所謂婚姻並不只是一對相愛男女的結合。他們相互間扮演著父親、母親或朋友的角色、必要時各自展現出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的組成部分。如果沒有這些，恐怕很難稱得上是真正的婚姻。-渡邊淳一
純愛，是指單純的、不帶有任何雜質的愛情，不受經濟、社會、家庭因素等任何條件限制，是一種純粹的愛情，我猜很多人都幻想得到這樣的愛，不為世俗所限制，僅僅是愛著眼前的這個人，聽起來就很浪漫。
渡邊淳一的作品《情人》中，女主修子對自己的情人遠野可謂是純愛主義，她不顧忌他有家庭，只是單純地愛著這個人；不需要他的金錢支撐，不貪圖上位，也不無理取鬧，佔有他所有的時間，可謂是一個清新脫俗的“第三者”。
這種想法，可能是很多第三者最初的想法，但往往抵不住現實的誘惑，漸漸就會想著把對方佔為己有，而女主修子的最大不同就在於：她始終沒有想過要完整佔有遠野，他只是自己的情人而已。
本書《情人》又被譯為曼特萊斯情人，渡邊淳一自己，曾在此書的題解中寫道：
“曼特萊斯”來源於法語的情人，儘管與日語意思相同，但實際含義卻相差很大。
日語中的“情人”，給人的印象，是不論經濟上，還是精神上都依靠男人的意思。而“曼特萊斯”卻是指那些與男性戀愛，但有自己事業、有教養、有實力的獨立女性。與日語中的隱秘、嬌嗲的意思不大相同。
女主修子面容姣好，經濟獨立，是一家大型企業的高級秘書，很符合“曼特萊斯”的寓意，她的身邊不乏追究者，但她被成熟穩重、很有男子氣概的中年男子遠野吸引，兩個人情投意合地走到了一起，他們抽空約會，去旅行，彼此都得到了精神和肉體的雙重享樂，最後遠野越陷越深，準備離婚來迎娶修子，卻遭受了修子的拒絕，兩人5年的婚外情以分手告終。
那麼問題來了，一位深愛對方的第三者，為什麼不願與他步入婚姻的殿堂呢？從書中的情節進展，可以從以下三點來分析出女主的心路歷程。
1.愛情很迷人，但擁有自我更重要
我們首先來看女主修子的愛情觀：在修子心裡，她一直與遠野保持著一定的距離，喜歡是喜歡，可不想介入他與自己之外的生活，只要與他在一起時感到快樂、幸福，就足夠了。
她有經濟能力，收入不菲，也有自己的公寓，她喜歡自己的獨處時光，儘管很愛遠野，但不想失去自己一個人時的情景，有屬於自己的時間，才是最重要的。她已經33歲，在社會上屬於大齡女青年了，但她絲毫不著急嫁人，不願打亂自己的生活節奏。
在一定意義上，她是屬於“恐婚”一族的，也許是受了父母不幸的婚姻所影響，讓她在婚姻的認知上產生了消極觀念，她不願為了結婚而結婚，也不想依靠男人而生活，不願為了婚姻而失去自食其力的能力。可以說，修子是一位很現代的新女性，拋棄了過往依靠男人的舊觀念，但也成了不被社會認可的“第三者”。
這種身份看起來與她格格不入，但細想也是必然的，想要享受愛情，也不願步入俗套的婚姻，唯一的辦法不過是做一名獨立懂事的“情人”，修子在和遠野相處的過程中，到處體現著這種懂事，不會無理取鬧，不會糾纏不清，還會經常勸解遠野回自己的家，照顧一下妻子的情緒。
在面對這樣的情人時候，試想哪個男人會招架得住呢？遠野也一樣，對修子的愛越來越深，漸漸有了把她長期佔有的想法，於是他邁出了一步，他在修子生日的時候，送給她一張100萬的存摺，並承諾以後每個月給她20萬，這一舉動惹怒了修子，也是他們情感的第一次裂縫。
遠野的本意是想向修子表達自己對她的忠貞不渝，但修子面對眼前的存摺，沒有絲毫喜悅，反而覺得是羞恥。
修子堅決要把存摺還給遠野，突然感到眼前浪漫的夜色一下子變得現實起來。如果收下這錢，修子會覺得她和遠野的戀情發生了異變，本來純潔的東西，便摻和了些雜質。她是愛他的，卻沒想過要從他那裡得到什麼錢財。
修子確實和世俗上的“第三者”不一樣，她的堅決拒絕，也是不想讓自己陷入千千萬萬庸俗的男女之中，更不想讓遠野買斷自己的未來，她寧願遠野說出一句“請與我結婚吧”的假話，這種假話也會讓她更開心。
這次“存摺事件”是他們第一次的情感裂痕，修子最後的離開，最大的原因是她想保持自我獨立的現狀，不願依附男人，不願為了婚姻而失去自我。這樣的故事結局和作者另一部作品《化身》中的女主一樣，為了自我追求，放棄了與男主的戀情，只想飛得更高。
這和當時的創作背景有很大關係，這兩部作品都創作在80年代，社會呼籲女性獨立工作，不再成為男人的附屬品，而渡邊淳一用這兩部作品都塑造了獨立自我的女主，也是對社會政策的一種響應。
女性本就是一個獨立的存在，不該因為家庭的約束而失去自食其力的能力。
2. 愛情雖是兩個人的事，但婚外情必然會對他人造成傷害
修子從未見過遠野的妻子，她一直認為，自己不過是與遠野過二人世界，並不會對他的家庭造成傷害，在她偶然見到了遠野妻子後，這種觀點發生了改變。
修子在整理遠野的單位宿舍時候，遇見了他的妻子。
“我早就知道，有您這樣的人了。”
“您是在做賊，偷人家的東西。”
當遠野妻子不緊不慢，不陰不陽地說出這幾句的時候，徹底把修子從浪漫中拉回現實，她一直以來的觀點遭受了絕地打擊，她啊，不過是一個不被社會容忍的“第三者”，遠野的妻子顯然是做足了準備，連她的名字都叫的一清二楚的，背後少不了對她的調查。她們，一個是有備而來，一個是猝不及防，一個是堂堂正正的夫人，一個是偷偷摸摸的情人。
這一次見面，讓修子陷入了沉思，她也開始審視自己和遠野的關係了。雖然她一直強調自己不介入他的其他生活，但很明顯的，她的存在，已經對他的家庭造成了不良的影響。
那以後，遠野妻子的影子就刻在修子的腦海中，她開始心神不寧，也開始自我懷疑。
後來的一次，遠野在大阪受傷住院，修子心急如焚，急忙趕去探望，卻發現自己根本無法面對遠野的女兒，她的女兒在照顧遠野，修子該以什麼樣的身份對面對呢？她徘徊在醫院走廊了，來了又走了，走了又來了，卻不敢敲門。
她想起了自己的父親，想起了她年幼時候，父親就是如此，有外面的情人，對母親不管不問，非常冷淡，她恨過父親，當然也恨那些女人。
如果她踏門而入，那個小女孩是不是就像當年的自己呢？這種恐懼完全佔據了修子的內心，兜兜轉轉之中，她變成了自己當初最討厭的女人。破壞了他人的家庭，偷取了別人丈夫的愛，這種“帽子”如果扣在自己的頭上，她發現自己接受不了。
當自己的純潔愛情與社會世俗價值觀碰撞在一起的時候，修子才體會到內心的羞恥感，她本就是見不得陽光的人，她也遠野的所謂“愛情”也是被社會倫理鞭打的對象，這種純愛和現實的落差，也是修子退縮的原因。
3. 對婚姻失敗的恐怖，是她躲避婚姻的根源
修子對父母的婚姻失望透頂，一個在外尋歡作樂，一個在家獨自垂淚，在她看來，母親的軟弱溫柔，就是被欺負的原因，所以修子努力讀書，努力工作，保持了自我的經濟獨立，是為了避免這種婚姻失敗。
她也認為，一旦走入婚姻，一旦褪去了彼此的神秘感，終日糾纏在柴米油鹽中，愛情就會失去色彩，到那時候，遠野會在乎她是否能操持好家務，是否會把家裡打理得井井有條，而自己也會追問遠野的行蹤，試圖穩固自己的愛情，種種這些，都不是修子想要的。
還有一點隱藏的原因，修子喜歡和她約會的遠野，但並不想接受其他時候生活中的遠野，他躺在病床上的樣子，他喝酒應酬的樣子，都是修子不想接受的，再自私一點想，遠野已經50歲，還有一雙兒女，而修子33歲，如果嫁給他勢必還要承擔起兩個孩子的責任。修子清楚地知道，理想中的純美愛情和現實夫妻的煙火生活，是相差很遠的。
她怕進入婚姻，根本是害怕失去婚姻，失去彼此的愛，失去彼此之間的新鮮感。但柏拉圖式的愛情，又怎麼能長存於世呢？
就像張愛玲的“紅玫瑰與白玫瑰”，無論娶了誰都是遺憾，那麼，當修子這朵嬌豔欲滴的紅玫瑰走入婚姻之後，是不是會變成萬千主婦中的一個，是否會失去自我魅力，同時也失去丈夫的愛，這才是修子最擔心的。
綜上三點，修子的逃避看起來是意料之外，但的確是情理之中。一位具有完整自我，積極獨立的新時代女性，她永遠知道自己想要的。在她的心中，自我空間和自由生活佔據第一，以後的是一直獨身，還是走入婚姻，我們不得而知，但可以確定的是，她絕不會再去做別人的“情人”了。
反觀遠野，從開始對修子的寬容浪漫，漸漸對修子身邊的其他男人產生嫉妒和醋意，到最後想完整得到修子的一生，也是男子的一種佔有慾在作祟，男人總喜歡以擁有年輕女子為驕傲，已經50歲的遠野大概也有這樣的心思，年輕女孩可以緩解他們對年齡漸長的恐懼，也可以喚起他們的“新生”。
在渡邊淳一的很多作品中，都出現了婚外情的故事，一個年輕女孩和一箇中年男子的情感糾葛，是他作品中的一貫設定，看起來是一段“不倫之戀”，但依然可以從故事中看出男人和女人對待愛情的不同處理方式。當女性越來越獨立的時候，對婚姻的訴求就越來越低，這是古代婚姻和現代婚姻的明顯不同，女性不再是男人的依附品，她們有完整的自我，也有自己的社會價值觀念。這是社會進步的必然過程。
《情人》這部小說讓我們看到了一個優秀女性修子的心路成長，從愛情是一個人的事，到認識到自己對情人家庭的壞影響，這也是她成長的一步，世間的純愛少之又少，大部分的愛情都存在煙火之中，而她看破真相後勇敢拒絕情人的求婚，可以說是華麗決絕的轉身。
愛情縱然很美好，但擁有自我更重要。如果我們也能從這段故事中，體會到自我價值的重要意義，我相信更利於我們自己的愛情和婚姻。
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