朱子過化之所,清水傳香之地,廈門香山散記

香山,原名荒山,位於鴻漸山脈西南,朱熹任同安主簿時登遊此山,揖草而香,贊真香山,於是得名香山。山體不高,蒼松翠柏,植被豐厚,風景優美。漫遊山下健身步道,可觀湖光山色;拾階山中石道,可覓林中勝景;雲走山頂木棧道,可攬目抒懷,聞花香鳥語。


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有山必有寺廟,香山地處翔安,翔安又因制香出名,世界上的貢香有三分之二產自這裡,這裡的寺廟香火自然也是很旺。香山岩寺,始建於宋紹興年間(1131~1162年),明正統五年(1440年)重修,1992年再次修葺。寺宇坐東朝西偏北,祖殿包括前殿、天井和後殿,依次抬升。後殿前部為捲棚頂,後部為歇山頂,供奉清水祖師。祖殿中軸線山上新修觀音殿和大雄寶殿,兩殿之間塑有清水祖師石像。寺廟前新修了文化廣場,是集廟會、民俗文化以及休閒娛樂為一體的公共場所,一年一度的正月初六香山廟會,廣場上會有各種民俗活動,還有地方戲曲表演。


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香山雖無險峰,但亦有奇石。東南山麓有一山石如猴,相傳為修煉成精猴王化石,冥頑不靈,騷擾香客,清水祖師顯靈,點化此猴,令其守衛朱熹題刻"真隱處"碑石,從此猴王乖乖呆在此處,面對碑石,不論嚴寒酷暑,風吹雨打,不敢越雷池一步。石猴往上,半山腰處,就是朱熹的碑刻"真隱處",相傳當年朱熹遊覽香山,好山好水,認為此處風景如畫,風水頗佳,仙人可居,心情大好就留下墨寶"真隱處"三字。西北山頂也有一石,此石巨大,重約200噸,相傳古時有一個小鬼經常流竄香山岩,戲弄守門石獅,併到處興風作浪,為非作歹。祖師顯靈,一紙符令就把它鎮煞了。小鬼變成了石頭,香山從此平安。巨石形似獅頭,故曰"獅球石"。


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後人為了紀念朱熹修建了不少祠堂,香山作為朱子過化之地,也有一座徽國文公祠,始建於明英宗正統年間,是當時同安縣令朱徽為了頌揚朱子才學而倡建。朱熹在香山不但留下了真跡"真隱處",還有"峰上一株楓,楓上一窩蜂,風吹來打楓,蜂飛逃四方"和"香香兩兩"這樣的曠世絕聯。明萬曆年間,同安士子10人在文公祠同窗苦讀,同時考中進士,看來先哲的力量無窮的。


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為了弘揚朱子文化,香山公園也新設置了一些景觀,健身步道植學院林,林中棧道樹朱子門,一端叫紫陽門,一端曰晦庵門,其間有一處景觀小品叫"紫陽過化",讓我印象深刻。朱熹在同安,不求仕進,主要推崇教育和著述,對各行人等進行講學教化,"敦禮義,厚風俗"。此處小品塑造的人物有朱熹和他的學生,還有農婦、樵夫、漁夫以及放牛娃等,只見朱熹一襲長衫,左手執書,引經據典,娓娓道來,講到深處,不禁慷慨激昂,揮舞右手。旁邊的人們聽得都入迷了:書童忘記了提醒主人休息;學生中有的聚精會神的聽,有的低頭思考,坐在後面的怕聽不見伸長了脖子;溪邊洗完衣服的農婦端著盆站在那也忘記了回家去;釣魚的老翁連上鉤的魚兒都顧不上了;砍柴的樵夫放下了柴擔坐下來靜靜的聽著,忘記了家中的妻子還在等著賣柴的錢買米呢;牧童騎在牛背上託著腮興致勃勃的聽著,牛兒似乎也聽懂了把脖子高高仰起……。朱子像後的石窟佈置水景,結合一方池塘突出朱熹在《觀書有感》所表達的意境:"聞渠哪得清如許,為有源頭活水來。"象徵著朱子春風化雨般孜孜不倦的教化育人,潤物無聲,如涓涓細流注入心田。


朱子過化之所,清水傳香之地,廈門香山散記


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香山公園,是省級風景名勝區,自然景觀與人文景觀交相輝映,成為市民休閒文化娛樂場所,也是閩臺文化交流之地。賞花賞景賞香山,品茶品詩品聖人。


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