耕夫144865588
這個有所爭論，不管真假，我建議初學草書還是選墨跡本的，孫過庭的《書譜》比較好。字數比較多，文章也是學書法必學的理論之一。
習字生
可以這麼理解。準確地說王羲之《草訣歌》是一本書法工具書。
《草訣歌》又名《右軍草法至寶》。傳為王羲之所著，其祖本已無可考，現在流傳下來的已經後代多次修訂。我認為，《草訣歌》不是王羲之原著，是後人根據王羲之的草字寫法，編撰的一本“草書字形基本規範”，冠以王羲之之名。
為什麼說是書法工具書呢？因為該書最大的作用是告訴初學者，草書的基本偏旁部首和字形怎麼寫，怎麼分辨，是認識草書的入門級課本。而且經過歷代的流傳，基本上成了草書規範寫法的共識性課本，並通過口訣式編排，朗朗上口，適合記憶，對初學者很有幫助。
那麼，為什麼又說不是真正意義上字帖呢？我的理解是“不是完整的原帖”。
第一，《草訣歌》不是王羲之或某位書家的原帖手書，不同於孫過庭《書譜》，《書譜》既是一部優秀的書法理論著作，又是一篇優秀的書法原作，而《草訣歌》不是。
第二，《草訣歌》上的字，是從王羲之各種草書手札上單個描摹下來的，主要的意義在於讓人認識其字形，但是筆法和結構已經與王羲之的原帖相差甚遠，特別是經過歷代翻印以後，可以說與王羲之的字面目全非了！
因此，通過《草訣歌》，我們可以快熟掌握草書的偏旁部首和字形辨識，但是從中學不到草書的筆法、墨法、結構和章法，不適合作為草書範本進行臨寫，僅僅是一本書法工具書。
麓風軒
草書是有著特定的形態或神態，是瞬時的，而非固定的形或神。以碑，以帖為學草書，不可取。祝大家新年快樂！
用戶月夜飛聲
我以為，這是一部單書草字集美帖，如同新華字典的工具書。草書與篆隸楷不同，需要字與字之間的氣韻勢相連，上下左右筆畫的照應。練習草書基本功還是一部非常好的法典。
時代寶來
臨過才知道
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