侯耀文不认同马季的地位,到底谁是相声领军?

刘Free


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马季和侯耀文之间予盾是肯定有的,在马季去世的时候,有媒体称马季为一代相声大师。侯耀文知道后却说:根本就没有什么相声大师。从这里就可以看出侯耀文对马季是不服气的,甚至有些瞧不起!



侯耀文之所以不服马季,第一是因为他是世家子弟,有这个靠山,马季又是他父亲的徒弟。第二,侯耀文自己也是学相声的,自恃其高,走到哪里,都被捧着说话,私下认为他不比马季差!

不过在我看来, 马季先生绝对是继候宝林大师后,又一位名符其实相声表演艺术家,是他这一代的领军人物,称大师也不为过!侯耀文在实力上肯定是比不过马季的!


马季继承了侯宝林的衣钵,并且发扬光大。什么开宗立派,马季自一家,桃李天下,宗派自有后人评出,作品才是真货。马季的作品可能很多年轻人不知道,但是只要你听一会,就知道是高手!如《宇宙派香烟》《五官争功》等,无论从创作到表演可谓空前绝后。《宇宙牌香烟》每一句都会让你爆笑!相比较侯耀文,马季水平要高了很多!

说到马季,他年轻的时候很受新时代思想影响,认为自己是新时代的青年,他并没有真正拜侯宝林,没拜师仪式,虽然他学艺于侯宝林,但他不想走老牌师徒关系,按字辈排行。而且除了侯宝林之外,马季还喊好几位相声艺术家都称呼老师或者师傅,和现在科研单位年青人称呼老科学家老师老技工师傅一样。



至于侯耀文,也不是不学无术,在候家,他算是真正学相声的人,要不然他也不会有底气不服马季。侯耀文讲的相声段子,很多吸取了他父亲的精髓。他对传统相声的继承,还是有贡献的!我听过他几段相声,有一股特别的韵味,传统老相声的搞笑手法,运用得非常高超与精湛,这是在马季的相声中找不到的。所以有人说,侯耀文全凭他父亲,沾了他父亲的光,才有点名气,这句话我是不认同的。只有他哥侯耀华才纯靠他父亲!


不过马季无论从能力、学识、名气,都要大大超过侯耀文。在马季、姜昆师徒等主宰相声的年代,候跃文没什么相声作品,以至于只能客串小品出镜。

马季跟侯耀文没有想到的事,他们一个收了姜昆为徒,一个收了郭德纲为徒。以至于今天恩怨不绝,情仇未了!


第一娱记


作为相声大师侯宝林的儿子,又从事多年相声事业,侯耀文的“霸气”在相声圈是有名的。仗着父亲在相声行业的影响力,加上自己的表演也受到业内外肯定,侯耀文很长时间之内说话都口无遮拦,想说什么说什么。

马季比他的年龄大,但和他是同辈人,同时马季又是侯宝林最出名的徒弟,对于这样一位师兄,侯耀文当然是有敬意的,但这并不意味着他不敢说不赞同马季的话。他的确说过马季作为承前启后的相声演员,在他父亲侯宝林去世之后并没有负起责任,扛起相声界的大旗这样的话。

尽量客观地来说说这事儿,侯耀文说话是不是有失偏颇?

尽管把相声简单地分成讽刺型和歌颂型并不合理,但在马季活跃在舞台的时代这是事实。马季在这两方面题材上都创作和表演了很多优秀作品,讽刺作品当然不必说,《吹牛》、《多层饭店》、《一仆二主》和《五官争功》的经典性已然确立,单说歌颂型作品,马季的贡献也可谓巨大。

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这种贡献并不是单指作品的影响,或者说向社会输出的正能量,更是说这些作品为当时相声的多元化创作提供了可能。相声演员总说“理不歪,笑不来”,似乎只有刺破一些什么才能形成笑料,而马季的《画像》、《友谊颂》、《找舅舅》,让歌颂新生活和先进人物也可以变得轻松有趣,引人入胜,现在听也还觉得好玩儿。

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歌颂型相声在马季之前已有人开始实践,但真正把这种类型作品推向高峰的是马季。他之所以能够成功,并非只是他发现的新事物多么新奇,而是创作中他成熟而自然地运用了相声的传统创作规律,这让他的相声在当时听起来既是充满新意的,又是人们熟悉的,愿意去接受的。

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时代背景也同样重要,不管客观上看那段时代如何,但在人们心目中那是充满希望的新年代,人们从内心愿意去相信一些什么,相信一切都会变得更好。这就让人们对马季的歌颂型相声不抵触,不反感,也就更愿意笑出来。马季的讽刺型相声成就,更是有目共睹。

马季去世后,侯耀文曾毫不避讳地说出,他的父亲侯宝林先生当年扛起过相声的大旗,而在侯先生去世后,马先生本应接过大旗扛起来,但是他没有。我不知道这一说法的具体来源和前后语境,但总觉得这样说并不妥当,如果说马季先生没有扛,那么当时谁在扛呢?

相声队伍里是有一支“马家军”的,说的就是马季那些徒弟们,包括姜昆、冯巩、刘伟、赵炎、黄宏等。这些人几乎都是通过80年代的央视春晚被观众熟悉的,而马季是早期春晚的积极参与者。至于后来春晚相声出现的局限性,马季应该也是能看到的。

马季也看到了相声振兴的希望在剧场,他非常希望相声队伍里出现新人,还注意到郭德纲,甚至曾托人带话说想见见这个年轻人。只是阴错阳差双方始终没能见面。

<strong>总体来说,侯耀文评价马季的话有些偏颇,如果马季没有扛旗,那就更没有其他人能够负起这样的责任。马季是中国相声史上非常重要的里程碑式人物,这一点永远不能否认。



郑捕头


关于侯耀文和马季的关系到底如何,我们并非圈里人,不好妄加揣测和评论。单纯说一说个人对马季先生的看法。

有一个回答里的观点我是很赞成的,那就是马季本来应该成为开相声一代风气的宗师级相声大师,但很遗憾,他并没能做到,或者是他不愿意做,或者他自认为不够资格。

其实,他完全有这个条件去做一些事。。

论天赋,他是侯宝林刘宝瑞抢着要收为徒弟的业余演员;论资历,他是侯宝林、刘宝瑞、郭全宝等大师手把手教出来的徒弟;论贡献,文ge后期就是因为他和唐杰忠的一段《友谊颂》把相声从冷宫里挽救出来;论影响,他的徒弟桃李满天下,基本功扎实,个顶个有能力,郭德纲现在那些徒弟完全比不了;论作品,春晚的几个相声都是经典;论能力,春晚早期的策划撰稿主持创作都少不了他;论受欢迎的程度,1985年评选十大笑星,他名列第一。我们看看当年十大笑星都有谁:马季、姜昆、李文华、赵炎、侯耀文、石富宽、高英培、郝爱民、师胜杰、常宝华。连最后一位的常宝华现在都被称为相声大师,何况第一位的马季?

这样的条件,只要他愿意,就能一呼百应,开风气之先,为相声的发展创新做出自己的历史贡献。因为侯宝林去世以后,他是相声界的顶梁柱,有他在,其他人还不敢造次。

可遗憾的是,相声面临困境,他没有出来发声;相声没有领路人,他也没有出来发声;相声行乱象丛生,他还没有出来发声。

唯一让人感到欣慰的是年轻的郭德纲刚刚闯出一点名堂,就面临传统势力打压的时候,他是为数不多能够站出来保护郭德纲的相声界同行,不但在电视节目中为郭德纲德云社说话,而且顶住压力为德云社题写了社名。

马季有他在相声历史上的贡献,而且他的贡献还可以再大一些,但遗憾的是,他没有像侯宝林当年参与组织“相声改革小组”挽救了相声一样,为相声界的团结,为相声的进一步创新发展做出更大的贡献,否则,现在的相声界状况又不一样呢?

斯人已去,只能空留-一声长叹!


老璞


郭德纲和姜昆就是继侯耀文和马季之后的争斗两派,这也是姜昆为什么总挤怼郭德纲的原因之一。其实论侯耀文的父亲侯宝林先生,辈份最高。如果论侯耀文不认马季的地位,也因父亲是侯大师的原故。

可是侯宝林先生的徒弟14个,马季也是其中之一,特殊年代中马季和侯大师有了不解之迷,这就引发了马季走自己的相声之路,而侯耀文不认马季的原由,也是上个时代的故事,有点拎不太清。

个人觉得马季和侯耀文各有特色,应该不分高下,苦果造成了侯耀文徒弟郭德纲和马季徒弟姜昆的长期不稳定因素,这种不合时宜的行为方式,不利于相声曲艺界的健康发展。

老百姓最简单,谁说的相声好就买谁的帐。当下的领军人物是侯耀文的徒弟郭德纲!老郭把传统相声发扬光大到了海外市场,拓展了中国传统曲艺的光环,我本人感觉侯耀文比马季更适合作领军人!


(图片来源网络)


蘭竹ZLZ


侯耀文跟马季不是艺术上彼此不承认,说白了就是体制内的派系互斗罢了。

不是侯耀文不承认马季,而是铁路文工团不承认曲艺家协会是相声龙头而已。

如果把建国后的相声称为新相声,那么这个新相声的宗师以及祖师爷,或者说图腾就是侯宝林,相声改革牵头人,把相声从市井带入殿堂的大师。



而侯先生退居二线以后,体制内相声四分五裂,其中最大的两股势力,就是曲协跟铁路文工团。一个是自己的嫡传弟子马季领头,一个是自己三儿子侯耀文领头。

就像郭德纲隐退后,德云社大师哥跟少东家产生矛盾,那么谁才是德云招牌的扛旗人,那一定会有各种争斗,甚至分裂成派系互怼。

但侯耀文在这场PK中,一直处于极度下风,自己的相声水平还在其次,关键在人才培养上,侯耀文比马季差了太多。马季不光自己桃李满天下,而且大胆提拔藉藉无名的姜昆,将自己的位置传给了他。

而侯耀文的铁路文工团一直举步维艰,没有露脸的人才就算了,在跟曲协争夺资源的对决中,败得一塌涂地。央视春晚开播以来几乎就是曲协派系的舞台,马季姜昆基本没有缺席过相声表演,而侯耀文作为铁路文工团长,只能去演小品露脸,还要被马季徒弟黄宏揶揄一句:

相声比不过小品!


后来侯耀文为什么力排众议收郭德纲,就是因为除了收编民间势力,没有其他逆袭机会。而郭德纲正式拜师侯耀文之前,马季一直各种示好,而且姜昆也是实实在在帮助过小剧场相声的。只是当时对于郭德纲拜入谁名下,曲协方没有定论,郭德纲一开始连李金斗都愿意拜,但李金斗瞧不上他。后来于谦加入德云社,基本局势就定了,郭德纲德云社铁定是铁路文工团的人,这时候姜昆开始反击,扶持李金斗搞“周末相声俱乐部”,跟德云社竞争小剧场的买卖。



说白了,侯耀文跟马季的矛盾,就是现在姜昆跟郭德纲矛盾的前传。也是相声行业乱像之一,侯耀文未必不认可马季的艺术,但为了自己的立场,他也必须撰文“相声大师五大标准”,把马季排除在外。


咸鱼茶馆


吹捧侯跃文的目的就是为了抬高郭德纲,这是当今一些人的常用手法,已经是小儿科了。要不就是贬

低姜昆和其他相声艺术家。靠这些低等手段来张扬郭德纲就足以证明郭德纲的为人水平了。致于马季先生和候跃文先生的艺术水平因各有所长,我不多说,请大家多听听他们录音就行了。对于一些相声演员当下已投是特别的火了,票房又特别的高,可为什么天天还要人去捧,还天天跟这个比跟那个比,还天天贬低攻击批评过他们的艺术家呢?说白了就是因为他们心虚!


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马季先生是新一代唯一称得起是大师的人物!不是世家,不是娃娃腿,全凭悟性和勤学苦练,堪称相声奇才。传统活基本功扎实,说学逗唱俱佳,新相声无论内容还是表演都非常精彩,又是歌颂型相声的创始人。候三如果不是侯宝林的儿子也不会大火,他的相声还算可以,但如果没有石富宽给他量活保托着,他啥也不是。他的水平充其量能比姜昆强点,但绝不如师胜杰。候三不承认马季先生是相声届领军人物不奇怪,当初侯宝林先生和马季先生师徒有过矛盾,为此候三都没考中国广播说唱团,去的铁路文工团,有心结。等侯宝林没了,一山不容二虎,候三觉得这杆大旗他应该接过去,所以不承认马季先生的地位!他承不承认有啥用,公道自在人心,就比如现在,如果不提郭德纲,基本谁也想不起来侯耀文,而马季先生,老观众基本都怀念他!


无欲则刚4563





淘金谋士


侯耀文不承认马季在相声届的地位在相声届众所周知,关键原因是文化大革命马季打过侯宝林先生一个耳光,虽然后来有的人说没有打有的人说打了有争议,但是根据现在看到的一些资料,文化大革命马季肯定是打过侯宝林先生,后来侯宝林先生说那个年代大环境谁也改变不了,原谅了马季,师徒之间重归于好,但是这是侯耀文心中永远抹不去的阴影。


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领军人没有侯耀文的事,侯耀文先生最大的功劳是收了的高徒郭德纲,要说领军人物,解放前是张寿臣,解放后是侯宝林,马季也属于领军人物,主要是社会变革让层次不那么分明了。之后是姜昆领军,这个时期后半段基本上到了无军可领的程度(相声濒临灭亡)。现代的领军人物郭德纲,尽管面临上一波(这里不是说辈分)不愿承认不愿放手,但郭德纲的能耐是已经抢班还没夺权的领军人物,状态略显尴尬。说什么泰斗,大师的名号不重要,还是留得后人评吧。我个人意见,未来人们都走了以后,当一切归于平淡,历史定位顺序1.郭德纲;2.侯宝林;3.马季;4.马三立。原因如下:侯宝林经历了新旧社会,让相声在新的历史条件下继续存活了,且不改主线遗风,又融入了新内容,“开宗立派”。马季则是在继承形式放弃很多主线的情况下,依靠自己的喜剧天赋使得相声这种艺术形式得以生存。马三立则只是一个辈分高,活得久切具有自己特点有一点影响力的老艺人,主要起的作用是证明传承脉络。而郭德纲则是将濒临灭亡的艺术相声门类,生生凭一己之力(当然也得到了一些人的帮助比如侯耀文)从新把相声拉抬到侯宝林当年的高度,让一干艺人凭此又可以吃饭了,而且还有了更高的高度,融进了现代娱乐中。这里顺带提一下姜昆,他是很好的继承了马季先生的新的相声系统,把传承主线基本都扔了,这也是后来相声持续走低的原因,当然这里面也不乏当时社会时代的原因。


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