歷史虛無主義是我們的大敵

思想解放不是對歷史的抹黑和全盤否定；

自由主義不是無原則無底線的造謠攻擊和個人情緒的無端發洩。

歷史虛無主義的主要表現有幾種：

一是對歷史事件和歷史人物對社會進步的全盤否定，主要表現在脫離歷史背境甚至斷章取義的對歷史上存在的問題無限擴大化；

二是否認歷史人物特別是領袖人物在推進歷史進程的引領作用，無限誇大人民群眾的創造性；

三是把悲觀論、懷疑論、崇洋論作為觀察發展的主論調，不顧國情和民情的實際，看不到發展的主流，無限放大問題和缺點，把一切都塗抹成黑色。

我們反對歷史虛無主義是因為這種世界觀是有害的，沒有用馬克思主義的辯證唯物觀看待問題，誤導了人們的觀察和思考，打壓了“四個自信”的建設。

歷史虛無主義在社會精英階層的滋生和漫延更是危害無窮，因為他常常掛著新思維新理念的幌子去欺騙人民群眾，更因為他們的社會地位的影響力而讓更多的普通民眾陷入錯誤的認識，同時，這些所謂的社會精英更是利用了普通民眾對社會某領域的個例事件的不滿情緒扇風點火，從而引發不理性的判斷。

中國共產黨領導積貧積弱的舊中國從翻身到站立再到強壯這是多麼明顯的事實，然而歷史虛無主義者卻一味地意淫於所謂的“民國時代”，崇拜那些躲在象牙塔裡寫情愛、寫頹廢、寫鴛鴦蝴蝶的小文人，他們無視李大釗、魯迅、郁達夫、瞿秋白等砸爛舊世界的猛士的存在；無視《黃河大合唱》、《星星之火可以燎原》、《太陽照在桑乾河上》等文藝作品對革命的貢獻和凝聚力量。

歷史虛無主義者不瞭解新中國面臨的困難和問題，妄斷地以陰謀和帝王等思維來理解中共高層的鬥爭，以點帶面，以偏概全地攻擊和抹黑共產黨的歷史，來攻擊黨的締造和維護者的領袖們。

歷史虛無主義者以現代人的視角去評判劉胡蘭、黃繼光、雷鋒、狼牙山五壯士等英雄人物，完全理解不了他們對共產主義理想的信念和追求，任意地編篡無聊段子進行詆譭和侮辱。

歷史虛無主義者否認改革開放三十多年來的偉大成就，否認在各行各業各個領域不斷創新、埋頭苦幹的先進人物取得的進步，反而以“經濟間諜”，“山寨大師”，“剽竊專家”等罪名羅織構陷。

人類社會發展的的進程不犯錯誤是不可能的，出現問題是正常的，但我們總要看主流，看大方向，我們提倡解放思想就是要在發展的過程中汲取更先進更有效的方法改正缺點，解決問題，而不是全盤否定，開歷史的倒車！

最後，我舉一個例子。青海師範大學博士師導師鮑鵬山教授是我比較喜歡的一個文化人。十幾年前，他在給大學生的學術報告上講了這麼一件事。

他說，2001年美國“9.11”事件發生時，有四位中國的記者在現場，看到兩幢大樓被恐怖分子劫機撞毀沒有表現憂傷，反而面露喜色，由此而被美國驅逐。對此，鮑教授得出結論“中國人是沒有希望的民族，是事件中最大的失敗者”。

我認為這是一種典型的歷史虛無主義論斷。其一，美國可以在世界上任何地區進行政權顛覆和武裝侵略，殺死或因此而死亡的平民不計其數，美國不應該對此進行反思嗎？如果說“9.11”大樓裡大多是平民的話，那些被美國害死的大眾難道就是政治精英嗎？其二，四個記者表達了內心真實的思想怎麼就說中華民族沒有希望了呢？

要警惕歷史虛無主義的一言一行。