如果為唐朝的大詩人排個名，到底誰高踞榜首？李白和杜甫誰能榮膺“狀元”？一一大笑曾不止一次的被問及。
常言道：武無第二，文無第一。說實話，這真的是個很無奈的話題。
整個唐代湧現了2536位有名有姓的詩人，李白與杜甫無疑聯袂站在方陣的最前排，無可爭議。
一個詩仙，一個詩聖，一個泰山，一個北鬥，一個現實主義的表率，一個是浪漫主義的先驅，他倆繡口一吐，就是半個盛唐，確實很難區分，也沒必要去做這個無用功。
狀元、榜眼並列了，三甲只餘下一個名額了，那就說說探花郎吧！倒底誰是唐代繼李杜之後的第三大詩人，這曾經是又一樁筆墨官司，公理婆理還有大姑子小舅子的理各執一端，打了多年也沒有明確的定論。
大笑反覆斟酌，有望進前三甲的，應該有詩傑王勃，詩佛王維，詩家天子王昌齡，詩王白居易，詩鬼李賀，與小李杜李商隱、杜牧。
一、被高估和低看的王昌齡
在大唐詩人方陣中，王昌齡是個奇特的存在：一方面被高估了，居然有詩家夫子甚至詩家天子王江寧的名號；一方面又被低看了，在一線大詩人中，並沒有得到應有的關注。
據史載：“唐人《琉璃堂圖》以昌齡為詩天子。”今人猜測，詩家天子這個名號王昌齡怕接不住，也許是詩家夫子之誤一一隻差一個出頭嘛；而夫子又如李白“吾愛孟夫子”的孟浩然，可以解做先生或者老師。算來算去，恨不能把王昌齡的尊號給算成村裡的學究了。
但是，如果把夫子解做與孔夫子那個夫子的近義呢？如果……
大笑竊以為，王昌齡與李白同時代，能被贊為詩家天子或詩家夫子的名號，流傳1000多年，絕非偶然，自有其道理。
王昌齡對唐詩有兩大貢獻：
第一個貢獻就是把七言絕句這種精短詩體，推向成熟並進而達到巔峰。
初唐時，詩壇還是五言詩的天下，七絕只有70多首傳下來。盛唐詩人王昌齡、李白大力倡導，並撰寫出大量的上乘七絕，才使這種詩體作為主要的唐詩體載確立下來。盛唐七絕共四百七十二首，其中王昌齡就有七十四首，幾乎佔了六分之一。所以，王氏有七絕聖手的美譽。
七絕地位的確立，對中唐、晚唐乃至後世影響深遠。比如，毛主席也寫了不少七絕。
王昌齡的七絕名作、佳句不勝枚舉，第一代表作是那首被譽為唐人七絕壓卷之作的《出塞》，這首詩同時堪稱邊塞詩的巔峰之作。
“秦時明月漢時關，萬里征程人未還……”千年之前，萬里之外，從宇到宙，從時間到空間，這就是一首小詩的力量，確是神品。
明代文學家陸時雍在《詩鏡總論》中評價了王李二人的七絕：“王昌齡多意而多用之，李太白寡意而寡用之。昌齡得之錘鍊，太白出於自然，然而昌齡之意象深矣。”
王昌齡詩緒密而思清，長於寫景，情景交融。存有文集六卷，今編詩四卷。
王昌齡對唐詩的第二大貢獻，是奠基、開創了邊塞詩派。
大唐自開國之始就邊患不斷，但從初唐四傑以後，詩壇幾乎沒有邊塞詩作。
開元十三年，27歲的王昌齡匹馬單槍遠赴西北河隴邊疆，獨特的生活閱歷和感悟，轉化為大量的邊塞詩，也逐步形成了雄渾、磅礴、豪放、悲壯、瑰麗的風格，體現出詩歌的陽剛之美。
此時，岑參才11歲，高適還沒有開始邊塞生活。
至此，原本苦苦支撐的邊塞詩頓時生動、豐滿起來，在盛唐的詩壇裡雄踞一席。後來岺參、高適等在此基礎上進一步開疆拓土，使邊塞詩派卓然而成大派。
此外，王昌齡的送別詩和閨怨詩也有傑出建樹。
50多歲，王昌齡反鄉途中被亳州刺史閭丘曉殺害。如果再給王昌齡幾年時間，他的詩集會更厚實，詩名也會更高，在詩壇的地位自然也會更尊崇。
二，多才多藝、禪意凜冽的王維
如果拚顏值，如玉樹臨風般的王維，是探花郎當然之選，也就沒別人什麼事了。如果論詩作、論貢獻，王維也是建樹多多，可圈可點。
王維少年得志，二十一歲狀元及第，出仕後官至尚書右丞，所以又稱“王右丞”。
王維得享“詩佛”大名絕非幸至，世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才”之說。 他與孟浩然創立並領銜的山水田園詩派，開一脈風氣之先，清新雋秀，佳作累累，對後世影響深遠。
王維博學多才，除詩人身份之外，又是傑出的畫家，還通曉音樂，篤信佛教，以擅長將樂理、畫理、禪理融入詩而著稱。
連詩畫兼精的超級大高手蘇東坡也曾盛讚：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”成為高贊王維作品的最著名、也是最權威的評價。
所謂“詩佛”，不僅是說王維詩歌中的禪意，更主要的是表達了對他在唐朝詩壇地位的肯定。王維雖不能比肩李杜的詩仙、詩聖，但是與詩豪、詩魔、詩傑、詩鬼等相比，則是不遑多讓了。
“一生幾許傷心事，不向空門何處銷！”少年得志的王維，由於受到了幼年喪父、中年喪妻並失去子息之望等人生大悲，和宦海失意的影響，中年以後過著半官半隱的生活，體現到作品裡，則是多清冷幽深，出離塵世，禪意凜冽。
“行到水窮處，坐看雲起時”，是王維的一種高境界，也是新境界。
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞詩、山水詩、愛情詩還是贈別詩，都有流傳千古的精品佳篇。
比如《使至塞上》，比如《山居秋溟》，比如《送元二使安西》，比如《相思》。包括十七歲時所作《九月九日憶山東兄弟》，也是廣為傳誦的精品……
王維也有逆襲李杜的時候。在唐代的詩選中，殷璠的《河嶽英靈集》不僅不收杜甫的詩，而且收王維詩比李白還多。顯然，遴選者更欣賞王維的詩作。
三，數質雙高與國際範的白居易
與王昌齡一樣，白居易也有一個嚇人的詩壇名號：詩王。同時，他也兼有一個名號：詩魔。
白居易自幼聰穎過人，讀書仍十分刻苦，讀得口都生了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的就白了頭。如此瘋魔痴迷，遂得號詩魔。
記得上中學時，介紹唐詩的課文都是李白、杜甫與白居易三大詩人並列，後來撥亂反正，白的位置後退了一步，才進一步突出了李杜的泰山北斗地位。
大唐詩人探花郎如果矚目白居易，至少有兩條是無可替代的。
一是數量全唐第一。
白居易留詩3000多首，全唐詩都算上也就五萬多首，他一個人就佔了十幾分之一。李白存詩也就900多首，杜甫1400多首 。
白居易不僅僅是數量為王，而是一位多產高質的詩人。
他的詩有諷諭、閒適、感傷、雜律等類。基本風格是平易淺切，明暢通俗，因而能雅俗共賞，流傳極廣，在中外影響很大。和元稹友誼甚篤，世稱“元白”；晚年與劉禹錫唱和甚多，人稱“劉白”。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
據說白居易在日本備受尊崇，幾至封神。平安時代的《本朝麗藻》中說：“本朝詩人才子無不以白氏文集為楷模矣”。在有日本的紅樓夢之稱的《源氏物語》中，引用白居易的詩更是高達108處。
這大致是白居易稱王的主因吧。
二是倡導新樂府運動並身體力行。
白居易是偉大的現實主義詩人，也是杜甫的有意識繼承者。
新樂府運動由於前有杜甫開創的傳統，後有元結、顧況繼其事，張籍、王建為先導，到了“元白”時期，更是明確地提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的一整套理論，加之元稹、白居易創作了大量新樂府詩歌，給當時以極大影響，促成這一文學運動取得了很大成就。
在中唐、晚唐，一度比較看重元白的詩和王孟山水田園派的詩。也曾有一股“逆流”，認為白詩最了不得，可以和李杜分庭抗禮，甚至力壓李杜，所以白居易的“詩王”名號似乎更響了。
唐代詩選中，殷璠的《河嶽英靈集》不收杜甫詩，高仲武的《中興間氣集》不收李白詩，姚合的《極玄集》則李白和杜甫的都不收。
文壇領袖韓愈不以為然，他在《調張籍》中寫道：
李杜文章在，
光焰萬丈長。
不知群兒愚，
那用故謗傷？
蚍蜉撼大樹，
可笑不自量。
白居易的人生主張，是“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”終其一生，白居易過的比較滋潤，也屬於人生大贏家那一類的。
官當的大。說大，至刑部侍郎、太子少傅，往小了說被貶時還做了幾個州的刺史，比如貶在杭州時還疏通了西湖九井。
詩寫的多而好。這一條就不用多說了。
享受生活及時行樂。儘管後半生屢屢被貶，但醇酒韶樂美女，樊素小蠻，也落得逍遙快活。
終年75歲。在那個時代是高壽了。
其他幾位入圍者
名列初唐四傑之首的王勃，人稱詩傑。
他十四歲就寫下了滕王閣序並詩這樣光耀千古的名作。是他，寫下了“海內存知已，天涯若比鄰”的豪放與曠達，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊與精微。
可惜天妒詩才，年僅26歲就英年早逝，不然以他的天份、成就和追求，誰敢說不能問鼎三甲呢？
詩鬼李賀，系李唐皇族子弟，但家道沒落了。他聰敏早慧，大器早成，童年就能寫詩做文章，15歲時已經很有名了。但是因為避諱，被迫不得應進士試。後來做了三年奉禮郎，便辭官還鄉。
毛澤東很欣賞李賀的詩，盛讚他是“英俊天才”。
李賀的詩充滿濃烈的浪漫主義色彩，想象奇譎，色彩瑰麗，獨樹一幟，有“長吉體”之稱。
印象深刻的是李賀時常騎個毛驢外出去寫生，一旦有了詩意、好句，就在驢背上拿出紙筆錄下來，扔進背後的揹包，策驢再走……
李賀27歲就鬱郁而死，是唐朝詩壇上又一位早逝的著名詩人。
此外，還有善作無題、善用典故、善寫七律的李商隱，和把七絕寫出新高度的杜牧。“小李杜”與王勃、李賀一樣，是陪榜的，本擬如數家珍一一道來，但限於篇幅，只好割愛了。
珍珠大笑 文學學士，攜筆從戎後曾任原瀋陽軍區前進報社文藝副刊編輯、主編，主任編輯，獲得中國新聞獎、解放軍新聞獎、共青團新聞獎以及省以上新聞獎、徵文獎計數十個，獲得省＂優秀新聞工作者＂榮譽稱號，也曾入圍新浪草根名博的歷史文化新人，榮立二等功兩次、三等功五次，有新聞文學作品集《鐵血男兒》面世，有多種報告文學、散文、雜文、詩歌刋於紙媒或收錄於各類選本中，曾任十餘種書籍的編委、主編、編輯。
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