書法的學習過程中，主要是臨摹書法碑帖和創作書法作品。而臨摹是創作的基礎，沒有臨摹過經典書法碑帖就創作的書法作品是“無源之水”、“無根之樹”。我們常說的某作品沒有師承，不一定是說作者沒有老師教導；而是說他沒有在臨摹經典碑帖上下功夫。所以，臨摹是為了更好的創作，創作是對臨摹積累的知識進行整合，提煉、加工成自己的東西。在長期的臨摹和創作的實踐中，我們發現這五種能力特別重要，它們特別值得我們注意。
一、觀察的能力
我們在學習書法的時候要臨摹字帖，模仿古人的書寫行為，首先必須認真的觀察相關字體的筆畫，習性的結構等等，就是我們說的 “讀帖”。讀帖要求有全面、準確、細緻、不放過任何細節的觀察力。從字的結體、結構、佈局、筆畫的長短方向等方面深入細緻的觀察，認真分析仔細思考，透過形來體會神，領會書法家書寫的意境，然後再書寫下筆。絕不是像某些人一樣不斷的機械的重複，重複，再重複；每次練習只是重複以前的錯誤。
草聖張芝畫像
讀帖主要是這三讀必須牢記：
1、讀碑帖的文字內容;現在又許多人只是一味的臨帖中的字，不懂碑帖的文字內容。這樣就不能夠理解作者書寫書字與字的關係。如漢代張芝的《終年帖》不僅要了解他的文字內容，還要理解他的筆法。
《終年帖》
《終年帖》
《終年帖》釋文:終年纏此，當治何理耶?不知比去復得一會，不講意不意，可恨汝還，當思更就理，所遊悉，誰通過還復，共集散耳，不見奴，粗悉書，雲見左軍，彌若論聽故也。
2、讀作者的風格及評論；每一位書法家在書寫成文的經典，碑帖都會有自己的風格，許多後代後人對他也會有相關的評論。我們在學習書法是要儘量找到相關資料，方便我們瞭解。
3、讀碑帖的字法、筆法、間架結構、章法等做到先讀形，再讀神。這樣才能夠對碑帖的字有全面具體的認識。而不是機械每天拿著筆重複、重複、再重複的書寫，到最後發現自己後期寫的還不如前期的寫的字。
清 黃自元《間架結構92法》
清 黃自元《間架結構32法》
在日常的 練習中只有做好這三個方面的功課，就簡單很多：
1、學習一些相關的書法理論，比如：中鋒、側鋒、偏鋒的區別，藏鋒、露鋒，結構疏密等。
2、樹立正確的讀帖目的和任務，每次書寫讀帖下筆前，大腦中先思考清楚這次臨摹碑帖我有 解決什麼問題，是結構，用筆，還是其他問題，然後再下筆書寫，這種效果是最好的。
3、讀帖的方法大致可以分為由整體到局部和有局部到整體，這裡我個人比較推薦各位書友使用由局部到整體，就是指我們在讀帖臨摹是先從每一字的結構入手，把握用筆的筆法和用墨的墨法進行臨摹，做到精準的書寫。然後再臨摹碑帖的行氣，最後，學習它全篇的章法。反之，由整體到局部則是將全篇經過多次臨摹，再進行每一行的臨摹，最後到每個字。
由於這樣長時間的讀帖練習，我們的觀察力就會逐漸增強。
二、記憶的能力
在書法的學習中尤其是創作作品時，需要我們把平時；臨摹碑帖的字體完整的書寫出來完成書法作品。如果字帖在勉強，對著它還能寫得有模有樣；一旦拿開字帖心中就一片茫然，無法下筆，這就是記憶力的問題了。所以，我們在平時臨摹中要把字體形象的記憶在腦子裡，這樣臨寫創作時就能隨時隨地的提取使用。所以學習書法有利於個人記憶能力的提高。
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