靖远民国九年大地震99周年祭
——系列纪念文章之一
（西部黄河文化走笔丛书·笔记杂谈卷）
武 永 宝
第一章 民国九年大地震99周年祭
（一）、12月16日 一个特殊的日子
公元2019年12月16日，这个日子，貌似平常，但却值得我们后来人谨记勿忘。因为，今天这个日子恰是“民国九年大地震”发生99周年的祭日。
伟人说：忘记过去，就意味着背叛……所以，值此凝重时刻，笔者特以一种敬畏、慎甚的心态，撰写一篇小文，以示纪念。同时，对广大读者君来说，也是一种提醒：勿忘灾难！勿忘过去！勿忘此日……
靖远海原固原为地震震中区域
兰州大学任继荣教授，乃是平川走出去的一位有造诣的学者，同时也是一个故乡情重之人……任教授尤对宝积山磁窑沟文化遗址，及民国九年大地震，此二者，关注殷殷。曾为此专门组织、进行了诸多的学术探讨、挖掘、考察等活动。这方面，其付出心血多多，成绩斐然。
外，任教授还曾再三嘱我写一些这方面的文字，以示对其工作的支持，同时，也为家乡文化事业的弘扬、发展，做贡献，尽一份力。笔者曾慨然应允。今天的这篇东西就是付诸实践行动的具体体现罢。这是其一，那么，其二，其三……会接踵至也。
（二）、庄子曰：直匍匐而归耳
要声明的一点是，任教授们所从事的工作科学性极强，学术味浓烈。而我奉献给大家的东西则具有“野史”性质，偏重于民间传说、遗闻的辑录，等等。同时，部分作品在此基础上，还具有再创作的色彩。这是笔记类体裁作品的显著特点。
《聊斋志异》的作者蒲松林先生，曾屡屡自称为“野史氏”、“异史氏”，云云……很显然，笔者近年所撰的东西，几与“野史氏”、“异史氏”无异。有同仁曾嘲讽笔者，这种迥异于往日创作风格的写作尝试，乃是在跟蒲老前辈“牙牙学语”、“邯郸学步”罢了。
诚然，笔者对此默认之。不过，“牙牙学语”也还算不错，毕竟有点“像模像样”。若真误入“邯郸学步”之窘境，可就糟了……
说起“邯郸学步”的故事，很有趣，这成语出自《庄子》。说的是燕国某青年，爱慕邯郸人走路的样子，遂去邯郸学之。后，不但没学成其优美之步态，竟然连自己原本的走路技术也丢了。于是，庄子曰：直匍匐而归耳。也就是说，最后爬着回家来。那么，笔者的“西部黄河文化走笔丛书”系列，是否是在“直匍匐而归”呢？这就很难说了。让时间和历史去做最后的鉴定吧。
（三）野史稗钞的趣味性
应该说，野史稗钞之类作品，其具有写作随意，结构松散，趣味性强的特点。有趣，那么，必然就很有可读性喽。其缺点在于科学、严谨度往往不够。这是古今此类作品的通病。所以，我的作品，可以看做是对地方“正史”的一种补充吧。同时，为稍显枯燥的科研活动，增添一些有趣佐料，让大家在紧张繁忙的工作之余，放松身心，遽然一哂，一叹，则，我愿足矣。
偏重于从文史、趣闻方面解读、宣传一些严肃、重大课题，这是笔记杂谈类作品的特长，这似乎更容易被人们记住该事件。从而起到独到的不可替代的作用。关于99年前的那场特大灾难事件，说来很是严酷、痛心。我的几篇纪念文章，试图从另一个侧面去诠释它，让读者在沉痛缅怀灾难往事的同时，尚可从中获得一些幽默、诙谐、有趣的元素。
诚以此，努力为读者君的多元需求服务，亦意在为任教授的系列活动助力也。
第二章 民国九年大地震简况综述
（一）、铭记一组数字和常识资料
有关这次地震的一些基本数字和资料，则是绝不能忘记的，应当永远铭刻于心才对。
1.地震发生时间：公元1920年12月16日（农历民国九年十一月初七），初夜20点6分53秒。
2.地震震中：1983年以后很多地震学家考证宏观震中在甘肃靖远县打拉池高窑湾(高湾子，今属甘肃平川区黄峤镇)。所以，靖远是本次地震的震中中心，以及重灾区之一。高窑湾作为亚欧板块内陆最强震中，它的价值不仅是平川的、靖远的、甘肃的，它是中国的、全世界的。
3.地震震级及烈度：里氏8.5级特大地震。这个级别，接近世界顶级。震中烈度12度，这个烈度，已是世界顶级。震源深度17公里。
4.地震释放能量评估：1920年甘肃8.6级大地震释放的能量是2.2亿吨TNT当量，是前苏联5800万吨TNT当量“沙皇核弹”的3.8倍，是在日本爆炸的2万吨TNT当量原子弹的一万倍。
5.地震波及范围：有文献资料形容此次地震：在中国，没有哪一次地震的波及范围可以与这次地震相提并论。地震波及最严重的是邻近的二百公里范围，包括靖远县、海原县、固原县、隆德县、西吉县、会宁县、景泰县。邻近的陕西省的咸阳、西安等地出现房屋倒塌，新疆的哈密等地震感明显。范围达170万平方公里。中国全国包括香港等地均受地震影响，北京、上海、太原、重庆、广州、汕头等城市亦有不同程度破坏，全国约四分一面积的人感受到震动。全世界的九十六个地震监察局录得这次地震，地震波绕地球两圈。
6.人口死亡数字统计：总体23万多人。这是1922年的统计数字。近年又有28万人之说。其中，极震区的海原县7.3万多人，占该县总人口近60%。同时占整体总死亡人口的31.2%。仅就海原一县人口的死亡就超过了2008年汶川地震的死亡总数。汶川地震的人口死亡统计数是：6.9万多人。外，靖远县死亡3.09万人，伤0.28万人。固原县死亡近4万人……牲口及其它财物损失无算……
靖远县经过“同治治乱”，人口锐减。至民国元年（1912）确切统计，全县人口总数为6.9万人。所以，3万多的人口伤亡，预估占总人口的50%左右。可谓惨烈，损失巨大。
7.西北东南走向的裂谷带：1920甘肃8.6大地震让高窑湾东西两个地块间发生14—17米水平位移和8米最大垂直断距，破裂程度向景泰固原两端呈抛物线衰减，震波转地球三圈。而日本2011年3.11九级大地震致使地块错动达三十米。
这个裂谷带，那可是典型的重灾区。是受灾最为严重的一块条状区域。
关于这一点，靖远名儒张慎微先生在其著作《兰州春秋》一书里，也有描述。说：地震于靖远城东区域至打拉池、海原一线最烈。并说，打拉池受震灾之烈，连二尺高的墙都没留下，全摇平了……而靖远城西之北湾、兰州一线则较轻微。言及地震震中，张慎微先生揣测，在水泉和石门裴家堡一带……言，地震初来方向在房子东北角。张先生叙述震波所来大致方向则准确，而震中揣测，则有误也。
8.灾民惨状——狗狼吃人：当时正值寒冬季节，灾区人们多住土窑洞，窑洞倒塌，死亡惨烈。幸存逃出者于旷野间，无衣无食。民国各级政府赈灾乏力，难民全系自救……期间，狗狼成群为伍，袭食人类……等等。次级灾害，给人们又造成了不可忽视的损失。
9.地震的周期：关于民国九年甘肃大地震的周期，有权威资料研究显示，该周期有300年之说。上一次是在300年前的明末。再上一次，在距今700年前的元朝了。这几次大地震的震级都差不多。那么，预计今后200年，靖远、海原一带该是又有类似民国九年的特大地震发生。了解了这些，则有助于及早做好防御工作。
近年也有一说，这般级别的大地震，地质学家研究表明，一万年中有10次。也就是说千年等一回吧……姑且算是一说吧。
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地震遗留的裂缝
（二）、震前各种征兆简说
民国九年甘肃大地震之前，曾有各种异兆，然不为人所解、所悟。终酿亘古未有之人类大劫难。
1.井水突然蹿升，甚至爆满溢出（靖远、海原、固原皆有）。
2.震前人们莫名眩晕，站立不稳。谓之曰：“地旋”（震中各地均有）。
3.鸽子拒绝进巢，惊飞不歇落，以致累死，最后，一头坠地而亡……
4.山体间闻有“撕布声”不绝。此震前高频声也（靖远、海原、固原有之）。
5.天空有夜光。多有看见者。
6.山涧有牛吼者。此地声也，多有闻之者。
7.各类牲口畜类反映异常。猪狗牛羊不进圈，狂吠嚎叫等，震区各县均有。
最为传神的异兆传说有二，说来真是有趣。各地皆有记载，想必此言不虚。
1.震前，有两个道士游走于靖远城乡等闹市处，右手拿桃子，左手拿枣子，沿途冲着人们大声嘶喊：枣、桃……枣、桃……事后人们醒悟解释：“枣桃”与“早逃”谐音。这是在劝喻人们“早早逃走”啊……
2.震前，在靖远、海原、静宁一带莫名盛行一种儿歌，叫做“摇摆歌”：
摇摇摇来，
摆摆摆啊；
摇三摇来，
摆三摆，
女儿家家的辫子嘛，
甩三甩……
关于《摇摆歌》和“早逃”异兆的故事，在我的中篇小说《虎豹口》里，均有述及。
第三章 民国九年大地震后诞生的若干“中国第一”
民国九年的这场历史罕见的大地震，造就了中国地震史上无数个第一。
第一次进行地震现场考察。1921年春，也就是地震后的第四个月，北京民国中央政府组织了历史上第一个“地震现场考察团”，对极震区进行科学实地考察活动。带队者：翁文灏。考察团，仅仅在震区若干地方打了个转转而已，很多地方未涉足。
第一次在世界讲台上宣读地震论文。1922年8月，第十三届国际地质大会在比利时首都布鲁塞尔召开，中国学者翁文灏第一次站在世界讲堂上，宣读了关于这次大地震和中国地震活动构造内容的论文。
第一份震区烈度等震线图。1923年，《科学》杂志发表了翁文灏《中国地震分布简说》一文。文中展示了该图。这是中国首张地震区划图。
第一个地震台诞生。震后，翁文灏积极筹备地震台的建设，1921年派人到法国学习，1923筹建，七年后，终于在北平建立了中国第一个地震台。
最后，应当调侃、刺虐一下当时的民国中央政府，以及各级政府。他们对于震后的救灾，及重建等等工作，无所作为，其力度几乎为零。这种漠视态度和不作为，恐怕又创造了一个“环球第一”、“历史第一”吧。
细述起来，这次地震创造的第一，远不及此。比如，地貌变化剧烈第一，恐怕非其莫属。一山裂开分二山者；二山忽然合为一山者。山岗下陷成河谷；而沙河涌起成丘陵者……等等。还有，这次地震，一村、一沟人灭绝者，一户户人家被关进土窑，死亡绝户者……其数之众，恐怕又是全国，乃至世界第一……
震柳——民国九年地震劈成两半
尾 语
总之，对于这场亘古未有之人类大劫难，我们应当时刻谨记勿忘。我们的先祖能够幸存下来，于是，这才有了我们现在的族群和人口规模。倘若，我们的祖先当时完蛋了，那么，你和我何在呢？真是细思极恐啊。
珍惜现在，不忘历史。谨以此文纪念之。
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