海洋之舟
繼5月12日調侃地震事件之後，德雲社演員張雲雷再次掀起輿論的熱議，網上曝出一段張雲雷調侃京劇名家張火丁、李世濟的段子，張雲雷用“丁丁”、“濟濟”以及“跟張火丁一起洗澡”等惡俗段子砸掛京劇名家，被紫光閣、中國反邪教、人民網、環球網等主流媒體批評。
砸掛有底線，德行放心間，學藝先學德，做戲先做人。
張雲雷對於戲曲名家的調侃，除了暴露自身品德低下，毫無語言邊界意識之外，更重要的就是自身業務能力的不足，或者說張雲雷壓根就沒什麼業務能力。對於一個吃流量成長的藝人，除了討好臺下那幫狂熱的粉絲之外，張雲雷根本沒有任何能夠打動路人的作品。
作為一個相聲演員，張雲雷對於幽默的理解一直都極度膚淺，所以在他的相聲裡面，下三路包袱非常多，髒活臭活滿天飛。而這些爛梗卻能打動他的粉絲，這就是所謂的供需關係平衡，什麼樣的藝人就有什麼樣的粉絲。
作為一個流量偶像，張雲雷自然是成功的，但要論相聲水平，張雲雷大概還不如天津茶館裡的一般票友。
創作能力為零
張雲雷出道至今，沒有任何一段原創相聲，而他說的傳統段子裡面的新包袱，其實也是德雲社其他師兄弟用過，被他直接照搬或者稍微改動一下就用的。比較多的是他稱為“大哥”的馮照洋跟楊九郎合作時期的包袱，另外也會從岳雲鵬張鶴倫等人那裡抓梗來用。但張雲雷使出來的包袱，經過他的改編，基本上都是好包袱變爛梗，這也是他幽默能力的最直觀體現。比如同樣的“西遊記女兒國”包袱，張鶴倫是把女兒國國王塑造成一個搞笑的女流氓，用“別走待會兒幹嘛去”進行暗示，製造喜劇效果。而張雲雷拿過來之後，變成了“御弟哥哥留下來陪我睡覺吧”，這種毫無遮掩的語言，在張雲雷的段子裡面比比皆是，他對於語言幽默的理解，就是這種最膚淺最表層的感官層級。
意外走紅沒有足夠的歷練
張雲雷的人生其實比大部分德雲社演員都順暢，小時候就被家裡寵著，要星星不給月亮。不想念書就輟學，不想學藝就跑去混社會，混不下去就回來。唯一一次妥協，是想當歌手卻被郭德綱逼著說相聲。之後一直也紅不了，因為基本功太差，講出來的段子節奏垮內容也不行，最後靠著學唱走紅，並且意外得到了一個人設利器——南京南站意外，成為他偶像包裝的最好素材，至今也被粉絲們津津樂道。但自己喝大酒掉下站臺，跟相聲一毛錢關係也沒有，世界上也不會有人因為掉下站臺就變成相聲藝術家。所以張雲雷的相聲水平其實一直沒有長進，甚至在爆紅後各種出圈，反而出現基本功倒退。當然這也是一個奇蹟，以他的水平竟然還有倒退的空間，這也是一件值得誇耀的事情。
粉絲的無腦追捧
相聲是一種表現性非常強的東西，而且一個演員的水平，需要觀眾跟他一起打磨。無論是郭德綱還是岳雲鵬，以及以前的相聲老藝術家們，對於觀眾的反饋都是非常看重，並且會即時調整自己的表演。以郭德綱為例，他就可以在包袱被刨了之後，立刻換成另一個段子。岳雲鵬也能在觀眾亂點節目的時候，用幽默化解過去。但這些能力張雲雷完全沒有，因為他的粉絲只會喊好，無論他演成什麼樣子都是正向反饋，長期浸泡在這種氛圍裡面，張雲雷不但看不到自己的缺點，甚至還會把一些缺點當成優點去渲染，比如地震梗、張火丁李世濟梗都是在這種情緒下“創作”出來的，而在張雲雷表演的時候，臺下給他的反饋也是“哈哈哈哈哈”。如果不被媒體批評，張雲雷到現在還會有更爛的梗創作出來，並且他還會沾沾自喜的認為這是“上品相聲”。
所以張雲雷純粹就是一個追星文化造就的半成品相聲藝人，沒有完成打磨就扔出去撈錢，而流量圈的無腦追捧始終會有盡頭，等到退潮那天，張雲雷才能真正看到自己的不足，那些一直以來被流量淹沒的缺陷。
鹹魚茶館
這個提問很有水平，可以直接把問題引到根源上。事出有因，我們下面就來分析一下。
一、官媒痛批
這幾天，張雲雷調侃京劇藝術家的話題持續發酵。各大媒體也都發表了自己的態度。比如官方媒體紫光閣，就發博文說，“藝人道德滑坡早已不是什麼新鮮事兒，要麼見諸報端公之於眾，要麼行業內部口耳相傳，常令藝人群體乃至演藝圈陷入信任危機。有道是戲如人生，臺上戲，臺下人，豈能張嘴就來？“學藝先學德，做戲先做人”。這是梨園古訓，也是警世恆言，古人尚且如此，希望今人更能銘記在心，心懷敬畏！”
，第二天，人民日報也發博文點名批評：“學藝先學德，做戲先做人”此外，京城平面媒體，《北京日報》《北京晚報》《新京報》等也都展開了對張雲雷的批評。作為少有的偶像派相聲演員，張雲雷空前的在短時間內，已經多次遭到官媒痛批。這一輪次的批評，卻真是如雷貫耳。鋒芒所向，直指演員自身藝德問題，甚至直接引火到德雲社。
張雲雷楊九郎的演出，確實大為不妥。即使是作為角色扮演過程中的砸掛，也十分過分。
但是作為一個國家的官方媒體，對於演員的批評，如果只停留在藝德方面，顯然是一種粗暴的表達方式。類似於孩子犯錯回家捱揍，純粹的無腦家長處理方式。無論哪種錯誤，我們都可以說成是道德層面的問題，但是，我們可能忽略了錯誤的本質，同時我們可能也錯過了改正的時機。
二、錯誤原因
對待問題，我們還是拋棄武斷的批評，靜下心來看一看，導致張雲雷的錯誤產生的原因。我們可以從以下幾個方面推斷一下。
1、文化缺失
文化是一種看不見摸不著的東西。但這種東西，卻會陪伴著人的一生。一夜爆紅，可以憑藉個人的業務能力。能走多遠，恐怕決定於自己的文化水平。
德雲社中高學歷的演員有很多。于謙，高峰，欒雲平，郎鶴炎，閻鶴翔，高鶴彩，姬鶴武等都是名牌大學畢業。
但張雲雷和他們不同，他是從小開始學習曲藝。七歲在天津認識郭德綱，九歲到北京隨郭德綱學習學習太平歌詞、蓮花落、評戲等傳統唱段。十三歲嗓子倒倉離開德雲社，十九歲又迴歸相聲舞臺。這是一個從少年到青年的成長階段，也正是普通人在學校為中考、高考拼命的時期。張雲雷卻是幾番進出德雲社，這樣下來，不可能不影響到他自身的學習。
以他現在的知識儲備，並不足以支持他如今的演藝高度。加之眾多粉絲熱捧，自己又缺乏冷靜的思考。當臺下歡呼聲山呼海嘯的時候，自己也會變得有恃無恐，這也是導致其相聲風格跑偏的主要原因。再有，張雲雷幼年學藝，被稱之為“太平歌詞年輕的老藝術家“。他的京劇，評劇，各種小曲演唱得十分精彩。自己能憑藉小曲《探清水河》一炮走紅並不是偶然的。
但這也限制了自身在相聲表演方面的發展。他在包袱的設計，分寸的掌握上，與同門師弟相差很多。在作品創作上，並不像師弟們那樣遊刃有餘。他表演的一些段子，往往給人一種倉促而就的感覺。就拿給他帶來的麻煩的兩個段子來說，一個調侃災區，一個調侃京劇藝術家。明顯得不合時宜，這樣的作品，德雲社其他的演員，絕不會碰。但只有張雲雷敢於安突破底線，因為有現場的粉絲們無原則的熱捧。
2、環境所致再有一個原因，就是所處環境問題。德雲社中藏龍臥虎，這一點估計就算是郭德綱的對手們，也不否認。但是，他們很多作品，卻或多或少地打打擦邊球。以他們的創作能力，即使遠離這些髒口，也完全能夠創作出搞笑的包袱。可惜，在他們的創作方向上，貌似總是在故意碰瓷。如果段子中沒有一點牙磣，好像就缺少德雲社的風味了。張雲雷在這樣的環境中，不但沒有免俗，反而是走得更遠。我們可以容忍“浪”，可以容忍“賤”，你覺得我們可以容忍“髒”和“葷”嗎？
1、管理問題
德雲社拍過影視劇，還有自己的戲劇社，但其終究還是一個以相聲表演為主的團體。相對於自己旗下藝人早已紅遍全國的影響力，社團對於演員的管理和粉絲的規範，都還沒有一個統一有效的方法。
當年張雲雷在南京火車站意外跌落，從這件事上，就能看到管理缺失的某些預兆。一個良好的團隊，可以有效地控制明星的言行舉止，可以有效地保護明星的安全。管理團隊對明星的廣告代言，也應該有嚴格要求。前些日子，張雲雷在微博竟然發了一條很low的硬廣告，直接讓粉絲怒火中燒。這顯然也是管理不到位所致。
再有，管理團隊更應該對將要表演的節目，做出提前的審查和預判。現時國家大環境，表演當地風土人情，表演現場觀眾氣氛，乃至表演當時演員的身體情況都要有一套嚴格的管理機制。但當這一切全部缺失的情況下，不該發生的事情也就悄然而至了。
而時至今日，無論是德雲社官微還是張雲雷個人主頁，都對此事默不作聲，沒有及時道歉以挽回影響，就更顯得管理團隊的不成熟了。
懶洋洋扒娛樂
我看了整場演出，張雲雷在返場的時候表示了對藝術家的尊敬，並且再次宣傳京劇。個人不是張雲雷的粉，只是自己的看法，這個段子其實沒有說的那麼低俗，段子裡張雲雷扮演的是一個愛吹牛又沒知識的人，他不知道張火丁是男是女，因為單從名字看我也不知道，九郎說張火丁是女的，張雲雷就說搓背。低俗不低俗其實還是要看聽相聲的人怎麼理解，第一我不認識張火丁，看見這個名字還以為打錯了(張燈)，第二臺上說臺下聽，純潔的人一笑而過，骯髒的人胡想聯翩
達瓦拉姆-小楷
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張雲雷因為接二連三不分場合、不顧影響，調侃災區人民，拿國難事件作為段子，這次又拿京劇表演藝術家張火丁說事，言辭下流，說明了張雲雷本質上就是一個垃圾藝人，文化素質低下！
誰都會犯錯！如果說第一次張雲雷調侃災區百姓，可能屬於無心之舉，沒有常識，也就罷了，這次拿程派表演藝術家張火丁“開火”，明明知道對方是女的，還說要給她搓背一起洗澡。思想之齷蹉，品格之低下，可窺一斑！別告訴我說張雲雷不知道張火丁是女的，每次郭德綱說他們是最尊重京劇的，還創建了麒麟社。
張雲雷之所以面臨現在的“困境”，最主要的原因是“德不配位”。憑心而論，他小曲確實唱的好，但是相聲確實很垃圾，但是他卻憑藉小曲《探清水河》一夜之間火遍大江南北。一個人要出名，就得承受大家去翻閱他的歷史，這是成名的代價。你不能只享受眼前的榮光，卻經不起翻舊賬的考驗，沒有這個道理！
還有人說，現在是有人想整垮德雲社，故意搞張雲雷，我覺得根本不是。是德雲社自己先出了問題，是張雲雷自己說了這些過分的段子，才會走後面的一切。出了問題之後，官網發文批評，證據擺在眼前，可是他的粉絲不依不饒，各種洗地，最後把張雲雷架在哪裡！
還有很多人說，德雲社垮了，以後再也聽不但好相聲了！請放心，這個社會離了誰都可以，沒有郭德綱，也有李德剛。歷史的車輪滾滾向前，沒有誰能夠阻擋。之前趙本山火的時候，比郭德綱有過之而無不及，現在他歸隱了，我們生活有任何改變嗎？並沒有！
如果德雲社不加強道德素質教育，趙本山的現在很有可能就是德雲社的明天！
第一娛記
這些年德雲社的負面新聞太多了，上至郭德綱，下至張雲雷，說到底沒有文化不知道害怕，膽大妄為，對中國傳統文化沒有敬畏之心，網羅了一幫社會混混，就靠著耍貧嘴肆意亂說一通，這哪裡是說相聲？就和舊社會跑江湖賣狗皮膏藥一樣，低俗下流，瞎說亂講，建議封殺！
豫人78
多大點事，沒完了，唱戲的和相聲都是下九流，但是兩者的狀態現在不可同日而語，也就只能蹭蹭張雲雷的熱點了，現在都蹭臭了，你們這些協會，自稱程派傳人，不想著怎麼發揚光大，一天到晚做些偷雞摸狗的事刷存在感，程派和你有什麼關係，打著別人的名號上綱上線，有本事你讓觀眾進劇院花錢聽，看看京劇從業人員大部分的生存狀態，還站什麼道德制高點指責別人，張火丁就不搓澡，不吃飯，不親自拉屎撒尿嗎？他不是人嗎？
毯星誤國
說一千，道一萬，我就不明白相聲為什麼非用葷口黃段子和一些性暗示等齷齪的東西來充當笑料和包袱？中國的觀眾都是為了下流齷齪才喜歡相聲的嗎？這是僅僅為了滿足一些下三濫觀眾拉門票還是為了滿足廣大觀眾需求必須這麼做？中國觀眾就這麼下賤嗎？如果中國觀眾就是因為這些才喜歡相聲，乾脆開窯子算了，來直接的，何必隔著靴騷癢不過癮。可憐的觀眾，如果大家的兒女，老婆漢子，都是為了聽葷口黃段子，為了在男女之事上尋開心才去聽相聲，你們就沒有憂慮嗎？
用戶4956903716549
現在說相聲的，也就德雲社有點意思了，你們就放過他們吧，我就想笑一笑高興一下，真麼都不可以呢，一說一樂的事，不就是開玩笑嗎，現在的春晚，還沒德雲社封箱好看呢，好不容易出了個德雲社，你們沒那本事讓老百姓高興，難道老百姓天天哭你們就高興嗎？
用戶666215884311
說實在的，德雲社的相聲真沒辦法聽，打著傳統的旗號，就說一些無聊八卦的事情。損人妻兒老小，惡俗話題。稍有一點名氣，就無所欲為，張嘴閉嘴滿嘴跑火車。張雲雷拿地震之災說笑，張鶴倫拿已故金庸老先生開涮，在上海衛視節目中說是庸子。素質之底下，讓人感覺這就是我們要的傳統相聲嗎？
有空聽聽侯寶林，馬三立，馬季等相聲名家之作品，包袱設計巧妙，知識豐富多樣，針砭時弊，妙語連聲。才為相聲藝術
飛將軍1010111111111
文化可以用四句話表達： 1,根植於內心的修養； 2,無需提醒的自覺； 3,以約束為前提的自由； 4,為別人著想的善良！
相聲是個特殊的職業，許多人從小學藝，一般學歷都不是很高，但這並非是說幹相聲這行的人都沒有文化，學歷也並不代表有文化，文化是一種積澱，是閱歷是成府。
張雲雷是個90後的“小屁孩”，機緣巧合成了“相聲大咖”和公眾人物，對於他小編提問有沒有文化，其實這小編本身就是一種沒有文化的表現……
還有眾多針對張雲雷事件的口誅筆伐，大多都是一種沒有文化的表現……
總是看別人不順眼的人，其實是自己的修養不夠，就是沒文化的一種表現……
