1、夫妻者，非有骨肉之恩也。愛則親，不愛則疏。 ——韓非 《韓非子》
2、君子不蔽人之美，不言人惡。 ——韓非 《內儲說上·七術》
3、思慮熟則得事理……得事理則必成功。 ——韓非
4、華而不實，虛而無用。——《韓非子·難言》
5、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
6、花開花落春不管，拂意事休對人言;水暖水寒魚自知，會心處還期獨賞。——《小窗幽記》
7、藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。——《小窗幽記》
8、去留無意，閒看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天外雲捲雲舒。——《幽窗小記》
9、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
10、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮
11、淡泊以明志，寧靜而致遠。——諸葛亮
12、君子不怨天，不尤人。——《孟子》
13、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子》
14、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。——《孟子》
【譯文】交朋友時，不依仗自己年紀大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟們富貴。
15、養心莫善於寡慾。——《孟子》
【譯文】修養心性的辦法最好是減少物質慾望。
16、賢者在位，能者在職。——《孟子》
17、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子》
18、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。——《勸學》
19、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志.——《不苟》
20、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也.——《勸學》
21、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。
選自《荀子/勸學》。嘗：嘗經。思：思考。須臾：一會，片刻。【譯文】我曾經整天苦思冥想，還不如我學習一會的收穫大。荀子十分注重學習效率，他勸諫我們要善於學習，掌握學習方法。
22、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。——老子《道德經》第八章
23、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。——老子《道德經》第二章
譯文：天下人都知道美之所以為美，那是由於有醜陋的存在。都知道善之所以為善，那是因為有惡的存在。
24、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——老子《道德經》第六十七章
譯文：我有三寶，我一直都在持守著它。一個是慈愛，一個是節儉，一個是不出人頭地。
25、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德經》第四十六章
譯文：罪過沒有比行私縱慾更為嚴重的，禍患沒有比貪得無厭更為嚴重的，災難沒有比貪慾必得更為慘痛的。所以說懂的知足知止而心無貪求，才能經常適可而滿足。
26、民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。 ——老子《道德經》第六十四章
譯文：人們做事往往在快要成功時失敗了，如果能始終如一、持之以恆、慎終如始，事情就不會失敗了。成語“功敗垂成”就出自這裡。
27、大成若缺，其用不弊。大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 ——老子《道德經》第四十五章
譯文：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的；最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。
28、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。 ——老子《道德經》第四十四章
譯文：愈是讓人喜愛的東西，想獲得它就必須付出很多；珍貴的東西收藏得越多，在失去的時候也會讓人感到愈難過。因此人要知道滿足，知道適可而止，如此方可長久。
29、舉止端莊，言不妄發。——曾國藩
30、家勤則興，人勤則健。——曾國藩
31、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。——曾國藩
32、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。——曾國藩
33、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。——曾國藩
34、憂時勿縱酒，怒時勿作札。——曾國藩
35、青年讀書應當“有志有識有恆”。——曾國藩
36、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩
37、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》 有道德的人是不會孤立的，一定會有思想一致的人與他相處。
38、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》不怕別人不瞭解自己，只怕自己不瞭解別人。
39、禮之用，和為貴。——《論語·學而》禮的作用，在於使人的關係和諧為可貴。
40、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
41、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》 見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反省，自己有沒有與他相類似的錯誤。
42、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》 自古以來人總是要死的，人沒有信用就沒有立足之地。
43、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——《論語·季氏》 有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背後誹謗人的人，結交善於花言巧語的人，是有害的。
44、名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語·子路》說話要與自己的地位相稱，否則道理上就講不通。
45、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》 我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。
46、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》 只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解；只憑空思考而不學習，就會疑惑不解。
47、君子求諸己，小人求諸人。——《論語·衛靈公》 君子求之於自己，小人求之於別人。
48、人誰無過？過而能改，善莫大焉。(《左傳·宣公二年》
49、華而不實，怨之所聚也。《左傳·文公五年》譯：空有虛名而無其實，言過其行的人。必然會招來人們的怨恨。
50、宴安鴆毒，不可懷也。《左傳·閔公元年》
譯：貪圖安逸享樂等於飲毒酒自殺，不可懷戀。
閱讀更多 良知修行 的文章
