馮兮:“元”與孟祿丁顛覆式工作狀態有關

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图集 | 冯兮:“元”与孟禄丁颠覆式工作状态有关

“元”孟祿丁個展相關信息:

展覽時間:2019-11-13 - 2019-12-11

展覽機構:北京民生現代美術館

開放時間:10:00-17:00 (1月1日-12月31日 週一-週日)

展覽地址:北京市朝陽區酒仙橋北路9號恆通國際創新園-C7

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北京民生現代美術館一樓“元·孟祿丁”海報牆

2019年11月16日下午15:30,“元·孟祿丁”在北京民生現代美術館開幕。此次展覽是北京民生現代美術館“藝術家個案研究系列”的新成果,也是藝術家孟祿丁2008年以來首次大型個展,由中國民生銀行、中央美術學院、北京民生現代美術館主辦,北京民生文化藝術基金會協辦,馮兮擔任策展人。展覽將以多元視角展現孟祿丁近年來的創作方法和藝術成果。

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孟祿丁:我的工作方法可以千變萬化

展覽現場嘉賓圖集

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從左至右:北京民生現代美術館周旭君、藝術家孟祿丁、泰康保險集團董事長兼首席執行官陳東昇

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從左至右:策展人梁克剛、北京民生現代美術館周旭君、藝術家孟祿丁、藝術家劉煒、中央美術學院副院長蘇新平教授、雅昌文化集團董事長萬捷、北京民生現代美術館理事長李文華

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從左至右:藝術家方力鈞、北京民生現代美術館理事長李文華、中央美術學院副院長蘇新平教授、藝術家孟祿丁、、北京民生現代美術館周旭君(右一)

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從左至右:策展人梁克剛、藝術家孟祿丁、雅昌文化集團董事長萬捷、、北京民生現代美術館理事長李文華、中央美術學院副院長蘇新平教授、北京民生現代美術館周旭君、藝術家陳文令

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展覽現場

主展廳《硃砂》

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硃砂 145cm組畫x4 2019

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硃砂 200cm組畫x4 2019

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硃砂-紅道、黑道、白道 200cm圓 組畫x3 2018

進入此次展覽的主展廳,首先看到的是《硃砂》系列作品,這一系列作品是2019年的新作。作品強調賦予一種傳統顏色或媒介更生的概念,將其的物理性實現精神化,從而生成全新的視覺價值。在古代,硃砂作為一種硫化物類礦物質,可明目清肝解毒,具有藥物治療的功能,同時被賦予了辟邪、通靈等神秘主義的色彩。2018年夏,他的朋友的兩歲半的孩子,聲稱看見了大魔鬼,而一直不敢進入母親的房間,引起了孟祿丁的好奇。他嘗試在朋友房間掛了一張含有硃砂顏料的作品,孩子的恐懼第二天便隨之化解,孩子說“大魔鬼走了,排著隊走的”。之後,孟祿丁對硃砂的材質產生了強烈興趣,成為了創作的重要元素。孟祿丁將硃砂的媒介功能意志化,將其抽離成為一種路徑。通過極簡的構成方式,使圖像單純化。利用線條與色塊營造出各種典型性且符號化的圖像語言,試圖將古代與今天的語言關係,在時間線上實現某種神秘的穿越感,藉此刺破藝術、生命、陰陽與正邪之間的界限。

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“硃砂”主展廳現場

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《元速》系列作品的繪畫機器

在展廳的中心,放置了《元速》系列作品的繪畫機器,並進行現場的工作原理演示。機器運轉所帶來的聲響環繞在舊作之間,象徵著孟祿丁不停嘗試藝術方法革新的共鳴,使一動一靜兩者間產生對照性的關聯。同時,運轉的機器帶來的現場體驗,與動畫作品《生命》,以及轉動的文獻臺形成三角型的邏輯關係,共同連線出孟祿丁關於“元”這一主題的物態化聯繫,和以圓點為軸心進行外延輻射的自然形態的工作原理。

側廳《元速》

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元速 145cm組畫x6 2010

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元速 145cm組畫x8 2011

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元速 145cm 組畫x8 2010-2011

元速 145cm組畫x8 2011

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元速 145cm組畫x16 2011-2012

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元速 145cm組畫x26 2014

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元速 200cm 布面丙烯 2010

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元速 200cm組畫x8 2013

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元速 300cm組畫x2 2011

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側廳《元速》展廳現場

南北兩側展廳分別展出100餘件《元速》系列作品,北側展廳展出的94件作品,由國畫與丙烯顏料分別完成,採用密集的展陳方式混搭排布,整體空間充滿絢爛的彩色矩陣,使觀眾完全沉浸在視覺轟炸的包圍中。北側展廳則是設計疏離且安靜觀看的語境,與南側廳形成截然不同的兩種體驗方式。《元速》是孟祿丁自2007年開始至今的繪畫項目。當時,孟祿丁希望藉助機器,在巨大尺寸的畫布上實現一筆勾勒圓形,完成人手所不及的可能性。在與工人溝通技術指標時,偶然獲知機器的轉動可以達到極高速的運轉,從而得來的靈感。機器轉化為畫家的身份,在近乎車速的高速運轉中,畫面的造型、筆法、內容等受畫家自我判斷的經驗,與傳統繪畫工具的限制,被人工創造出的速度所打破。通過機器的自我運轉,色滴的飛濺與高速的離心力進入混合的膠著狀態,此時畫家的主體性與主觀意識,被甩出了繪畫的過程,最終的效果呈現出人工性轉化為自然性的力量。在構建新的視覺語言的同時,實現了藝術依據自身成為純粹的藝術的可能性。

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人體 133x93cm 布面油畫 1985

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紅牆 115x85cm 布面油畫 1986

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生靈 130x90cm 布面油畫 1987

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生命 150x110cm 綜合材料1987

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外殼 150x110cm 綜合材料 1988

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元態 50x60cm 綜合材料 1988

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元態 120x140cm 綜合材料 1988

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展覽現場:呈現藝術家孟祿丁9張不同時期的舊作 作為關聯“元”的重要結點

本展廳還展出孟祿丁9張不同時期的舊作,以時間線為順序排列,選取了孟祿丁幾個不同時期變換風格與方法的典型作品,貫穿了孟祿丁離開現實主義束縛後,跨越了表現主義、綜合材料、抽象表現主義,直至進入抽象繪畫的創作脈絡與線索。作為關聯“元”的重要結點。

三維動畫作品《生命》

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三維動畫作品《生命》展覽現場畫面

三維動畫作品《生命》,通過具象的男女人體在行走過程中的運動模式,複製出連續增長的人群,疊加的螺旋透視感直至圓心。彙集後,人群隨著原有的行走路徑倒退回歸本元,走回到最初的形態。整體的軌跡被流動的人所抽象化,勾勒出抽象形式中點、線、面的基本構成元素,以及基於時間對空間互為參照的關係。動畫的運動與抽象的邏輯,正是孟祿丁過往作品圖像與觀念的脈絡演示。

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策展人馮兮

雅昌藝術網對話|策展人 馮兮

雅昌藝術網:從展覽的策劃和布展的情況來看藝術家的創作,是怎樣的?

馮兮:主要分兩部分:“元速”系列和“硃砂”系列作品,在北京民生現代美術館的二號廳展出。因為布展時間比較緊,保留了展廳原來的結構。

進門的主廳呈現“硃砂”系列,“元速”系列作品在兩側的展廳以兩種不同的方式呈現:一個是,相對比較密集的大概有92張作品,希望呈現一種視覺矩陣的效果,甚至有一種眩暈感。以軸心開始向周圍以點狀發散性的概念,造成大的沉浸式體驗。

在另一側的展廳,以比較少量的作品形成相對安靜觀看的環境。

元速 200cm 布面丙烯 2010

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元速 200cm組畫x4 2013

元速 200cm組畫x8 2013

元速 300cm組畫x2 2011

在兩個側廳中間和後部,呈現藝術家不同時期創作的結點。比如,“足球”之後的“紅牆系列”和“人體大展”時參展的“元態系列”;在進行綜合材料之前的表現主義的作品;包括類似抽象表現主義作品等等;過度到《元速》之前的“元勢”中“勢系列”的一兩張作品;每一個結點都拿了一張。

在展廳的中心,放置了孟老師創作用的機器,能夠把“元速”這樣的非手工繪畫的創作方式、原理展示出來。

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藝術家孟祿丁(左)與藝術家顧黎明(右)在23位採訪圓桌前

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觀眾在視頻採訪圓桌聽23位受訪嘉賓對藝術家孟祿丁的評述

在二樓展廳外開放平臺上,放置了內徑6米的大圓桌,有23位策展人、批評家、藝術家、親朋好友的視頻採訪。圓桌的中心是長1.6米的文獻臺,展示孟老師各個時期的畫冊、出版物等等。包括他每個時期的文獻資料。

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視頻採訪圓桌內的文獻臺(緩緩轉動)

文獻臺緩慢的運轉與繪畫機器的快速運轉形成對比關係。設計以圓形轉動的方式,呼應藝術家創作原理。

並且,這個展覽還有個三維動畫的作品《生命》。從兩個點開始運動的一男一女的人形,做環狀的運動,不停地向內擴展出層層的透視關係,逐漸又向倒轉回一條線,兩人共同走向遠方,直到消失。這個動畫作品也是圍繞以“元”為觀念的創作,而進行的新嘗試。

“元”與“源”都是最初開始的意思。始於孟老師的“元態”、“元勢”、“元速”這些以“元”字貫穿的作品。

“元”字不僅有起始的意思,還與孟老師一貫顛覆自己的工作方式有關。“元”也是結束後重生的意思。從他畫《在新時代-亞當夏娃的啟示》之後,就沒有再往超現實主義的方向繼續發展,之後迅速地進入“足球”、“紅牆”這些關於本體經驗的方式,進行表現主義的嘗試。然後又開始進行關於抽象表現的創作,他當時並不明確在幹什麼,而是確定抽象藝術之前做的很多準備工作。在從國外回來後,就開始進行“元勢”等等,如何一筆畫一個圓。他用很大的繪畫工具創作。“元”也是一個“O”的形狀,意象也是“圓”或“零”。

2000年之後的作品,開始出現以此為工作方法的嘗試,超過身體最大控制範圍的嘗試。他開始和工人師傅討論是否可以用機器來實現。工人給了一個非常出乎他意料的速度,就是能達到車速。這樣,就把手工繪畫工作完全交給了機器。機器的速度完成了繪畫的嘗試,出現了《元速》。

這個創作的過程,提示孟老師很多創作都是由意外而來,而不是屬於計劃之內的方式。這個圓代表孟老師習慣性的把曾經的經驗去除之後,重新開始的意思。

雅昌藝術網:這個展覽和以往孟老師的個展,差異在哪裡?

馮兮:這個展覽並不是強調孟老師抽象語言、觀念。強調的是孟老師的價值觀和創作方法論。大家如何觀看他的方法論形成的工作方法。

尤其是以圓為核心進行擴散的工作方法。之前的展覽沒有被突出的,更多是進行抽象語言的梳理,或對抽象方法的認知。幾乎在文章和現場中都不是在強化抽象這個概念,更多的還是強調幾次工作方法轉換的結點。

這次展覽不是回顧展,他希望自己年輕化,希望自己是不斷推進的,不被抽象所限制的展覽。孟老師不僅是抽象藝術家,更多的是如何從他的體驗中、經驗中迴避掉固化的認識。尋找不確定和未知的可能性進行發展,是他區別於比較強調形式語言的藝術家的特點。

雅昌藝術網:從策展的角度怎麼去看《元速》和新作品《硃砂》之間的差異呢?

馮兮:孟老師創作《元速》將近十餘年的時間,是去除手工性的過程。機器完成了無意識之後帶來的一種有意識的判斷,《硃砂》是完全有意識的在進行某種嘗試。

《硃砂》緣起一個孩子對某個房間中看到了某些靈異的現象。促使他有了畫了一個一張“硃砂”畫的想法,而事實也的確把孩子的哭鬧解決了。當然這些神秘主義的現象,並不是藝術家創作的全部。

孟老師以自然屬性的礦物質顏料,迴歸手工性的繪畫。他已經十年不再進行這樣的創作,並且他手繪了一些符號,比如說卍字,帶有神秘力量和東方意味的符號。

從藝術家的年齡看,對生命的認知程度以及對生死的認知深度,都可能是一些因素。孟老師不太愛闡釋自己和作品,他沒有長篇大論的理論,他總是不停地改變自己的方式,改變自己的視角。他特別隨性,也非常接受偶發性的不確定因素。我想通過這次展覽找出一些他工作的原理,也會通過之後的工作更好地去認識。

據悉,此次展覽將持續至12月11日。

“元·孟祿丁”

開幕時間2019年11月16日15:30

展覽時間:2019年11月13日——12月11日

展覽地點:北京民生現代美術館二展廳

主辦:中國民生銀行、中央美術學院、北京民生現代美術館

協辦:北京民生文化藝術基金會

總策劃周旭君

策展人馮兮

助理策展人:李思奇

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