夏夜流萤伴虫鸣
此问答全题为：最近看到有一首五律诗，你认为此诗写得怎么样？
附诗（无题）
遥汉酬佳客，玲珑月一轮。
兴观尽馀事，平仄说红尘。
细品人生味，闲看要路津。
个中有美景，不必藉良辰。
格律
因为题主标称五律，自然先看平仄格律。
起句“遥汉酬佳客”，平仄为“平仄平平仄”，就是首字不拘的“仄起仄收”格式。我们列出这种格式，对应检验一下。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
可以看到，第三句“兴观尽馀事”的平仄为“平平仄平仄”，不过这不是出律，这种平仄格式叫做“鲤鱼翻波”，在格律诗中是一种大量存在的变格。
然后就是第七句“个中有美景”平仄为“仄平仄仄仄”，关键位置虽然没有失替，但是整句诗只有一个平音，念起来感觉并不好，如果“有美景”作为三仄尾不想改变，其实首字最好是不要使用仄音。
注意一点，“遥看要路津”的“看”读第一声，是平。
韵脚二四六八句尾字同押平水韵“十一真”部，没有出韵。
颔联“兴观尽馀事，平仄说红尘”和颈联“细品人生味，闲看要路津”虽然对仗有不工整，但还说得过去，更何况如今律诗放宽了颔联对仗的规则。所以整诗对仗方面也没问题。
总的来说，格律没什么问题。不过可以更好，吟诵起来更通顺。
内容
这首诗用典颇多，如果不了解的话读起来有些费力。
首联：“遥汉酬佳客，玲珑月一轮。”“遥汉”出自文徵明 《夜坐》诗：“遥汉三星度，空庭万籟沉。”大抵是遥远的河汉，在这里就是指“星河”。夜深待友无好酒，星河璀璨一冰轮。大概就这意思，邀请朋友一起夜观星河，同赏明月。
颔联：“兴观尽馀事，平仄说红尘。”颔联承接首联，看星星的时候做什么呢？咱们来写诗吧。“兴观”应该是取自孔子《论语·阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”就是观察、联想的意思。我们一起赏月，一起畅想，用平仄格律来吟诗作对，清心悦耳。
颈联：“细品人生味，闲看要路津。”这里宕开一笔，写人生思考。虽然转得不明显，但还是算转了。“要路津”出自《古诗十九首·今日良宴会》：“何不策高足，先据要路津。”是重要的路口、渡口的意思，代指官职、高位。这就很明显了，细细品味人生过往，淡看了仕途高薪。
尾联：“个中有美景，不必藉良辰。”尾联承颈联，同时合回首联。淡看了仕途风云就是好，这月色星河，时时都是美景，不用挑日子了。
修改意见
从整首诗的“起承转合”来看，这算得上是一首成熟的律诗。
平仄也没什么问题，深意也有。
但是，在遣词用句方面可以更好，同时让音律更协调。
比如首联的出句和对句，出句用典深，而对句太直白。“玲珑月一轮”句中“玲珑”、“轮”作为同声母字，念起来有些打嘴。颔联的“平仄说红尘”也稍显俗白，和诗人整体静心营造的古味（用典多）有些不搭。改成“平仄写红尘”就稍好些，平仄也和。
再加上“个中有美景”的平仄用字修改，能让这首五律能更好的就是小改这三个地方。
当然了，这只是个人看法。
欢迎大家发表不同意见。
梧桐树边羽
格律诗的写作确实不容易，对于这首诗我只能就形式上，也就是格律上谈一点粗浅的看法，供大家在品鉴时作个参考。
一，这首诗为“仄起仄收”式五律，其颔联出句应该的平仄原为“平平平仄仄”。从作者实际的诗句“兴观尽余事”来看，其实际的平仄就是“平平仄平仄”了。出于慎重，为此我查阅了王力先生的《诗词格律 诗词格律概要》一书，在该书的第219页上，王力先生把这“平平仄平仄”这样的句型表述为“特定的变格”。此变格的运用按照王力先生的意见，那就是第一字必须用平声。大家知道，“兴观尽余事”的第一个字“兴”，是个有两种读音的字，按照《平水韵》讲，此字如果用作“兴致”和“情趣”来解，那就应该属“二十五径”部，为去声，也就是属“仄”声。如果作者没有充足的理由排除此字作为“兴致”和“情趣”意思来解的话，那这句诗的实际平仄就是“仄平仄平仄”。为了考证此格式正确的用法，我翻阅了手头王力先生的《汉语诗律学(上下册)》上册的相关部分。在该著作的上册第102页，王力先生明确写道:“把那本该用“平平平仄仄”的五言句子改为“平平仄平仄”，……换句话说，就是腹节的两个字平仄互换；本是“平仄”，现在改为“仄平”。在这种情形之下，头节上字以避免仄声为原则(若不避仄声，则以用普通形式为宜)”。(此说法的照片截图，我同样发在后面，以供大家参考)。从王力先生的这段文字里，我们就可以看到王力先生是排除了用“仄平仄平仄”这样的句型的，所以，这就意味着此句已经不是“特定的变格”，而是出律了。
二，此诗尾联的原平仄应该是“平平平仄仄”，这里作者写的诗句为“个中有美景”。大家可以看到，此句实际的平仄就是“仄平仄仄仄”——也就是三仄尾了。大家知道，“三仄尾”句在王力先生的著作里只有一种格式，那就是“平平平仄仄”这正格仄仄脚句型的变格——平平仄仄仄，这里的第一字平仄不再是可平可仄的了，而只能用平声字。可见，王力先生的著作里是绝不赞成用“仄平仄仄仄”这样的句型的，所以，我认为此句同样属于“出律”了。
另外，就是此诗的颔联和颈联都没有做到“对仗”，而对仗则是律诗写作在中间两联必须做到的“铁指标”，是继押韵、平仄后第三项考核指标，但遗憾的是——本诗对仗也没有做好。
我这里谈的意见只是个人意见，相信《头条》上高手不少，如果有不同的意见，咱们可以进一步探讨和求证，如果我的意见确实有错误，也愿意向大家继续学习，谢谢大家！
随帖子附上此诗相关的软件截图，以供大家参考。
疏影401
写诗者，呼应为要。
韵律，说白了也是为了音节上，自带呼应感，像音乐的和弦。只要呼应感到位，传统的所谓严格韵律就是搞笑。现代能达到呼应的技巧很多，不一定要靠韵律里的东西。我们是站在现代，站在不止唐宋，还有明清多个朝代的文化熏陶上看唐诗。如果我们还没有发展出更多的呼应技巧，就是非常的不负责任。至少从音乐的角度来说，韵律都是为了填词方便服务的，不是狱卒一般逼着非此不可的角色。如果是为了绑腿绑脚，趁早踢掉。
这是从韵律必须有的限制来看。还需要从能够让韵律不那么僵硬死板的其它技巧来看。字里行间是否本来也带有呼应。如果字本身带有呼应，那我认为平仄即使有一百个兄弟凹凸XXXX的，也能写出好诗。
具体来看：
1，一字用得不好。这种属于特殊用字，第四句的平仄二字如果离一的位置近一些，都能调和一部分。
2，中间四句用字太差，再加上韵律不好，两个错误一起犯。我的观点看，对仗和平仄是为了同一个目标服务，甚至对仗的意义大于平仄。
3，收句的用字一定要相当的考究。主要是因为位置特殊，中间的平仄真的可以忽略，因为位置无关紧要，如果有其它的对仗呼应，只要没有破坏美感的词，都是可以忽略平仄的。收句的平仄占古诗用律的八成。余下两成无关紧要。很多喜欢古诗的人，在中间两成的平仄上花费太多时间。
诗歌就是文字的音乐，这一点不假。考虑到今天的乐器百变而且融合大成，今天的诗歌也要赶上这一点。从编排一曲好歌的角度来说，编好和不编好，是影响最终的寓意的。。。我认为该诗的寓意还是有潜力的，不是那种附庸风雅无病呻吟的玩意。
喜欢我的评论，记得点赞关注，更多诗歌追求，共同进步。十万首诗大挑战
遥汉酬佳客，
平仄平平仄
玲珑月一轮。
平平仄仄平
兴观尽馀事，
平平仄平仄
平仄说红尘‘。
平仄仄平平
细品人生味，
仄仄平平仄
闲看要路津。
平平仄仄平
个中有美景，
仄平仄仄仄
不必藉良辰。
仄仄仄平平
作者未标注相应的声韵系统，且“馀”不在平水韵韵表中，故且以中华新韵为平仄押韵标准作分析。
经检测显示：“尽”、“有”应平，“馀”应仄。第七句明显孤平、三仄尾。
“平仄”是并列结构名词，“兴观”是偏正结构动词，词性不对仗。
因此，是押韵的古体诗，标示为“五律”则名不副其实。
至于主旨意境，因不知诗题与写作背景，且属于主观标准，受三观左右，在下不敢臆断！
格律常识分享
这首五律，有部分出律，与《头条》众多不知所谓的“诗”相比，可以算作初学者的涂鸦，总体还算过得去吧。
“遥汉”，遥远的星汉。月明，所以星稀，稀则显得遥远。佳客，应是指来访问作者的某位诗友。这句是说，有诗友来访，作者安排疏星明月以尽地主之谊，呵呵，无酒无肉，无抖音无美女……君子之交淡若那啥。遥汉，应该算是作者生造的词语，容易产生歧义——遥远的汉子？呵呵，不提倡这样的遣词造句。
“兴观”，兴，平声。《论语·阳货》：“子曰：‘小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨……”作者这里用这二字借指诗词创作。但我认为兴观群怨这四个字其实是个整体，作者单拈二字出来，不是很妥当。尽余事，可理解为业余爱好，这句说作者及其友人明白学诗吟诗只是为了修身养性、记录人生而非其它（题外话，诗穷人，一直是这样，永远是这样，不能安贫乐道的人轻易莫言诗。）
“细品”一联，可看作是上一联的引申。通过吟诗填词感悟人生，作者俨然已达到了淡薄功名的境界，“闲看”（看字平声），就有点跳出三界外，不在五行中的意思了。要路津，见于《古诗十九首·今日良会》：“何不策高足，先据要路津。”可解释为显要的职位。
尾联，关于诗生活的总结陈词——只要你热爱生活，留心观察，真善美是无处不在无时不在的呀！“个中有美景”严格讲算出律了，把有字斟酌修改一下即可。
整首诗，还算是表达出了作者对诗、对生活的一些见解，不足的是太缺乏烘托，以至诗味平淡。
一孔之见，不当或无可免，各位轻喷。
大江容我杯酌
这首诗出句就不伦不类，哪有拿银汉皓月待客之礼？若拿美酒佳馔待客赏星汉明月并以诗酒话兴方为雅客，还什么"遥汉酬佳客"，遥汉本为目之所视，遥不可及，怎么拿来酬客，再说明月星汉并非只有你们几人能得，世人皆可以观。
从整首诗看根本无主旨，赏景不是赏景，论世不是论世，抒怀不是抒怀，看到的只是堆词而已。
造了个不明就里的句子。
云鹤166082174
看了不少高手的评论，证明高手在民间！
关于格律诗，我认为王力先生的:五绝，五律，七绝，七律各四种格式为正格。王力先生对其余的拗体，破格也有详细论述。我看十讲深有体会的是:P52:全诗用拗句或大部分用拗句，叫拗体，杜甫，苏轼等诗人都写过拗体律诗。(但只各举一例，我认为言外之意:杜甫，苏轼名大诗人尚写无几首 这种非正格的诗，若非名家岂不是东施效颦。若认为能写出这种拗体，堪比杜甫，苏轼，何不偷称自己有几斤両？
十讲:P224:所谓葫芦格，辘轳格，进退格，只是巧立名目，让诗人们押韵时有较多的自由……诗人们不宗高岑李杜，而崇拜一个郑鹧鸪，那也未免大陋了。所以，我认为用这些与格律诗定义有沖突的歪门斜道，而显摆，炫酷，而说明自己知识渊博者，只是自欺欺人罢！
石湖老土
《🍁🍂秋叶🍂🍁》
🍁秋叶飞窗内，🍁🍁薄瘦似佳人。
🍁🍁🍁捧入手中问，🍁🍁🍁🍁可否女儿身。
〈汉子诗人~2019年8月26日*农历七月廿六日*6时22分于北京〉
汉子诗人
既言是律诗，便请遵守格律，对仗！既不遵守格律就別说是律！你可以说自己写的自度诗词，现代诗词，相信沒人吐槽也无由吐槽。
文法谋篇上，我也不说什么对比，排比，拟人，喻物的手法，就请问，这首诗的中心思想何在？！见景兴情，心中万千绪涌，兴起挥毫便三步成诗，如果不是新手，便妥妥是个诗油子，笔下诗万首，精品无一篇。
诗油子下边的话就别看了，因为对你无用，反是我讨骂了。
如果是新手，教你一个谋篇的窍门。別看不起初中学的知识！写文章树立中心思想最重要！！！映射浓缩到你写的诗词中，就是"诗眼"就是"警句"。很多人就是忘了这个中心思想，所以写的东西让人觉很不知所云，寡味，散乱。所谓"诗无警句不为诗"。另外别以为基础语文练习中的缩写，扩写练习沒用，这些练习是怎样精琢和引深手法的基础。不练"铁布衫"就练不了"金钟罩"不练"金钟罩"就练不了"金刚不坏"。再次，別忽略段落大意的练习。用在诗词写作上，就是具体到每一联，每一句怎样为中心思想服务，或加强，或明确，或引深。做到以上几点，你的作品绝对合格。绝不会"下笔万千言，诗中无一物，自己意兴豪，读者懵查查。"再往下就沒法教了，需要知识的积累和灵光一闪的天赋，只能自己琢磨。不过建议多看看王国维的《人间词话》，相信对诗词写作的提高大有邦助。切忌，少看《笠翁对韵》。这书只会扼杀你诗中的灵性，少和人玩什么对联啊，步韵啊，顶真啊，璇玑啊，回文啊，独木桥啊这些花活，这些杀灵！
负面情绪一
诗和文章一样，该有一个主题思想，主题一多，失之泛泛。舊时诗作，也有不少《无题》。细审之下，实则作者内心的想法不便宣明，或有所忌讳，故以“无题”掩饰。李商隐的《无题诗》比较有名，历来被认为寓意深曲，形若交响乐章，虽众解不一，但主要内含依然隠约可以触及。例如：
昨夜星辰昨夜风，
画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，
心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，
分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，
走马兰台类转蓬。
历来诗评人士认为，就诗所述意境看来，抒发作者恋情实为主旨。
