校 长 前 戏
《福州》
钱公辅
七闽天东南，群山号未绝。
其中长乐郡，佳丽比吴越。
日出朝可攀，地温冬不雪。
......
聂凡鼎 / 文
“中国城市1号IP计划”
第46城
为中国城市1号IP提案！
大家好，我是老聂，上一期安徽歙县，今天拆解福州。福州不仅城市美，各种小吃也百吃不厌，绝对宜居。其实福建好几个地方都如此，比如厦门、比如泉州，再比如福州，这些地方让人来了就不想走。
说到福州，就不得不提一提林则徐，林则徐是福建候官县人，这个地方现在属于福州市中山路。怎么说，林则徐留给后人的印象应该算是我们这个文化体系塑造出来的完美人格的典范了。别的不说，我们只看一看老林留下的书法作品，尤其是行书，真心是印证了这个人一生的品格，宽博疏朗，圆润中饱含淋漓之气，绝对是大家手笔。
诗写得就更不用说了，什么海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚；什么我与青山相对笑, 满头晴雪共难消；什么海到天边天作岸，山登绝顶我为峰；什么苟利国家生死以，岂因祸福避趋之……全是金句。
另外对于财富的传承，老林也有着异于常人的见识，比如老林讲：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。真的是心底无私天地宽。更重要的是，老林不仅修身，还实干，不仅处理洋务，放眼看世界，一生还治理水患，防卫新疆，平定陕西，虎门销烟，绝对是文治武功的人才。
当然，说了这么多，其实都是大家熟知的公众认知中的林则徐，其实林则徐身上还有一些不为人知的细节也是颇为有趣的，比如虎门销烟，我们知道老林一生和洋人对着干，主要就是为了禁绝鸦片以自强。不过从今天我们发觉的史料来看，
老林反对洋人贸易倾销这件事儿大于反对鸦片本身。因为老林给朋友的信中说得很明白，原话大概是，我就不明白咱们这些中国人明明放着自己的鸦片不买，非要买洋人的鸦片，银子都被洋人赚了，这怎么行？可见鸦片战争的本质还是贸易摩擦，而不是毒品稽查。这里面要说得是，洋人的鸦片输入进来不久，我们自己就开始本土种植鸦片了，只不过很长一段时间本土鸦片价格上不去而且没人买。
再多说一句，第一次鸦片战争打完，大清朝很受伤，英国人很高兴，以为用大炮打开了一个四亿人的市场，绝对海赚，结果没想到的是，鸦片战争之后的中英贸易额不仅没有提升，反而连之前的一半儿都达不到。就连英国人之前对华唯一的拳头产品——鸦片也卖不动了，因为被本土鸦片替代了嘛。
罂粟花
实在说，这场仗打得绝对双输，大清朝当然是鼻青脸肿灰头土脸，林则徐也被革职发配到了新疆，但洋人其实也没占到啥便宜。两头还都是一根筋，站在大清国的角度，城下之盟嘛，不一定要履约，再搞起贸易来，依然处处给洋人下绊子，而对于洋人来说？既然已经撕破了脸，打一次不好使，那就只能再打一次。
中国的近代史就在这种不同文化的对撞之中连滚带爬蹒跚前行，真是让人感慨。小的时候读近代史，心中充满了悲愤，越长大读得书越多，越觉得悲愤之外总还萦绕着一丝黑色幽默的色彩。说回林则徐，作为那个时代最具开拓精神的官员，个人品行肯定是没得说的，但也依然摆脱不了自身文化的束缚。
比如虎门销烟的时候，不仅没收了洋人的鸦片，而且还让所有的洋人签一个连坐协议，意思是大家互保，只要以后有一个洋人再贩鸦片，其他人也一律砍头。这事儿用我们今天的眼光来看就有点不合适了，现代社会每个人为自己的行为负责是应该的，但怎么可能为别人的行为负责呢？
所以人家洋人当时也是这么解释的，但老林不管那套，抓住当时英国的驻华商务总监义律，说，他们不签，你签，你替他们做主，义律被搞得一个头两个大，苦口婆心解释，说在我们英国不仅我个人无权替别人做主，就连我们女王也无权替别人做主。老林一听这个，还真琢磨过来了，原来英国出了奸臣，首相独揽大权，女王被架空了。这就懂了，中国历史上也经常出现这样的事儿，于是满怀同情的把洋人放了。
说这段故事不是贬损我们的民族英雄见识短浅，林则徐恰恰是那个时代最有见识的官员，但我想说得是，我们每个人其实都活在固有的文化传统与认知框架之中，你不打破这个框架，提升自己的认知就无法真正的突破思维的壁垒，无法突破思维的壁垒，你在推进实务工作中就会走的很吃力，甚至犯错，事与愿违。
回到我们这档栏目所关注的城市文旅IP打造与运营这个课题上其实也是一样，如果我们还是把城市IP当成一个简单的吉祥物形象来处理，那就只能造成文化资源的浪费。但如果我真正理解了图腾经济的逻辑，理解了什么叫沟通杠杆，什么叫文化资源资产化，路走起来就会很顺。 当然，这也是我们这档节目的初心，也是我们需要为这个时代提供的价值。
OK，闲篇儿扯得有点多，因为广东、福建这样的东南沿海地区一个重要的特点就是对外交流的历史比较长，有很多中西融合的东西，尤其是福建，华侨遍布全世界，我认识一个福州老兄，做木雕的，跑过全世界很多犄角旮旯的地方找木头，不会外语，完全没问题，为什么？据他说，就算非洲最偏僻的地方都能找到福建老乡帮忙。所以福建人民真的很牛，可以算是我们这个重土安迁的传统社会对外开拓的代表。
好了，还是回到正题，先简单介绍一下福州：
福州，别称榕城，简称榕，隶属于福建省，位于福建省东部、闽江下游及沿海地区，是福建省省会，福建省的政治、文化、交通中心，海峡西岸经济区中心城市之一。福州建城于公元前202年，历史上曾长期作为福建的政治中心。是中国东南沿海重要都市。福州是首批对外开放的沿海开放城市，海上丝绸之路门户以及中国（福建）自由贸易试验区三片区之一；福州也是近代中国最早开放的五个通商口岸之一，福州马尾是中国近代海军的摇篮，中国船政文化的发祥地。
福州是中国著名的侨乡。祖籍福州的海外华侨、华人多达300余万人，分布于五大洲的102个国家和地区。福州的市标是“三山一水”：三山是指：于山、乌山、屏山，一水是指穿城而过的闽江。
于山
闽江
福州的市树是榕树，城区有古榕树近千株，其中福州国家森林公园内的一株千年古榕被誉为福州第一大榕，相传是北宋冶平年间三位武官在此练武时植下的，树高20米，树冠地面投影面积达1330多平方米。市花是茉莉花，也是福州特产，产量和质量都居中国之首。市果是福桔，福州盆地盛产柑桔，尤以桔子为最，且皮薄、色红、汁多、味甜，风味独特，称为“福桔”。
千年古榕
福州还有十大名片，这个评选活动是2007年搞出来的：分别是：三坊七巷、马尾船政、林则徐、三山两塔一条江、鼓山、闽剧、温泉、寿山石、昙石山文化遗址和青云山。
三坊七巷
福州的闽菜也世界闻名，福州人的口味偏甜、酸。当地的风味小吃有鱼丸、拌面、肉燕、虾酥、蛎饼、光饼、鼎边糊、春卷、炒粉、福州线面等数十余种。
地府曲艺有闽剧、评话、十番。十番多说一句，原名“协欢”，意为声协和而成欢，是福州主要地方乐曲之一，由民间龙灯舞演变发展而来，曲调悠扬动听。
福州城市具有典型的古城风貌，闽江穿城而过，内有三山，所谓“山在城中，城在山中” ，古刹钟声、美食佐胃，绝对宜居，福州人有一句顺口溜叫：“七溜八溜，不离福州。”说得就这意思。最后简单介绍一下，福州的宗教文化也很丰富，有“佛国”之称，重点佛教寺院有6 座( 涌泉寺、西禅寺、林阳寺、地藏寺、万福寺、雪峰寺)，为全国城市之最。
除此之外，福州的名山有鼓山、旗山、青云山；名墓有王审知墓、李纲墓、林则徐墓；名园有西湖（注意，中国其实有好几个西湖，只不过杭州的最出名）、南公园、烟台山等；名塔有白塔、乌塔、罗星塔；名桥有万寿桥、回龙桥、龙江桥；名居有林翰尚书故居、郑振铎故居、林觉民故居等等，总之一句话，福州这个地方人文荟萃悠久。
OK，简单介绍完福州，我们应该如何提炼这座城市的核心文化元素呢？我们先来看一下福州的重要文化元素有哪些，其实刚才在介绍里已经说过了，福州市在2007年搞了一个十大名片评选，已经替我们总结了，分别是三坊七巷、马尾船政、林则徐、三山两塔一条江、鼓山、闽剧、温泉、寿山石、昙石山文化遗址和青云山。
当然，还应该加上市花——茉莉花、市树——大榕树和市果——福桔。我觉得对于福州城市IP打造的核心文化元素提炼来说，就应该在以上文化元素中做一个选择与提取，因为已经形成共识了嘛，有共识就有认知基础，这也是我们打造城市旅游IP的一个重要基础。
一个一个说，三坊七巷行不行呢，首先说三坊七巷是福州一个重要的文化街区，也是所有到福州旅游必须打卡到目的地。和成都的宽窄巷子、上海的新天地、北京的后海、重庆的洪崖洞差不多一个意思，知名度是足够，但把一个街区做为一个IP形象来提炼，其实是有点宽泛，且不易具象化，而且更重要的是，三坊七巷本身的文化内容就很丰富，单独打造一个IP倒是可以的，但如果外延到整个福州市，其实并不适合。
再说马尾船政，现在是福州马尾造船厂，有一个博物馆，见证了中国洋务运动那段跌宕起伏的历史，也是中国现在造船业的里程碑。但作为福州整体城市一段历史的马尾船政其实很难涵盖福州整体的历史，所以应该也是不合适的。
马尾造船厂博物馆
林则徐是否合适呢？首先，开头我们讲了关于林则徐一些为人所知和不为人所知的故事。作为中国近代史开眼看世界第一人，儒家文化完美人格的体现，应该是不错的，但客观讲，作为城市旅游IP打造来说，林则徐的形象略显严肃，缺乏生动性。所以，我个人认为应该可以有更好的选择。剩下就是一系列自然景观和文化遗迹：三山两塔一条江、鼓山、闽剧、温泉、寿山石、昙石山文化遗址、青云山这些。
当然，这些都是福州知名的特色景区，但也都有两个问题，第一在公众认知层面知名度普遍不高，第二就是作为山山水水来说，放在全国各地都比较普遍，即便放在福州，用谁不用谁也需要一番考量，综合来讲，也不利于IP的打造。
那么最后就剩下市花、市树和市果。用这三种元素是否合适呢？直接说，我个人的看法是合适的，这里面一个有趣的逻辑是榕树、茉莉花与柑橘本来不是只有福州才有的，但福州通过城市文化绑定的方式已经将这三种植物做了一次浅层次的私有化。那么，对于打造城市旅游IP来说，其实本质上是一个二次私有化的事儿。
关于这一点我一会儿再讲，接下来我们说一下福州的历史气质。我觉得只要你去过福州，走过三坊七巷的石板路，大概就会有一种感觉，就是一种既宁静平和又沉稳灵动的两宋气质。
OK，刚才我们说福州的城市旅游IP可以用市花、市树和市果来做核心文化元素，但具体用哪一个呢？我个人的看法是三个都要，做一组IP：一花、一树、一果。一花可以是一个灵动爱美的少女人设，一树可以是一个睿智文雅老者的人设，一果可以是一个顽皮可爱的宠物人设。用这样一组IP来讲福州的故事，输出福州的历史文化内容，赋能当地的文旅产业，这样是比较合适的。
不过在这里呢，多说一句，事实上在2014年福州开全运会的时候搞过一个吉祥物，叫榕榕，现在还是福州地铁的吉祥物，用得就是榕树的形象。但怎么说呢？和很多城市吉祥物一样，其设计主要还停留在物料应用层面，并没有走入到文化心理的层面，所以我们发现基本上就是行活儿，正面看像白菜，侧面看像萝卜。更重要的是没有IP化的运营，所以默默无闻，今天已经很少有人知道了。
当然，我们今天给出的城市文旅IP打造其实也是停留在文化筛选阶段，具体到设计还是需要专业的设计师来完成，但是我想在这里强调一下，IP的设计不是一个简单的视觉设计，而是从文化心理搭建开始衍生出来的东西。这块说起来会比较深，也不是我们这档栏目解决的问题，有兴趣的小伙伴可以私下和我交流。
OK，今天就讲到这里，下期我们会讲一个江南文化名城，这个城市的名字也很吉利，更重要的是它还出了几位重要的名人，其中一位是今天所有文艺青年的偶像，大家猜一猜是哪里？另外，如果你觉得你的家乡有不为人知的历史故事或者也需要打造城市旅游IP，欢迎发邮件[email protected] 与我交流。OK，今天就到这里，我是老聂，下周五如期再见！
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