鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

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鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

文|江徐


前年,《我的前半生》大受观众追捧,因为它击中了很多女性的痛点,引起强烈共鸣。女主角子君本是养尊处优的家庭主妇,丈夫的遗弃让她获得成长,通过学习,成为独立自主的职场精英,最终爱情事业双丰收。

这部电视剧,根据作家亦舒的《我的前半生》拍摄而成。这部小说的灵感,来自鲁迅的作品《伤逝》,男女主人公的名字都是直接沿用。不同之处在于,随着社会发展、时代进步,亦舒笔下的子君在婚姻失败后另谋出路,活出自我;鲁迅笔下的子君直接走向灭亡。

鲁迅向来以“横眉冷对”的战士的形象示人,很多针砭时事的杂文有着大理石似的坚硬冷峻。他唯一一部爱情小说《伤逝》,以丝绸般柔美诗意的文字,编织出一出悲剧。

《伤逝》,是一个男人的爱情悲剧的手记,也是一个女人的不幸人生的挽歌。

鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

1.涉及实际问题前,恋爱总是烂漫清欢

故事在涓生的回忆中徐徐展开。

“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”人总是这样,失去后才知后悔,在后悔中追念昨夜星辰。

时光倒流,回到到一年前,涓生和子君还处于朦胧的恋情。因为情意朦胧,所以满怀期待。

那时候,他常常期待她的到来。等一个人,是甜蜜的,也是辛苦的。

涓生在百无聊赖中拿起一本书,眼光从书上游离,心思飘忽在外——他专注聆听门外的脚步声,通过脚步声判断它的主人,不像子君的,他恨,太像子君的,他也恨。所等的人迟迟不来,他便会胡思乱想。

鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

歌剧《伤逝》剧照

那时,子君还是纯真诗意的女子。她来访时,会随手摘一串槐树的紫白藤花,带进涓生房间。

不见佳人,忧心如醉。既见佳人,笑语连连。涓生向子君谈家庭专注、男女平等、外国诗人……

子君的家人反对他俩的结合。“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利。”在爱的力量下,她发出这样掷地有声的独立宣言,也震动涓生的灵魂。

他表白,她答应了。

确定关系后,他俩一起逛马路、游公园,也开始寻找共同的住所。

走在外面,面对旁人异样的目光,涓生不禁瑟缩,子君反倒坦然。

那段求爱的短暂时光,成为日后被她常常拿来温习的内容。好像借助它,人生可以获取温暖。

就像涓生自己所说,接下来的一段日子,是他“最幸福,也是最为忙碌的时光。”

涉及实际问题前,恋爱总是清欢烂漫。结合后来的结局,再回观开场,涓生这段幸福而忙碌的时光,让我想起一句古诗:

人生若如初相识。

鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

歌剧《伤逝》剧照

2. 结合之初,品尝爱情的甜蜜温馨

他俩筹款租了房子,创立起满怀希望的小家庭。

为了在一起,子君跟家人断了来往,涓生和提出忠告的朋友绝了交。

结识之初,二人世界充满甜蜜温馨,书中这样写道:

“我们先是沉默的相视,接着是放怀而亲密的交谈,后来又是沉默。大家低头沉思着,却并未想着什么事。我也渐渐清醒地读遍了她的身体,她的灵魂,不过三星期,我似乎于她已经更加了解,揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜,即所谓真的隔膜了。”

涓生负责赚钱养家,子君当起家庭主妇。爱情滋养下,子君胖了,也活泼了。她养了四只鸡、一只狗,这让她整天忙碌,不再像以前那样闲看书、散步、与涓生谈天。

涓生隐隐预感到了什么,他提醒子君一句话,也是作者要表达的思想:

“爱情必须时时更新,生长,创造。”

柴米油盐的操劳,跟房东之间的矛盾,鸡毛蒜皮的琐碎,让子君变得不快乐起来。于是,涓生也跟着不快乐。

他们渴望拥有自己的房子,经济能力却不允。

屋漏偏逢连夜雨,生活已经拮据,有人打涓生的小报告,他被单位辞了职。刚刚恋爱时,子君表现得无所畏惧,如今在一起了,她却变得畏惧、怯弱起来。

局里的工作,只能维持基本的生存,如今被辞退,也算脱了樊笼。涓生以留得青山在不愁没柴烧的精神,准备投入新生活。他寻思别的出路,觉得自己可以去教书、翻译、给杂志投稿。

“我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。”这是他的美好期许。

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歌剧《伤逝》剧照

3. 没有创造的爱情,无法地久天长

三毛说:“爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去,是不会长久的。”

这些事情,的确是对爱情的考验。如果爱得不够勇敢、不够忘我,风花雪月终被柴米油盐击垮,美丽性情也会随之改变。

窘困的生活让子君失去了之前的幽静与体贴,她忙着“川流不息”做饭、吃饭,在虚荣心促作怪下,她跟房东太太暗自比较,把人都舍不得吃的饭菜喂养小狗。

因为缺少安静的环境,涓生的创作工作举步维艰。工作不顺利,报酬也就很有限。没有收入,生活每况愈下。到后来,实在迫不得已,鸡杀了吃,狗也送走。做出这样的取舍,也只得到短暂改善。

冰冷的家,冰冷的脸,让涓生成为不回家的男人,每天宁可去图书馆打发时间。静坐下来,省视半年来的同居生活,他猛然醒悟:

“回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱,——盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。”

鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

涓生强烈意识到,子君已成为他的一个累赘。他是望向远方的木棉树,她则是攀援在他身上的紫藤花。他想着,假如孤身一人,彼此还可有活路。“她早已什么书也不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了,倘使只知道捶着一个人的衣角,那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。”这是如今的子君在涓生眼里的印象。

他甚至想到子君的死。她死了,他就自由了。他也立马意识到这种思想的不该。一念成佛,一念成魔,这就是人性。

终于,涓生将自己认为的真实坦诚相告,他对子君说出不爱,提出分手。

她没有哭闹争吵,也没有胡搅蛮缠,而是回到之前摆脱的原生家庭。

再当涓生再次听到子君的消息,却是她的死亡。

曾经,她为了爱、为了他在一起,不顾一切地离开家。

如今,他却回馈他一份沉重的空虚、一个无爱的人间。

鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

4.没有经济基础的爱情,终将是一场梦幻泡影

故事的收尾,又回到眼前的现实——子君走了,涓生也搬出他俩租住的小屋,回到之前的会馆。

会馆中,“依然是这样的破窗,这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤,这样的窗前的方桌,这样的败壁,这样的靠壁的板床。”前后一年时光,却已物是人非,家破人亡。

这样的爱情悲剧,该怪罪于谁?

怪子君的不思进取、无所创造?

怪涓生的自私冷酷、没有担当?

怪时代的不够平等、不够包容?

鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

歌剧《伤逝》剧照


读完这个动人且悲伤的故事,我想到一句歌词:“女人可以爱到义无反顾 ,男人只能爱到相当程度。”

就像子君,她显然高估了爱情,同时低估了人性。

编剧廖一梅说过一句话:“人是可以以二氧化碳为生的,只要有爱情。”乍一看,很浪漫,却忽略了现实。子君与涓生的爱情故事,恰恰证明了与之相反的道理:

玫瑰不能当饭吃,没有经济基础的爱情,终将是一场梦幻泡影。


鲁迅《伤逝》:爱情不可高估,人性不可低估

【作者简介:江徐,80后女子,十点读书签约作者。煮字疗饥,借笔画心。已出版《李清照:酒意诗情谁与共》。点击右上角“关注”,收看更多相关内容。】


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