上。在神話體系裡面，即使沒有後來網絡文洪荒流對神話的統一。女媧本身也夠不上創世神的級別。大凡古今中外，創世神有個同樣的特徵，就是你得創世，女媧沒有任何記錄說她創世過，她只是創造人。
相反，三清的元始天尊，是可以找到的，和盤古並列的兩個創世神話主角。所以元始天尊比女媧肯定地位高。老子和靈寶應該是道教後來加入的，比女媧的神話晚很多，屬於道教的主神，而不是中國神話的主神。
遠源流暢
這根本不是一個體系的神啊，女媧在先秦就出現了，三清是道教建立都沒齊全，直到佛教三世佛，道教才弄出三清。沒對比性，而女媧地位，忽高忽低，因為從母系氏族到父系氏族，女媧地位出現在三皇之上，和三皇平級，三皇之下的說法，這都是社會意識形態的問題，沒啥可對比的。
一曦時光涼透半盞流年16959463
嗨~來啦
你的那啥掉了
二叔你好！二嬸呢？
北京用戶順義
女媧是古華夏人最早崇拜的神，在殷墟的甲骨上有明確的記載。當時“媧”是“神”的意思，“女媧”就是“女神”，與女媧同時出現在甲骨上的只有“天帝”。因此，“女媧”與“天帝”才是中國人最古老的神。女媧神話早在戰國先秦時期就已久存在，在《楚辭》《山海經》《淮南子》等文獻中均有提及。在最原始、最正統的神話傳說中，女媧娘娘是一位大神。而到了春秋戰國時期，根據屈原的楚辭，最早有了“東皇太一”，“少司命”等神的出現。女媧在中國神話中是什麼地位？三清又是誰？
到了漢朝的《山海經》才有了西王母等一大票神的記載，到了三國才有了盤古的敘述，到了魏南北朝才有了道教自己道教的三清。而到了後來，因為一部《封神演義》，把一個虛構人物鴻鈞擺到了頂端，裡面的三清也強的一塌糊塗，深深地影響了中國人的鬼神觀，影響了一大批網絡修真小說。但是還有誰能記得中國最早的神祇，敬天畏地的古中國人忙完一天的勞作，在女媧的祈福中安然入睡。但是現在，已經有太多的人忘記了女媧，崇拜三清佛祖這樣的後來者或是外來者。
女媧，神話體系排第二位。盤古開天，女媧造人，創世兩大至德。由於盤古已經託體同山阿，女媧就是實際上的神話體系最高神。女媧娘娘是造人補天干出了除了盤古大神之外唯一一個驚天動地的大事，以無上功德成聖。女媧娘娘不止是人類聖母，乃大地一切眾生之母，故尊之為“大地之母”！也就是說，天地億萬生靈，無不是出自女媧之手，本質上是宇宙的創物始祖！如果說鴻鈞因合道而成就天道，那麼女媧則是唯一一個了悟大道至高無上的存在！
女媧娘娘出生之前沒有天沒有地沒有生靈，女媧娘娘出生後第一件事就是化身眾神，什麼意思？就是女媧娘娘自己是大神，她還創造出了其他神族成員，因而有了神才有了天。後來女媧娘娘又化生萬物？什麼叫化生萬物，就是製造出任何生物生靈，包括人類，包括飛禽走獸，因而才有了大地。這就是為什麼女媧娘娘被稱為萬靈之宗。
三清，宗教體系並列第一的至高神。至於鴻鈞，《封神演義》扯出來的；至於創始元靈，起點小說編出來。玉皇，民俗體系最高神。受人間皇帝最大、男尊女卑等民俗觀念影響。玉皇超越老君、王母，成為民間信仰中天宮真正的主人。
女媧應該是伏羲死後真神昇天的形象，也可以說女媧是伏羲的元神。伏羲是人。女媧是神，原本應該是一體的，但不知道什麼原因。女媧被封印。人格的女媧是伏羲之妹，人類最早的部落之一，遠在炎黃之前。神格的女媧是人類的創造者。作為祖先神和自然神，地位遠在宗教神之上。在神話體系裡面，即使沒有後來網絡文洪荒流對神話的統一。女媧本身也夠不上創世神的級別。大凡古今中外，創世神有個同樣的特徵，就是你得創世，女媧沒有任何記錄說她創世過，她只是創造人。
相反，三清的元始天尊，是可以找到的，和盤古並列的兩個創世神話主角。所以元始天尊比女媧肯定地位高。老子和靈寶應該是道教後來加入的，比女媧的神話晚很多，屬於道教的主神，而不是中國神話的主神。
所以必須得稱呼一聲前輩!
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殤161861594
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