《周易》，又稱《易經》，是我國最為古老且又十分神秘的一部經典，它是“群經之首”，是中華文化的總源頭。其實，《周易》分為《易經》和《易傳》兩個部分，《易經》簡稱為《經》，《易傳》簡稱為《傳》。
那麼，《經》是什麼？《傳》又是什麼？它們之間有什麼樣的區別和聯繫？今天，就讓我們一起來看一看這個問題吧。
《周易》的《經》，其實指的就是“六十四卦”，即“周易六十四卦”，也叫“易經六十四卦”；當然，除了六十四個“卦象”之外，還包括“卦辭”和“爻辭”。我們知道，“易經六十四卦”的每一卦有六個“爻”，那麼，總共就有六十四乘以六，等於三百八十四個“爻”。
另外，“乾”、“坤”兩卦雖然也都是六個爻，但卻各有七個“爻辭”（乾卦的“用九”和坤卦的“用六”，沒有“爻位”，卻有“爻辭”），所以，《經》的全部陣容就是——六十四個“卦象”，加上六十四個“卦辭”，再加上三百八十六（384+2）個“爻辭”，如此而已。
關於《經》這一部分的著作者，我們普遍都認為是周文王姬昌，其實，除了姬昌之外，還有他的一個兒子——姬旦，也就是大名鼎鼎的“周公”，因為那三百八十六個“爻辭”，正是出於周公之手。當然，我們現在只說《易經》的作者是姬昌，而不提姬旦，其實也是有道理的，因為按照中國傳統的宗法觀念，既然有“老子”在場，那麼“兒子”也就別漏風頭了。
至於《周易》的《易傳》，也就是《傳》，它的出現，就要晚很多了。《傳》由《彖·上》、《彖·下》、《象·上》、《象·下》、《繫辭·上》、《繫辭·下》、《文言》、《說卦》、《卦序》和《雜卦》組成，由於它包含十篇文章，所以，《傳》又被稱為“十翼”。“翼”者，翅膀也，它的意思是說，這十篇文章就像是《易經》的翅膀，能夠讓《易經》飛得更高，飛得更遠。
關於“十翼”，據說是出自孔老夫子之手，不過，經由一些專家學者們考證，“十翼”的作者其實並非孔子，但是到底是誰，目前尚未有定論。儘管《傳》的作者不詳，但是它出現的時間，還是可以確定的，我們普遍的觀點認為，《傳》誕生於戰國時期。
《傳》誕生於戰國，而《經》則是出自周文王姬昌時代，換句話說，《傳》的出現，至少要比《經》晚了五百年以上。所以，有時候我們就會開玩笑地說：“《周易》這本書，足足寫了好幾百年，難怪它會成為經典中的經典！”
好了，以上就是《周易》的《經》和《傳》，關於什麼是《經》，什麼是《傳》，你是不是都已經清楚了呢？你還要什麼不同的看法呢？一起來留言討論吧！
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