小马谈古今
中国圣人
儒家主要强调尧、舜、禹、商汤、周文王、周公、孔子为传续儒门道统的圣人之代表。而颜子、孟子、子思和曾子，还有一些先贤大儒，只能被视为境界接近圣人的人（虽然他们有时也被尊称为圣人，但并非绝对意义上的圣人。）
“汉书”、“古今人表”将古人大分类成上中下三级，又细分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下，其中，上上为圣人，“古今人表”中第一位圣人是“太昊帝宓羲氏”，最后一位是“仲尼”、也就是孔子。
道教认为圣人无常心，以百姓心为心。《辩问》中说：“俗所谓圣人者，皆治世之圣人，非得道之圣人，得道之圣人，则黄老是也。治世之圣人，则周孔是也。”道教形成初期，人们视黄帝与老子等道家始祖为道教圣人。天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子》。第五章圣人不死，大盗不止。——《庄子》胠箧篇
后来道教信徒供奉的后天得道仙人或真人亦可称为道教的圣人。在先秦百家争鸣的时期，墨子等哲学家也被其弟子尊为圣人。《黄帝内经·上古天真论篇第一》: 有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散。
中文名
中国圣人
人物
孔子等
定义
人们公认
属性
人物
至圣
万世师表
孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人，祖上是宋国（今河南省商丘市夏邑县）人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。除儒家思想外，孔子还是易学的创始人。[1]
孔子曾带领部分弟子周游列国。晚年修订了《六经》（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典——《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
武圣
天日心如镜，春秋义薄云
关羽（？－220年），字云长，河东解良（今山西运城）人，三国时蜀汉名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被封为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
史圣
史家之绝唱
司马迁（前145—不可考），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家，司马谈之子，任太史令，因李陵之事有所辩解，受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
诗圣
不废江河万古流
杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
书圣
龙跳天门，虎卧凤阙
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。生于琅琊临沂，后迁会稽山阴，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
画圣
丹青高妙，冠绝古今
吴道子（约680年～759年），唐朝著名画家，汉族，阳翟（今河南禹州）人。画史尊称吴生，因其深信黄老道学，后改名为“道玄”。被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师。早年孤贫喜欢作画，未及弱冠便能“穷丹青之妙”。
他是中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”，素有“吴带当风”的美誉，他的人物绘画更是“冠绝于世”。擅画佛道人物，远师南朝梁张僧繇，近学张孝师，笔迹磊落，势状雄峻，生动而有立体感。曾在长安、洛阳等地寺观作佛道宗教壁画三百馀间，情状各不相同。落笔或自臂起，或从足先，均能不失尺度；写佛像圆光、屋宇柱梁，或弯弓挺刃，不用圆规矩尺，一笔挥就。所绘人物，善用状如兰叶或蓴菜条之线条表现衣褶，使有飘举之势，人称“吴带当风，”又喜以焦墨勾线，略加淡彩设色，又称“吴装。”
医圣
被康熙皇帝封为“医圣”
据史料记载，万密斋(1499～1582) 为湖北罗田县大河岸人，是中国明代著名医学家。万密斋原为廪生，科场不得志后，决心学医。万密斋一生以“医药济世”，且医术高超，因此深受当地百姓爱戴。清初被康熙皇帝封为“医圣”。
万密斋提出以“寡欲、慎动、法时、却疾”为精魂的“养生四要”研究了人类生命规律，阐述了衰老因素，是增进健康和延年益寿的具体措施。“养生四要”理论比现在世界卫生组织提倡的养生概念早几百年，甚至更全面、更先进、更科学，在当今社会依然具有现实意义。他自己身体力行，活到83岁，确属高寿，被专家誉为500年来“中华养生保健第一人”。
据悉，万密斋著作颇丰，共10种108卷，其所著《万密斋医学全书》对现代临床医学具有较高参考价值，内容除儿、妇、内科常见病证辨治以外，也包括对《伤寒论》等经典著作的研究及养生保健、优生优育等方面的论述。明清以来反复刊印，不少的版本传入日本、朝鲜、越南等国。[2]
医宗方祖，泽被万世
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳涅阳（今河南邓州市、镇平县一带）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。
张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
药圣
圣手神医，百岁药王
孙思邈（581-682），汉族，唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，被后人誉为“药王”。
他也是一位地位很高的道教人物。在很多道教宫观里都有"药王殿"。他医德高尚，重视养生，济世活人，是一位真正的道士。他是中国陕西耀县人，公元581年出生于一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人，受到老师的器重，长大后开始爱好道家学说。由于当时社会动乱，孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中，并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士，被他拒绝了。孙思邈在太白山研究道教经典，探索养生术，同时也博览众家医书，研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林。孙思邈还十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的不朽著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈开始接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。
酒圣
何以解忧，唯有杜康
是我国古代传说中的“酿酒始祖”，因为神话的关系，其出生地存争议。一说生于陕西白水据清乾隆年间《白水县志》记载：“杜康，字仲宁，为县之康家卫人，善造酒”；另一说杜康是中国古代传说中的夏代国君，姒姓，是夏王相的儿子，母亲为有仍氏。曹操《短歌行》有云——“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
茶圣
寂寂燃灯，相思一磬声
陆羽（733年—804年），字鸿渐，汉族，复州竟陵（今湖北省天门市）人，唐代著名的茶学专家，被誉为“茶仙、茶圣”。一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。
陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。[1]他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居江南各地，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶著。《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代。
琛雷巨人文化
🌹所谓“圣人”，是我国唐朝(含唐朝)以前，人们对在“学术”上有极其突出贡献人的一种敬词。是时代的产物。好！按由远及近顺序列写一些“圣”之类人物，与那些热心于历史知识的网友们交流！
📔传统的中国大“圣人”——孔子(孔丘)：创立了儒家学说，成为中华文化主流，影响整个中华后世，直至今天。被中华民族尊称为——“万世师表”。历史上又具体称为——“文圣”。(图片①)
📒亚圣——孟子(孟轲)：战国时期儒家代表人物，继承了圣人孔子思想，因此称为——亚圣，就是第二圣人之意。
📔兵圣或武圣——孙子(孙武)：古代兵家鼻祖，写出世界最早的兵书——《孙子兵法》。(图片②)
📒史圣——司马迁(西汉)：写出中国第一部纪传体通史——《史记》。又是一部不朽的文学著作。被称为：——史家之绝唱，无韵之《离骚》。
📔书圣——王羲之(东晋)：他的书法艺术，飘若浮云，矫若惊龙。其代表作品《兰亭序》，成为我国书法艺术的瑰宝杰作。(图片③)
📒医圣——张仲景(东汉)：古代名医，著有《伤寒杂病论》一书传于世。世称——医圣。
📔画圣——吳道子(唐朝)。
📒茶圣——陆羽，著有世界上最早的茶书——《茶经》。
📔诗圣——杜甫(子美)：唐代伟大的诗人。
📒诗仙——李白：唐朝大诗人。为和诗圣杜甫区别开来，聪明的唐人把他称为——诗仙，没有大、小之分。
📔药王——孙思邈：唐代著名医药学家。著有药书《千金方》。被称为——药王(也就是药圣之意)。
📒自从北宋开始，史书上或社会上不再使用——“圣人”之称谓。
📔[作者历史课教学笔记归纳成文；末经许可不得改动；图片源于网络]
笑看东篱
＂才德全尽谓之圣人＂，在中国历史传统文化中，＂圣人＂指知行、至善之人、是有限世界中的无限存在。
世上通常称尊圣学者为圣人、圣贤。在中国的历史文化中就有十五位圣学者
十五位圣人如下：
一，酒圣杜康，是中国古代传说中的＂酿酒始祖＂。
二，文圣孔子，是儒家学派的创始人。
三，史圣司马迁，是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。
四，诗圣杜甫，是我国唐代伟大的现实主义诗人。
五，医圣张仲景，是东汉末年著名的医学家，被称为＂医圣＂。
六，武圣关羽，字云长，东汉末年名将。
七，书圣王羲之，东晋著名书法家。
八，草圣张旭，字伯高，是唐中期著名的书法家。
九，画圣吴道子，是唐代著名画家，被称为＂百代画圣＂。
十，茶圣陆羽，是唐代茶业专著人物，被后人誉为＂茶仙＂，尊于＂茶圣＂，视为＂茶神＂。
十一，兵圣孙武，是春秋战国时期吴国名将和伟大的军事理论家。
十二，谋圣张良，是楚汉战争期间，是刘邦的重要谋士。
十三，木圣（科圣）张衡，是我国东汉时期伟大的科学家，文学家。
十四，药圣孙思邈，是隋，唐两代的大医学家，被后人誉为＂药王＂。
十五，商圣范蠡，他是春秋末著名的政治家，军事家，经济学家和道家学者。
乡间农夫相见有缘
中国历史上怎样的人称圣人，请大家恭候一下，本人慢慢地分解下文。
＂才德全尽谓之圣人＂，在中国历史传统文化中，＂圣人＂指知行、至善之人、是有限世界中的无限存在。
世上通常称尊圣学者为圣人、圣贤。在中国的历史文化中就有十五位圣学者
十五位圣人如下：
一，酒圣杜康，是中国古代传说中的＂酿酒始祖＂。
二，文圣孔子，是儒家学派的创始人。
三，史圣司马迁，是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。
四，诗圣杜甫，是我国唐代伟大的现实主义诗人。
五，医圣张仲景，是东汉末年著名的医学家，被称为＂医圣＂。
六，武圣关羽，字云长，东汉末年名将。
七，书圣王羲之，东晋著名书法家。
八，草圣张旭，字伯高，是唐中期著名的书法家。
九，画圣吴道子，是唐代著名画家，被称为＂百代画圣＂。
十，茶圣陆羽，是唐代茶业专著人物，被后人誉为＂茶仙＂，尊于＂茶圣＂，视为＂茶神＂。
十一，兵圣孙武，是春秋战国时期吴国名将和伟大的军事理论家。
十二，谋圣张良，是楚汉战争期间，是刘邦的重要谋士。
十三，木圣（科圣）张衡，是我国东汉时期伟大的科学家，文学家。
十四，药圣孙思邈，是隋，唐两代的大医学家，被后人誉为＂药王＂。
十五，商圣范蠡，他是春秋末著名的政治家，军事家，经济学家和道家学者。
熙鸿历史
圣人者，为天地立心，为生民立命，为往世继绝学，为天下开太平。我觉得中国古代历史历史能达到这些条件的只有明中期绝世天才阳明先生王守仁。
王阳明5岁能言，开口第一句就是《大学》里的名句，将他祖父吓一跳。少年时的王阳明已经能诗会文，而且酷爱兵法，曾在课堂上向老师立誓要做一代圣人。步入仕途后的王阳明遭受宦官迫害，流放到贵州龙场，并在此升华自我，悟出近五百年影响最大的思想：阳明心学。
心学的智慧，不止在修身，更在于处事。凭借心学，王阳明不仅完美解决了令朝廷头痛许久的江西流寇之乱等许多疑难政务，更是凭借一群乌合之众平定了明中期最大的内乱：宁王之乱。明后期的徐阶，张居正等名臣都是阳明心学的忠实信徒。日本更是凭借阳明心学完成了明治维新这个日本近代最重要的改革。
阳明先生是真正立德立命立功的完人，其学说更是我们中华儿女不能丢弃的瑰宝。
茗尘xx
中国历史上有过五大犬儒渣男被封为"圣人"；
一，秦末儒生叔孙通。
二，西汉犬儒董仲舒。
三，南宋扒灰家朱熹。
四，明哈巴狗王阳明。
五，另加董仲舒嫁接的"圣人"孔子？
这五个怪胎生物"圣人"改变了华夏的发展，注定了永远多舛的灾难命运。。。
鑫挺83563181
中国历史上的圣人——中华圣人34位
中华文化博大精深，源远流长，在世界及人类历史上有着举足轻重的作用。在悠久的历史长河中，出现了许许多多的圣人，他们因为在自己所擅长的领域取得了极大的开创性的成就，被后世人称道，正因为他们的不朽贡献，才推动了历史更蓬勃的发展，他们是历史上伟大的贡献者，值得为后世称颂。
《资治通鉴》中有一句关于圣人的描绘：“才德全尽谓之圣人”。由此可见，一个人必须德行、才能都得到世人的认可，才能够称之为圣人。那么，从古到今，中国到底有多少位圣人呢？他们又是因何成圣的呢？下面就让我们一起来了解中华民族史上的各位圣人吧。
1、大圣（老圣） 老子（紫气东来三千里，西出阳关无故人）。
2、文圣（至圣） 孔子 君子坦荡荡，小人长戚戚。
3、元圣 周公 周公吐哺，天下归心。
4、酒圣 杜康 何以解忧，唯有杜康。
5、医圣 张仲景 勤求古训，博采众方。
6、诗圣 杜甫 会当凌绝顶，一览众山小。
7、书圣 王羲之 翩若惊鸿，婉若游龙。
8、画圣 吴道子 吴带当风，曹衣出水。
9、茶圣 陆羽 一器成名只为茗，悦来客满是茶香。
10、武圣 关羽 赤胆忠心誓报刘，越江讨贼死方休。
11、草圣 张旭 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
12、亚圣 孟子 得道多助，失道寡助。
13、科圣（木圣） 张衡 精仪揭天地，科圣著千秋。
14、商圣 范蠡 五湖淼淼烟波阔， 何处黄金铸范蠡 ？
15、谋圣 鬼谷子 宏图一展惊风云，霸业千秋震乾坤。
16、宗圣 曾子 士不可以不弘毅，任重而道远。
17、复圣 颜回 一箪食，一瓢饮，在陋巷，
人不堪其忧，回也不改其乐。
18、述圣 子思 诚则明矣，明则诚矣。
19、算圣 刘洪 道至深微，不敢独议。
20、史圣 司马迁 史家之绝唱，无韵之离骚。
21、乐圣 李龟年 红豆生南国，春来发几枝？
22、棋圣 颜子卿 马绥明 酒以不劝为饮，棋以不争为胜。
23、词圣 苏轼 明月几时有？把酒问青天。
24、曲圣 关汉卿 蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。
25、药圣 李时珍 性理之精蕴，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重宝。
26、兵圣 孙武 有提三万之众而天下莫当者谁？曰武子也。
27、木圣 鲁班 工匠化身 巧匠之祖。
28、智圣 东方朔 人之将死 其言也善。
29、剑圣 裴旻 见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
30、雕圣 (塑圣) 杨慧之 道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。
31、字圣 仓颉 龙颜四目，生有睿德。
32、字圣(说文解字的字) 许慎 乾嘉老儒耽苍雅，东南严段并绝伦。
33、鬼圣 蒲松龄 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
34、文（散文）圣 欧阳修 疏隽开子野，深婉开少游。
小马谈古今
中国上下五千年历史，能人辈出，在中国传统文化中，"圣人"指知行完备、至善之人。下面我们就一起看一看中国古代历史上的十大“圣人”。
10、茶圣——陆羽
陆羽，唐代著名的茶道专家。陆羽在我国的茶学和茶道方面做出了巨大贡献，并编写了世界上第一部关于茶叶的著作——《茶经》。陆羽编写的《茶经》是我国茶文化的标志，《茶经》一共十章，七千余字，叙述了茶叶的产地、制作、煮饮、品鉴等。
9、词圣——苏轼
在宋词领域，苏轼绝对是一座难以逾越的高峰，是著名的豪放派词人。不仅在诗词方面，苏轼还在散文、书法、绘画方面都很高的造诣。唐宋八大家之一的苏轼给我们留下了许多千古流传的佳作，65岁逝世于江苏，谥号文忠。
8、诗圣——杜甫
杜甫，与李白合成“李杜”。杜甫的作品对唐诗、中国诗歌的发展都有很大的影响，他有经典诗歌一千五百余首流传保存下来。杜甫的代表作当属《三吏》《三别》，文风严谨厚重，与李白的天马行空狂放不羁形成了鲜明对比。
7、画圣——吴道子
吴道子，唐代著名画家，年幼时家庭贫困，但在绘画领域显露出惊人的天分。开始时曾经入仕途，任职县尉，不久后辞职专心研究绘画。吴道子擅长人物、鸟兽、山水、神龟的画作，经典作品有《孔圣像》、《华清宫图》、《江海奔腾图》等。
6、书圣——王羲之
王羲之，东晋时期著名书法家。王羲之出生于魏晋名门，年少时便钻研书法，倾注了极大的心血。王羲之精通隶、草、楷、行各体，摆脱了汉魏时期的笔风。他的巅峰作品《兰亭序》被誉为天下第一行书。
5、武圣——关羽
关羽，汉末名将，在陈寿的三国志中被赞为“威震华夏”。关羽是蜀汉第一大将，于白马坡上的万军丛中斩杀颜良；赤壁之战后，为了攻打南郡，关羽兵绝北道，阻拦大量曹魏援军；建安二十四年，关羽率军攻打襄樊，水淹七军，擒于禁斩庞德，逼得曹操都想迁都以避关羽锋芒，
4、医圣——张仲景
张仲景，东汉时期著名医学家，是我国医学领域的先驱者和奠基人。在东汉末年那个战火燎天的年代，张仲景妙手仁心，奔波行医，悬壶济世，并写下了著作《伤寒杂病论》，其中阐述的医学理论是中医的灵魂所在。
3、史圣——司马迁
司马迁，西汉伟大的史学家、文学家。司马迁因替李陵投降匈奴一事辩解，激怒了汉武帝，被处以宫刑。但司马迁没有消极沉沦，他编写出了了中国历史上的第一部纪传体通史《史记》，为“二十五史”之首，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2、亚圣——孟子
孟子，战国时期伟大的思想家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，其经典著作《孟子》是儒家重要的学术作品。孟子的代表作《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》等被编入我国的高中语文课本。
1、至圣——孔子
孔子，儒学创始人，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年时期修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子把孔子的言行思想整理编成儒家经典《论语》。
青春的那点事
儒家圣人的话，两个半。
儒家评价是否可称圣人有三立——“立功、立言、立德”，缺一则不可称圣。比如诸葛亮，立功立德都做到了，但没有留下系统性的文字作品及思想，所以不能称圣。
两个半圣人分别是孔子、王阳明、曾国藩。孔子本人作为儒家创始人，立言立德自不必说，他曾做过鲁国大夫，帅军抵御过齐军，而且在任期间多有建树。王阳明镇压少数民族叛乱、平定宁王造反，创立“心学”，留下知行合一的儒家思想。曾国藩镇压太平天国起义，《曾国藩家书》、《冰鉴》、《挺经》等著作对于家庭教育、识人用人都有系统性的理论和实践表述，但因“天津教案”事件处理被后世认为德行有亏，被评为了半个圣人。
其实圣人并非终点，庄子在《逍遥游》一文中写“至人无己，神人无功，圣人无名”，而《黄帝内经》中则是“真至圣贤”四级，真人才是最高级别。
孤罔炎之一家也史
在史学界，有两个半完人，第一个完人是孔子，第二个完人是王阳明，另外半个完人就是曾国藩。算圣人的话，西周的周公，东周的召公，春秋战国时期的道圣老子、德圣孔子、智圣六祖慧能，儒释道三教都出了圣人。鬼谷子王诩也是圣人，在道教还有兵家地位很高。后面的孟子只能算是亚圣，毕竟有孔子这个至圣先师在前面[捂脸]。
往后数便只有王阳明一人可称完人加圣人，曾国藩是半个圣人。其他的欢迎补充，个人见解。
