对于年轻的相声艺人来说，艺德建设亟需要加强，“谨言慎行”的弦始终要绷紧。艺德上走偏，就会遭到流量反噬，成为被社会舆论批责、粉丝集体唾弃的对象，还将重蹈张云雷的覆辙。
文 | 阿 晖
前几天，德云社的张云雷在和搭档杨九郎进行相声表演的时候，在节目中用荤口脏话调侃了京剧表演艺术家李世济、京剧名家张火丁，引发轩然大波。
张火丁是国家一级演员，更是中国戏曲学院里的教授，其代表作《荒山泪》、《锁麟囊》更是被奉为经典。
李世济同样也是享誉戏曲界的大师级人物，已经因病去世。
这两位受人尊重的京剧大家，到了张云雷的嘴里，变成了“丁丁”和“济济”，被调侃了个遍。
相声搭档之间的玩笑戏谑，是节目中常见的一种取乐观众的手法，被称为“砸挂”。然而，张云雷的这个“砸挂”，不仅语言低俗下流，而且对老艺术家极不尊重，显然“豁边”得“野豁豁”了。
这次相声表演不仅被网友们纷纷指责，还引来了官媒的严厉批评，直接指出“学艺先学德，做戏先做人”。
90后张云雷，本名张磊，进了德云社有了艺名之后，就人如其名，最近一年来爆的“雷”可真不算少，屡屡在演出中因为低级低俗的语言而“翻车”。
张云雷翻车最严重的一次，是2018年12月的一场演出中，因为在相声中涉及“慰安、汶川”等内容，一时间沦为众矢之的。当时，张云雷称“大姐嫁唐山，二姐嫁汶川，三姐嫁玉树”，疑似用国难作梗。不光如此，他在另一段相声中，称“杨九郎干什么去了，去部队慰安了”，被指不尊重慰安妇，被官方媒体批评“没有原则，没有底线”。
这次“汶川”梗被爆出后，张云雷还在社交平台发布动态公开道歉，表示要加强艺德建设，提高自律意识。然而这道歉的话好像一阵风，吹过就算了。一再犯错，难怪有网友称张云雷“死性不改”。
张云雷因为年轻帅气，一直被称为“德云社颜值担当”，在相声界一直有着超高的人气，甚至成为“偶像派”，拥有大量女粉丝，现场表演据说犹如演唱会般热闹非凡，粉丝应援、机场接送等一应俱全。
对于张云雷调侃艺术家引发的风波，有张云雷的粉丝辩护称，“台上无大小，台下立规矩”是相声行当的传统，“砸挂”在相声里使用得非常普遍，相声有时免不了低俗段子……看到这些辩护，我只想说：真是什么样的偶像吸引什么样的粉丝，什么样的粉丝追什么样的偶像。
当一个明星拥有了庞大的观众基础之后，他所输出的内容就具有一定的社会意义，会引导受众的认知。作为公众人物，当他们享受着粉丝所带来的红利时，就应该承担起正确引导价值观的社会责任。张云雷显然并没有做到这一点。
台下立规矩，正是为了培养艺人的品性、德行、作风，让艺人知道什么能说能做，什么不能说不能做。台下立好规矩、有礼有节，到了台上却无大无小，毫无底线，这规矩立来还有什么意义？
张云雷的“翻车”，作为相声团体的德云社也难辞其咎。
虽然说德云社以一己之力，复兴了不断衰落的中国相声界，并且成功地把相声演出开出了演唱会的效果，可谓功不可没。然而随着演员基数不断增长，演员素质参差不齐的现象也逐渐显露，德云社在管理上做得并不到位。
前些日子德云社的演员张番、刘铨淼在表演中出现了一些成人内容，被现场的执法部门直接叫停，此事曝光后，在网络迅速发酵，人民日报也在社论中点名批评了德云社涉及的低俗问题，指出相声要接地气，但决不能低俗不雅！
作为一种通俗的艺术形式，为了贴合大众，很多相声都是来源于生活，而生活中可以说是雅俗都有，相声的创作也就存在这类问题。然而这并不是说就可以为了博观众一笑，不惜突破社会道德底线，一味迎合观众的趣味。郭德纲自己也说过，雅要雅得那么俗，俗要俗得那么雅。
对于年轻的相声艺人来说，艺德建设亟需要加强，“谨言慎行”的弦始终要绷紧。艺德上走偏，就会遭到流量反噬，成为被社会舆论批责、粉丝集体唾弃的对象，还将重蹈张云雷的覆辙。
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