《集王聖教序》結構：變化之同字異形例舉03：為什麼“布若算子”為書家所忌諱？
我們知道，前人將隸書橫畫出筆的挑腳比喻為燕尾，並總結出了“雁不雙飛”的規律，意思是說一字之中宜用一次捺腳，二次出現就會筆畫雷同，字形拖沓。“雁不雙飛”也稱“燕不雙飛”，意思一樣，都是比喻捺腳的不可複用。但也有因隸書橫畫出鋒形如折刀頭，和雁尾之齊平相似，故亦稱“雁不雙飛”。這一規則，在其他書體、字體中也就類似的要求或規定，就是書法的點畫或字形在同一作品中要避免雷同，稱其為“布若算子”，也有人稱其為“布棋佈算”的。
為什麼“布若算子”歷來為書家所忌呢?
“布若算子”是指一種呆滯無變、毫無生氣可言的結字方法，故歷來為書家所忌。
也有人對“布棋”、“布算”這樣解釋：所謂“布棋”，是指作點無顧盼背向之動態變化，好像棋子一樣孤立分佈；所謂“布算”是指作畫(橫、豎、撇、捺)呆板，形狀就像古人算數用的一種圓棍狀籌碼一樣呆直板正。
這裡，既是結字之病，也是用筆無變化之病。清馮班在《鈍吟書要》一文曾說:“鍾公雲:點不變為之布棋，畫不變為之布算，最是大忌，如真，字中三筆須不同，佳字左倚人向右，右四畫亦要仰俯有情。”元陳繹曾《翰林要訣・分佈法》也談到:“變換字之中點畫並重者，隨宜伸曲以變換之。點不變謂之布棋，畫不變謂之布算子。”都是講的這個道理。這裡的重點講的是點畫形態的變化。實際上，字的結體亦須變化，作為一種廣義的理解，“布棋佈算”或“布若算子”同樣是結體中的毛病，應時時加以注意。
談到“布若算子”問題，有不得不談到明代的“臺閣體”和後來所謂的“館閣體”。
臺閣體是一種形成於明朝初期的文藝創作風氣，表現在文學方面，多屬頌聖、題贈、應酬之作，藝術上追求平正典麗，以歌功德、浮現實為宗旨;在書法上則以結體方正、大小統一為原則，媚態十足卻缺乏骨氣與神韻。臺閣主要指當時的內閣與翰林院，又稱為“館閣”，後來泛稱官場為合閣，因此合閣體書家主要為延官員。明初設有中書含人，中書含人的選拔可“以能書薦起”，加上其工作主要為繕寫各類書第、制放、詔命等文件，所以這些人多半都有一定的書法根基。
明初的臺閣體書法，以“三宋、二沈”最為知名，並由這幾位書家而形成了明代的”臺閣體”書法。
所謂的三宋，是指宋克、宋璲和宋廣。三人並皆善書，以宋克的影響最大，但並非同裡同族，只是都姓宋而已。
宋克(1327～1387)，字仲溫，號南官生，南京長州(今蘇州)人。書法初學趙孟頫，上追二王及晉唐諸家，亦研習兩漢，學習章草書。他善寫楷書和行草，更精章草。他的楷書傳世作品有《七姬權厝志》和《錄趙子昂蘭亭十跋》等，寫得寬閒靜穆，古雅端勁。所以，與他同時代的楊慎說:“國朝真行書，當以克為第一，所書《七姬帖》真冠絕也。”都穆也說他的楷書“師法鍾元常，後竟以是妙絕天下。明初的另外兩位書家宋璲和宋，成就不及宋克，但也頗有名氣。
宋璲（1344~1380）浙江蒲江人。他是宋濂的次子，得父蔭，為中書舍人，後因其兄子宋慎坐罪而受株連被處死，死時年僅三十七歲。宋璲出身於仕宦之家，而天性喜好書法，自然比常人入易成家。他初學篆書，取法於李斯和李陽冰，頗能得其體段，評其小篆為“國朝第一”。他的行草書寫得清麗俊秀，自成一格。李東陽評價他的行草書“出入變化不主故常，又非株守一格者比，真翰墨之雄也。”但由於自他的身世和時代，決定了他的書法創作雖能顯示他的才情，卻不可能寫出氣勢來。再者因為他英年早逝，使他的書法藝術還沒有發展到更高的境界。
宋廣，字昌裔，河南南陽人，曾任兩陽同知。宋廣善草書，《明史·文苑傳》說他的草書可比宋克，但他的作品傳世很少，所能見到的作品，多屬清逸娟秀一類，氣格不高，且有做作習氣。項穆《寓意編》說:“廣與宋克、宋俱以善書擅名，人稱＇三宋，然評者謂廣書較之二宋不速，以其筆之連綿不斷，非古法也。
總體來看，在當時書法崇尚清麗婉媚的風氣之下，明初“三宋”＂的書法是多保守而少創新。以姿媚娟秀來取悅世人，沒能跳出趙孟頻書法藝術的藩籬笆，且等而下之。這個開端，為整個明代的書法定下了調子，隨之而來的“二沈”，可以說就是“三宋”的唱和者。
“二沈”指沈度、沈粲兄弟。他們兄弟二人同時以書法知名，是由當時特殊的條件所決定的。他們生活在明成祖朱棣在位時期，明成祖也是一個特別愛好書法的皇帝。他曾下令招四方能書之人入輸林做中書舍人，抄寫文告典章。還從其中選28人專習西晉羲、獻書。同時，又將秘府所藏古名人法書拿出來，讓這些善書者臨摹學習。“二沈”正是在這種情況下出現的書法家。
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