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十九世紀末，兩個東方國家爆發一場大戰，這場換湯不換藥的洋務跟脫胎換骨的維新之間的大決戰以明治維新的日本全勝，洋務運動的大清慘敗而告終。

光緒皇帝在康有為、梁啟超等人的影響下開始了救亡圖存的戊戌變法，但是因為國內頑固勢力的阻撓，這場變法胎死腹中，不幸流產。變法的先行者有的英勇就義，有的成為階下囚，有的則亡命海外，變法的領袖康有為就跑到了日本。

在慈禧要對維新派動手前幾天，康有為就得到了消息，悄悄離開了北京這是非之地。康有為這一去就是16年，開始了異鄉漂泊的流亡生活。

在家時時好，出門時時難，在他鄉流亡生活的人通常是非常狼狽地，說好聽點就是難民，說不好聽點就是喪家犬。對康有為這樣沒有一技之長來說，流浪在外按理說就意味著乞丐生活。

但事實上人家老康海外的小日子活得有滋有味，小妾夜夜換，大餐頓頓有，豪車天天坐，鈔票花不完。一句話說到底，康老過得日子比光緒還痛快，跟沙特石油土豪都有的一拼。

老康到國外的生活一點都不是流浪，那是勝利大逃亡，是浪漫的環球之旅。

在國外的16年間，老康三渡太平洋，幾經大西洋，駕臨印度洋，北冰洋邊看極光，足跡遍佈幾大洲40多個國家。

康老每到一地都是下榻高級賓館，來有人相迎，走有人歡送，知道的是被跨國通緝的要犯，不知道還以為是哪國政要呢。

康有為先生為什麼在國外那麼風光，又是哪裡來的錢揮金如土?

康有為一沒有資產，二不會經商，手不能提、肩不能挑，但康有為會說，人家有一張嘴，一張會忽悠的嘴。俗話說，會說能當銀錢使，康有為正是憑著自己的能牙利齒騙吃騙喝騙錢花。

康有為剛到日本的時候很受日本人歡迎，日本人對中國的變法是支持的，對革命黨人也是大力支持的。但日本政府看到康有為大勢已去，沒有什麼影響力了，就沒有給他好臉色。康有為心想，此處不留爺自有留爺處，老康就帶著自己徒子徒孫去了加拿大。

康有為在日本是過街老鼠，到了加拿大就成了香餑餑。康有為一到加拿大就被前呼後擁，當地華人把他捧上了天。在當地的華人會館，康有為不厭其煩發表演講。演講中，康有為口若懸河，滔滔不絕。從中華文化講到民族大義，從政治體制講到國際大勢。

康有為談到民族前途時，康有為慷慨陳詞、聲淚俱下。現場人山人海、氣氛熱烈。康有為聲情並茂的演說到最後的結尾階段一般都會掏出一張他和光緒帝的合影（P的），神秘兮兮地向大家展示完後，告訴大家他是“奉旨”出洋，籌錢回去幹掉老妖婆慈禧，此處經常被雷鳴般的掌聲打斷，大家被康有為的演說感染，個個熱血沸騰、摩拳擦掌，決心為挽救皇帝而行動起來；有人出人，沒人出錢。

康有為立刻盆滿缽滿，喜笑顏開。看到這麼多的錢，康有為心裡暗喜，他做夢也沒有想到來錢這麼快，早知道富貴來的如此容易，幹嘛費那麼大周折去光緒這皇帝老兒那裡要什麼官做。

在加拿大嚐到甜頭的康有為一發不可收，開始了自己的忽悠之旅。

康有為每到一地都依樣畫葫蘆如法炮製，先演講，然後成立"救國會"、"興華會"、"愛國會"、"保皇黨"。組織成立之後，大家都踴躍交會費。

那些華人一部分是深受皇恩的官僚家屬，他們在國內以權謀私積聚了很多不義之財，他們是為了洗錢才到國外的，所以他們的錢海了去，十萬八萬根本就不在乎。他們擔心大清完了自己的好日子沒法過，所以都使勁捐款。跟著康有為就是抱上了皇帝大腿，萬一他成功了，大家都會當上大官。

更多的華人則是辛辛苦苦在海外打拼賺到了錢，他們希望中國強大，希望民族復興，他們的錢來的雖然艱難，但為了國家同樣願意盡綿薄之力。

建立組織，索取會費是老康的斂財之道。康有為在澳洲、美國、東南亞、南非等地建立了一百多個名目繁多的組織，會員百萬之眾。每個人一年交一百元會費，就是一筆不小的數目。何況還有好多土豪一擲千金，不惜血本？

康有為建立起組織後，委派自己的親信負責財務，資金沒有人監督，也不用公佈賬目，自己想怎麼安排就怎麼安排。大筆錢存到了自己賬戶裡，用來搞女人、吃大餐。

後來康有為的錢越來越多，可以用日進斗金來形容。錢多得花不完了，老康就開始理財，投資股市銀行，購買房產，為小康們考慮未來。有為有為，有了錢，老康終於可以有所作為了。

歷來現實

戊戌變法失敗後，康有為就當了逃兵，流亡海外，從1898年開始流亡海外到1913年回國，算起來，康有為在外流亡了十六年。事實上，與其說康有為是流亡，倒不如說是旅遊，這十六年裡，康有為過得是有滋有味，山珍海味、妻妾成群，還七赴法國、八遊英國，十一次出入德國，順便還“流亡”到了意大利、荷蘭、比利時、西班牙、希臘等42個國家和地區。

能把流亡生活過得如此藝術，古往今來，康有為算是獨一份。有人就比較好奇了，康有為有什麼能力，流亡途中還能發財？

這就不得不說康有為過人的演講能力的。

所謂的演講，其實就是忽悠。

康有為忽悠的資本在於康有為本人以及康有為這個標籤，配合上康有為獨特的才能，忽悠起來簡直是絕世奇才！

康有為有多能忽悠呢？

金兔舉個例子。

1899年，日本下達逐客令，康有為被請出日本島，遠洋渡海來就到了加拿大，剛下岸，只有一位華人前來接待康有為。

這位華人在確定這就是康有為本人後，就立即四處發電報，不到三日，康有為下榻的賓館就聚集了數千人。隨後，康有為被請到一個華人會館。

晚清民國時期，海外的華人喜歡聚集在華人會館，因為飽受洋人的欺凌，海外的華人們就聚集起來，渴望通過變法來改變祖國。

面對一雙雙渴望的眼神，康有為覺得自己的機會來了，就發揮自己最強的忽悠才能，搞了一場具有忽悠性質的演講。

康有為先說光緒被困在瀛臺的窘境，說“（皇帝）所（索）雞粥而不得，珍妃冬月單衣”。華僑們聽完唏噓流淚。

康有為接著說西太后迫害變法，他說，“三十年來之積弱，我四百兆兄弟同胞之塗炭，皆由西太后一人不願變法之故”。華僑們聽完無不切齒痛恨。

說完過去，再談未來。康聖人就說道，“外之合海外五百萬人為一人，內之合四萬萬人為一人，其孰能凌之？”

當時，即便是漂泊海外，見過西方民主政治的華僑，大多也是愛國忠君的，康聖人就迎合華僑們骨子裡的忠君愛國思想，把保華僑先要保中國，保中國就要救出光緒給聯繫起來。事實上，這一忽悠深得人心。

演講到最後，康聖人說，“願齊心發憤救中國否？願者拍手。”與會數千人無不應聲鼓掌，康聖人又問道：“大眾願齊心發憤，救我皇上否？”聽眾中又爆發出熱烈的掌聲，會場上的氣氛瞬間就被推到頂點。

之後康有為繼續遊歷加拿大，所到之處，皆受當地華人之歡迎。

後來，康有為聯合李福基、葉恩等當地華僑代表，經過會議的磋商，在1899年7月20日正式成立了保皇會，又名中國維新會。在保皇會的條例中明確規定，入會者，每年需要繳納會費兩元。

隨後，康有為及其會員骨幹們就遊歷世界，共建立起國家級總會11個，分會103個，登記在冊者近百萬人。之後的庚子勤王運動中，保皇會為其捐款三十餘萬元。

這也就不難理解康有為流亡海外，日子為什麼還過得如此滋潤了。

事實上，康有為本人並沒有投入到具體的商務操作中，而是漂浮海上，開始他繞地球三週的環球之旅。

1913年12月，康有為結束13年海外流亡生涯回到國內，曾請好友吳昌碩為他刻了一枚印章，上書“維新百日，出亡十六年，三週大地，遊遍四洲，歷三十一國，行六十萬裡”。從中不難看出康有為十幾年周遊世界的經歷。

不可否認，康有為的演講能力確實很強，這也能從側面反映出演講能力的重要性。

金兔歷史

1898年9月21日，慈禧太后聯合袁世凱等人，發動戊戌政變，將光緒帝囚禁，譚嗣同等戊戌六君子被捕，最終慷慨赴死，康有為、梁啟超等倖存的變法者則被迫逃往法國、日本等國，開始他們流亡海外的生活。事實上，變法失敗以後，變法者流亡海外的現象很普遍，但是，康有為的流亡，卻與其他人的流亡不太一樣。

流亡海外者，大多隻能寄人籬下，生活艱難，如孫先生，最困難時甚至幹過服務員。然而康有為的流亡生活不僅談不上艱難，反而可以用滋潤來形容。在海外的十三年流亡生涯中，康有為資產龐大，妻妾成群，下人眾多，外人看到他，很難想象到這竟是一位流亡者。那麼，同樣都是流亡海外，康有為為何就比別人過的滋潤的多呢？

想要妻妾成群，生活滋潤，錢財是必不可少的。康有為是流亡，逃跑的極為倉促，臨走時沒有攜帶多少錢。康有為的錢，可以說全是“忽悠”來的。

康有為在還沒有抵達日本時，就就已經發表公開信，痛斥慈禧禍國殃民，稱慈禧幽禁光緒帝是“罪大惡極”，同時，康有為還說自己奉有光緒帝密詔，他在《奉詔求救文》裡寫道：“過承知遇，毗贊維新，屢奉溫室之言，密受衣帶之詔”，準備“奉詔求救”。在日本，有不少變法者和革命者，康有為得到過他們中的許多人的接濟。

在清政府和日本交涉以後，日本政府表示無法再接納康有為，康有為於是遠渡加拿大。在抵達加拿大以後，前來迎接康有為的華人只有一位，但康有為沒有氣餒，他先是證明自己的身份，隨後讓這位加拿大華人四處發電報，散播自己抵達加拿大的消息。不到三天，康有為就被邀請到華人會館當中，裡面有成百上千的華人來看望他。

面對著海外華僑，康有為開始發揮他的忽悠能力，他先是誇獎光緒帝的賢明，痛斥慈禧太后的無恥，喚起華僑們對於光緒帝的同情。隨後康有為說自己奉有皇帝密詔，聲淚俱下的說道：“惟我皇上聖明，乃能救中國”，希望華僑們“齊心發憤，救我皇上。”

事實證明，康有為的這一招很管用，他每到一處，就會發表這樣的演講，而支持的華僑人數眾多。見時機成熟以後，康有為聯合他人創辦保皇會，又名中國維新會，規定入會者每年需繳納會費兩元。根據統計，保皇會會員人數最多時達到近百萬人，康有為藉此獲得的財富數量，可想而知有多麼龐大。

之後，康有為開始“流亡”各國，進行演講，在這個過程當中，康有為不斷納妾，購地，買房，他甚至在瑞典買了一座小島，還在小島上修建起中國園林，取名為“北海草堂”。所以，與其說康有為是流亡，倒不如說他是周遊各國來的更加合適。

歷史戰爭

那說明人家康有為厲害啊

樓主說的沒錯，百姓對國家有依賴，這是很正常的事情，所以不到萬不得已，沒有人願意流亡國外，因為這就意味著此生很難再回到自己的祖國了。一般來說流亡的人都是為了逃脫國內的追捕實力，走得很急，國內的財產帶不走以至於窮困潦倒，比如丁義珍

為何康有為妻妾成群還富得流油呢？

這是因為康有為有名望，有嘴巴，他看準了百姓的救國之心，瞅準了時機，每到一處就聯合各處華裔首領們創立了保皇會，即為“保救大清皇帝公司”。在這時分他聲稱自己有光緒的密詔奉命行事，甚至還拿出了假畫像，為了贏得同情。而他在國外收取的會費，被他拿去出資獲利，也讓他能夠在海外逃亡中能具有奢靡的日子

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

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康有為在他長達16年的逃亡過程中，不僅沒有我們想的那麼狼狽，反而住著豪宅，天天吃著山珍海味，身邊還有一群小嬌妾。要支撐這樣奢侈的生活，沒有錢可不行。那麼，康有為在外流亡多年，錢是從何處來的呢？

康有為流亡國外時，七赴法國，八遊英國，十一次出入德國，還遊歷了意大利、荷蘭、比利時、西班牙、希臘等42個國家。出行時他並沒有帶多少錢，而且老婆孩子隨行，康有為就這樣拖家帶口，可還是能保持山珍海味，遊歷全球，是因為這一切的一切都源自於他的一個謊言。

　　光緒二十五年（1899）四月中旬，康有為一行人到達加拿大維多利亞，港口只有一位華人來接，康有為不免對此感到失望。可後面發生的事情卻讓康有為一行都震驚了。

　　這位華人確認是康有為後，立刻去電報館裡發電報，一千多號華僑一時間從四面八方趕來。康有為被迎到了當地的中華會館，面對這些因為祖國衰弱受盡洋人歧視的華僑，康有為意識到，自己的機會來了。於是，光緒二十五年（1899）七月，他聯合加拿大華僑領袖們創立了“保皇會”，全名“保救大清皇帝公司”。在成立這個公司的時候，康有為還聲稱自己有光緒的密詔，是奉命行事的。此外，為了能獲得大家的信服，康有為還拿出了一張和光緒“合影”的假畫像，說到底就是為了博得同情。

　　不得不說，康有為這招的卻十分管用，很多華僑在外受到洋人的壓迫，希望可以通過變法改變自己的處境，於是這些海外華人便開始爭相入會。為此，康有為在“保皇會”的條例中明確規定，想要入會，就得收取會費2元。當然，這個會費不是白收的，以後一旦保皇成功，這些會員的發展前景都是會十分可觀的。這個2元，雖然在今天的我們看來並不算多，可在百年之前，也不是個小數目了。

　　隨後，康有為的弟子奔赴美國、墨西哥、南美洲、澳洲、東南亞，甚至南非，共創建總會11個，分會103個，總會員更是達到了百萬之巨，人多了，錢自然就不會少了。

　　康有為就依靠這些錢，開啟了他海外逃亡的奢靡生活。他拿著這些錢去投資了美國、加拿大等地的房地產，從中又大獲其利。清光緒三十年（1904），他又利用房地產投資中獲取的暴利，到北歐瑞典花重金買下了一座小島，並在島上建起了一座美輪美奐的東方式園林建築群，取名“北海草堂”，在此一直居住到清光緒三十三年（1907）才離開。

　　有學者說：康有為的人品介於君子與小人之間。的確，縱觀康有為的一生，無論是從學術、思想、性格、人品等方面來看，都無不充滿了正反兩方面的矛盾特點，譭譽參半四個字用來形容其一生的為了人行事怕是再好不過了。

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這位清末大大有名的“康聖人”，在戊戌變法失敗後流亡海外，成立了“保救大清皇帝公司”，藉著光緒皇帝的名義，大肆接受華僑華商的捐款。結果光緒皇帝孤苦伶仃地被囚禁在瀛臺，他老人家卻是納小妾、買海島、到處旅遊，完全放飛了自我。真真是一副“忠臣”的模樣。

戊戌變法被慈禧太后鎮壓了，光緒皇帝被囚禁，譚嗣同等六君子慷慨就義，康有為則在看到風向不對之後，馬上溜之大吉。他先跑到了香港後來又逃到了日本，在途中大義凜然地譴責慈禧的罪行，並對被囚禁的皇帝表達了無限的同情，同時宣稱自己身上有光緒皇帝的“衣帶詔”，他要奉旨討賊，並請求日、英等列強伸出援手。

事後據考證，康有為的衣帶詔是假的。這份衣帶詔，是光緒皇帝接見楊銳（戊戌六君子之一）時寫的。當時光緒已經感覺到慈禧等守舊派的威脅，叮囑楊銳“爾其與林旭、劉光第、譚嗣同及諸同志妥速籌商”，其中並無康有為的名字，而康有為認為戊戌六君子都已經就義了，沒人知道衣帶詔的內情，所以就聲稱是他受了光緒皇帝的旨意。

可誰知楊銳雖然就義，但他的兒子卻將光緒手書的衣帶詔隱秘的藏了起來，最後帶回老家。康有為的牛皮吹破，但仍大言不慚地堅持自己的說法，並且在流亡海外期間，用這封詔書證明自己是光緒皇帝的海外代言人，同時成立了所謂的“保救大清皇帝公司”，在華僑和華商中間大肆募款，並聲稱這些款項都會被用來作為解救光緒、討伐慈禧的經費。

康有為不愧是“康聖人”，有早年的經歷背書，有皇帝的衣帶詔，還有他深厚的學問功底，等等這些都成為騙錢的手段，華僑華商被騙者不在少數，這些錢足夠康老先生過上幸福生活了！

康老先生的足跡，踏遍了歐美各國，名為考察遊歷實際上就是旅遊觀光。在1904年，他旅遊到了瑞典，立即迷戀上了千島之國的風情，決定在這裡居住下來。為了改善居住環境，康有為展現了他的財富實力，將斯德哥爾摩沿海的沙丘巴登買了下來，並在島上大興土木，修建中國式林園。此後康有為在這優哉遊哉地住了將近4年。

這位忠臣享受生活的時候，他心中的明君聖主光緒皇帝，正被囚禁在瀛臺苦度歲月。

康老先生自命英雄，所以對美人也情有獨鍾，據說他尤其喜歡花樣年華的少女，而他的愛好也十分廣泛，妾室之中，既有中國少女，也有西洋辣妹，真正做到了兼容幷蓄。康有為除了正妻外，還有五位小妾，其中二夫人叫梁隨覺，嫁給康有為時18歲，比康有為小22歲；三夫人是海外華僑，名叫何旃理，才華橫溢精通四門外語，嫁給康有為時18歲，她比康有為小33歲；四夫人是日本人市岡鶴子，本來是康有為的女傭，也被他收入囊中，她比康有為小37歲……說的太累了。總之康老先生是典型的老牛吃嫩草。

我們不能否認康有為在戊戌變法之前和之中的作用，也不能抹殺他進步的一面，但他在後期的蛻化卻是驚人的，令很多他的故友和學生都難以接受，這是不爭的事實。章太炎就曾用一副對聯譴責他：國之將亡必有，老而不死是為。

後面缺的字，合起來就是：妖孽、賊。

李飛叨

在人們的認知中，逃亡在外的人，大多下場悽慘且顛沛流離，過著有上頓沒下頓的生活，並且還要謹防有人認出自己，很少又招搖過市的，但康有為就不同，他不像其他流亡人隱藏起來，而是光明正大走在街頭，身邊更是有不少女子圍繞，這究竟是怎麼一回事呢？在解答此問題之前，我們先來說說，康有為是如何淪為流亡人的，1898年9月，慈禧聯合袁世凱發動政變，將光緒皇帝囚禁，曾宣揚變法的幾人，也陸陸續續被抓捕，譚嗣同英勇赴死，康有為與梁啟超等倖存者，開始了逃亡之旅。

康有為逃亡第一站選在日本，之所以選它，是因為日本與中國相鄰，並且這個國家當時已成為亞洲強國，文化上與中國相近，在晚清時期，經常有人去往日本留學。其實歷史上，有不少在日本流亡過的人，例如被譽為國父的孫中山，他曾在國內組織多次起義，但均告失敗，清政府到處緝拿他，孫中山無奈躲在海外，在海外這段時間，孫中山過得不好，即使他到了日本，清政府仍舊不放過他，於是只能輾轉多個國家，直到武昌起義成功，孫中山才返回國內。從孫中山的經歷不難看出，逃亡海外的人，基本過得擔驚受怕的生活，可到了康有為這兒，卻發生個大轉折，小日子過得頗為滋潤。

康有為在外流亡十幾年，這十幾年的逃亡生活，並沒有給他造成任何不幸，名氣反而更上一層樓，家產從無到有，女人更是無數，旁人看到他，很難想到這是一個流亡在外的人，那麼康有為是怎麼實現的？康有為逃亡日本時，由於走的很倉促，故而什麼也沒準備好，只粗略帶了一些生活用品，但生活是需要錢來的支持的，而康有為的錢，全是他“罵”來的，還沒抵達日本時，康有為便已經在報紙上，痛斥慈禧的惡行，將其軟禁光緒的行為，罵做罪大惡極，同時還公開表明自己攜帶光緒密詔，並且是奉詔書求救。儘管晚清政府行徑讓人失望，可仍有不少忠義之士，希望拯救這個國家，但晚清容不下變法改革者，為了生存下去，很多支持變法改革的人，都逃去了日本，等著有一天東山再起，康有為在日本生活的錢，就是這群人資助的，也從側面印證了在外朋友多好辦事。

清政府得知康有為在日本後，便立馬與日本政府交涉，讓他們交出康有為，日本政府向康有為表示，無法再接納他，日本驅逐的康有為，去了逃亡第二站加拿大。此時的加拿大，華人還不太多，畢竟與中國距離太過遙遠，康有為抵抗加拿大時，只有一個加拿大華人來與他相見，如此看來，康有為在加拿大的生活，應該是過得不如意了？其實大錯特錯，後世有不少人將康有為說成忽悠界第一人，說他走到哪兒，便會忽悠到哪兒，比如在日本時，就忽悠一大批變法者給他提供資助，生活滋潤極了。到了加拿大，雖只有一人相迎，但康有為顯然沒放在心上，他先是證明自己的身份，同時讓這位華人到處發電報，散播康有為抵達加拿大的消息，此消息一經發出，加拿大的華人們，紛紛開始上門。

僅僅不到三天時間，就有成百上千的華人，來康有為的住所看望他，面對一眾離開家鄉故土的華人，康有為先是打同情牌，與在日本的行為一樣，他向華人訴說了光緒帝在宮中的艱難，以及慈禧的滔天惡行，最後還煞有介事拿出一張自己和光緒帝合畫的畫像，使得華人們對光緒帝與康有為，產生無限同情並且深信不疑，隨後他說自己身上帶有皇帝密詔，把自己塑造成三國時期攜衣帶詔，逃出許昌反曹的忠義劉皇叔，康有為表示，希望華人們可以同心協力，救出處於水深火熱的光緒帝。從當初日本變法者的反應中可以看出，康有為打著光緒帝旗號博同情十分管用，愛國者們紛紛慷慨解囊，康有為生活一下子富裕起來，他每到一個新的地方，便會發表此類演講，隨著支持的華人人數增多，康有為趁熱打鐵，創建了保皇會。加入保皇會的人，每個人每年都要交兩塊錢會費，也許有人認為，兩塊錢又不多，對自己造不成什麼影響，但加入的人一旦多了，那麼就積少成多，乃至變成一大筆錢，康有為便這樣在加拿大立足下來了，可想而知，這筆錢數量有多麼龐大。

後來，康有為手下的人，開始遠赴多國創建分總會，總會員達到了幾百萬，人一多錢自然也多了，這些錢大多是落入康有為的口袋中，他就是靠著這些錢，過著奢靡的生活，他把一部分錢拿出投資，獲得回報以後，還花了一大筆錢，買了瑞典的一座小島，在上面建造中式園林，並取名為北海草堂，康有為在那裡生活了很久，直到1907年才離開。有不少人認為，康有為是個兩面派，一面是小人，另一面則是君子，我們不否認他學術、歷史上的成就，但人品確實不如其他變法者，所以他又充滿了正反面的矛盾性，康有為是個譭譽參半的人，這一點從他逃亡的十幾年生活，就可以明顯看出。

康有為這十幾年生活，與其說是逃亡，不如說是旅遊，走到哪兒都有追捧的人，身邊那別人更是不缺，不僅有小家碧玉的中式女子，也有熱情大膽的西方少女，除去一位正妻，還有五個貌美如花的小妾，嫁給康有為的時候，這些女子只有十幾歲，娶年輕的女子，是所有男人的通病，康有為的一生，是非常矛盾的，人們認可他在戊戌變法中的作用，卻也無法忘懷他十幾年的斂財行為，只不過人已經逝去，再多的爭論已經無濟於事了。

木劍溫不勝

說到康有為，大家並不陌生。在歷史課本中，我們經常看到康有為的大名，康有為也是因為“戊戌變法”而名垂青史的。而在百日維新失敗後，不同於譚詞同等人，康有為在百日維新失敗之後，便攜僕人李唐離京，開啟了他的逃亡之路。但是他的逃亡卻不同於他人，甚至可以稱為旅遊。

康有為最開始的時候，從天津逃到香港，之後又去了海外，在逃亡長達16年的生活中，康有可謂是過著神仙生活，住著豪宅，吃著山珍海味，還有一群小嬌妻伺候著。沒有國內的追殺，和每天掉腦袋的風險，可謂是好不快活。而要支撐這些奢華的生活，沒有錢可不行。康有為流亡在外這麼多年，錢從哪裡來？

康有為雖說是以變法聞名於世，但是我倒是覺得康有為的商業頭腦確實要更勝一籌。康有為最絕的一招就是偽造和皇帝的合影。“戊戌變法”失敗後，光緒帝被慈禧軟禁，康有為流亡海外，組織“保皇黨”。當時康有為懷著一腔熱血，聲稱奉有光緒帝的“衣帶詔”，外結強援，內交豪傑，伺機助皇帝再掌大權。其時“六君子”被弒，全國有識之士無不扼腕，海外華僑對維新志士多有同情，故而康有為籌措經費，收穫頗豐。為了吸引海外華人加入。康有為自稱自己有光緒的秘密遺照，是奉命行事的。康有為因此合成了一張他和光緒帝的合影，其實就是讓大家相信他，並獲取別人的同情。並且來獲取大量投資。因為當時皇帝在華人心目中的地位還是蠻高的，同時康有為又大肆宣傳這個公司成立後對在外華人的好處。而在海外很多華人在外受到洋人的壓迫，希望通過變法來改變自己的處境。所以一時響應者非常之多。藉此康有為說要想入會，就得收取會費2元。當時的兩元說多也不多，說少也不少，但是讓人沒想到的是，保皇會竟然有上百萬會員，人多了，這些錢就不是一個小數目了。而獲得了這麼大一筆財產，康有為就充分利用他的商業頭腦，用這些錢來生錢。首先康有為靠著這些錢，開始了他的環球之旅，先後去了日本、加拿大等40多個國家和地區，相當於繞地球三週。

手中握著錢，康有為的個人生活過得豐富多彩。1906年春，康有為訪問墨西哥，向華僑宣傳他的政治理念。當時墨西哥城正籌款修建有軌電車，他發現商機，買下電車軌道經過之處的大片房產。不久之後，這些房產價格上揚好幾倍，他賺了10多萬墨西哥鷹洋（當時和袁大頭價值略差）。一路走一路發展成員，收取費用，1907年，49歲的康有為在美國西部演講，既發展了一批黨員，又募集了不少資金。而保皇黨本就組織渙散，黨魁康有為怎麼支出，有哪些支出，大家都不知道，故而這個賬在清末絕對是糊塗的。

而著名的“康有為島”也是其在旅途中購置下來的產物，康有為後來回國後也因為其獨特的商業眼光一直過著富裕的生活。究其根本康有為能過上如此奢華的生活還是跟他自己的投資能力有著很大的關係。 　　

巴山夜雨話歷史

我來回答這個問題，喜歡的話可以關注我。

為啥康老師流亡海外能妻妾成群富得流油呢？因為他會騙會忽悠呀。

先說說康有為的錢是從哪兒來的。流亡國外後，康有為將他的保皇團體公司化運營，成立了保救大清光緒皇帝公司”，對外宣傳說保商即保國，保皇亦保國”。

　　“如果以五百萬會員來算，每個人省點抽菸喝酒的錢，每人捐十塊錢，就有五千萬了，我們先開家銀行，印點紙幣，就能有一億兩千五百萬了。我們拿出來三千萬辦輪船，三千萬修鐵路，三千萬開礦，五百萬開零售店，將來有股份的人從礦業鐵路輪船能分到很多的紅利，再拿三千萬成立個救過團體，養一些有才、有勇、忠誠的人，將來中國就有希望了。”

還別說，在康老師的忽悠下，給康老師保皇公司投資的人是絡繹不絕。而保皇公司也是發展迅速，名下的子公司竟然有一百多家，涉及銀行、房地產等多個行業。據記載聽說墨西哥城要建有軌電車，康有為立即在沿線買了很多地，結果電車一通，地價立刻翻了好幾倍，從這個角度來說，康老師搞政治不行，搞投資的確有一套。

那麼康老師是靠什麼忽悠人投資保皇公司的呢？這還得從光緒皇帝的衣帶詔說起，據記載戊戌政變前，感受到危險的光緒帝曾經秘密召見戊戌六君子之一的楊銳商討對策。百日維新失敗後，康有為在遠逃海外時，便宣稱自己手中有光緒帝的密詔，讓他想對策解救自己。

朕唯時局艱難，非變法不足以救中國，非去守舊衰謬之大臣而用通達英勇之士，不能變法。而皇太后不以為然，朕屢次幾諫，太后更怒，今朕位且不保，汝康有為、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第等可妥速密籌，設法相救。朕十分焦慮，不勝企盼之至。特諭。

而實際上，康有為所宣稱的衣帶詔內容，和楊銳所接到的大相徑庭，在光緒皇帝的旨意中壓根就沒提到過康有為。而在康的版本里，他不僅把自己的名字添加在了第一位，還講詔書改得是面目全非。

靠著這封莫須有的衣帶詔，康有為通過保皇公司騙取了大量財產，用這些財產，康老師不僅是三妻四妾，還玩遍了四大洲。

在加拿大康有為購置了一棟別墅。取名“廖天室”。別墅周邊是白雪皚皚的雪山和風光秀麗的小島，康有為每天就在一個小島上游玩，泛舟吟唱。之後在美國演講時，他認識年僅17歲的華裔姑娘何金蘭，在朋友的撮合下,49歲的康有為同何金蘭成婚。1902年,康有為又移居印度北部山城大吉嶺。在女兒康同壁的陪同下,他騎馬攀登了喜馬拉雅山南麓,在“世界屋脊”上走了九天,體驗了一段非凡的探險生活。在康有為出逃的十六年間，他一工去了三十一個國家，行程近六十萬公里，可以說一個超級旅行家了。

楊過的大仙

康有為是“戊戌變法”的主導者。變法失敗後，遭到清廷追殺的他，倉皇出逃國外。不過，千萬不要以為康有為流亡國外會窘迫不堪，其實他周遊列國時，過的卻是錦衣玉食的富貴生活。那麼，他是靠什麼來維持這種體面生活的呢？

（康有為舊照）

康有為的人生可謂跌宕起伏。他出身於廣東一個官僚家庭，年少時，便聰慧好讀，有神童之譽，因此承繼了光宗耀祖的重任。

誰知世事弄人，康有為雖飽讀詩書，腹有才學，但他卻在鄉試中屢考不中。以至於自信滿滿的他，幾乎到了懷疑人生的地步。每每“靜坐時忽見天地萬物皆我一體，大放光明。自以為聖人則欣然而笑，忽思蒼生困苦則悶然而哭”。

1895年，對於清王朝國民來說，這是恥辱的一年。因為甲午戰敗，清廷和日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》。但對康有為來說，這年卻是他人生的轉折點。他不光高中進士，還以有識之士的身份聯合知識分子多次上書，請求變法。

這正符合才親政不久的光緒的想法，於是康有為得到了光緒的召見，隨後被任命為總理衙門章京，變法也正式拉開序幕。

然而，由於變法不但觸及到保守派的利益，還由於缺乏宣傳，導致不得民心。再加上他們還想兵圍圓明園，逼慈禧交權。結果事洩，讓本來退居二線的慈禧勃然大怒，迅速發動政變，重新奪回政權，“戊戌變法”就此宣告失敗。

光緒被囚禁，“戊戌六君子”也被押往菜市口斬殺，然而主導變法的康有為卻提前做好應對，登上了英國輪船，經香港逃往日本。

（光緒舊照）

那麼，康有為又是如何玩轉國外的呢？

這就要說到康有為的變法了。實際上，康有為在變法時，曾一再鼓動光緒任命日本前首相伊藤博文為清廷顧問，還建議“以付事權”。同時他還提議“中美英日合邦”，“共選通達時務、曉暢各國掌故者百人，專理四國兵政稅則及一切外交等事”。

這在慈禧看來，無異於是把軍政國事和外交無疑都交由外人把持，她當然不會同意。不過，這卻讓康有為贏得了日英美等國的青睞和友好相待。

另外，在逃往日本的途中，康有為還稱他是“秘受（光緒）衣帶之詔，出外求救”。由於有“衣帶詔”，康有為到日本後，被視為上賓，得到了伊藤博文及日本大臣們的殷勤招待。

然而，隨著清廷的追殺令到日本後，日本出於利益考慮。也不想為康有為得罪清廷，於是贈他可觀的旅費，將他送出了國境。

康有為遠渡重洋抵達加拿大。在這裡，康有為發現了一條致富的門道，那就是“演講”。

（慈禧）

在加拿大的那段日子，清廷已是風雨飄搖，人民更是苦難深重。華僑們在國外，本就因是弱國之民，飽受洋人欺凌。而康有為曾致力於變法，是位救國圖強的救國之士。所以他們對康有為的到來，表示熱烈歡迎。把康有為當作了救國救民的大救星，不斷邀請他做演講。

康有為一再向他們宣揚自己如何主導變法，光緒如何支持，慈禧如何迫害……最重要的是，他把“忠君救國救種”當作民族大義，同時他又把“救聖主（光緒）就是救中國”結合起來。他的變法理論更是滔滔不絕，聽得華僑們熱血沸騰。於是大家慷慨解囊，捐錢捐物。

不光演講，康有為還以“保救光緒、反對慈禧和抵制革命”為宗旨，創辦了保皇會，並四處吸收愛國會員。

康有為發展了一批保皇會骨幹，隨後，他帶著這批骨幹遊歷了四大洲，走過了40多個國家和地區。每到一處，他便受到華僑們的熱烈歡迎。在他遊歷的16個年頭裡，他共創建了11個國家級總會，103個分會，光是吸納的會員就多達百萬人之多。除此外，他還到處募捐，據史料記載，光是為了營救光緒這一事，他就募捐到了30多萬元的資金。

靠著源源不斷募捐來的資金和會費，康有為的日子過得很滋潤，也就不難理解了。

（參考史料：《戊戌悲歌——康有為傳》）

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關鍵字: 歷史 這場 康有為

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