在原著中，如来佛祖加封五圣时，没有写到唐僧、八戒、沙僧三人的变化。不过，我们细看原文，可以发现，三人在成佛前后，还是有着细微的不同。
这个细微处，表现在吃饭上。
唐僧师徒在通天河落水，之后来到东岸的陈家庄。陈家二老热情相邀，宴请唐僧师徒。
原文说：“三藏自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛，全不思凡间之食。二老苦劝，没奈何，略见他意。孙大圣自来不吃烟火食，也道：‘彀了。’沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道：‘呆子也不吃了？’八戒道：‘不知怎么，脾胃一时就弱了。’”
成佛，可以有两种解释。
其一，成为佛派佛级仙人。按照这个标准，唐僧师徒仅有唐僧与孙悟空成佛。
其二，成为有仙箓的佛派仙人，统称成佛。按照这个标准，八戒、沙僧、白龙马也可以称为成佛了。
原文中的脱胎成佛，当是第二种含义。此刻，如来佛祖还没有给五人评定果位呢。
为何唐僧、八戒在成佛之后，面对饭菜，完全没有了往日的好胃口呢？
我们看原文对唐僧不想吃饭的解释。原因有二：
其一，佛祖的仙品仙肴太美味，蕴含充沛能量，唐僧师徒吃了之后嘴刁了，看不上凡间饭菜了；
其二，修成仙体之后，肠胃也发生了变化，会自觉排斥蕴含能量稀薄的凡间饭菜，这就像猪八戒所说的“脾胃一时就弱了”。
那是不是成佛后，就不需要吃饭了呢？
当然不是。我们看孙悟空对凡间饭菜的一贯态度，就可以明白了。
原文说：“孙大圣自来不吃烟火食。”好像孙悟空从来没有吃过人间饭菜似的。其实，在《西游记》原著中，十多次记载了孙悟空吃人间饭菜。
也就是说，孙悟空其实是吃人间饭菜的。只是，对于孙悟空来说，吃人间的饭菜，吃了也等于没吃。
作为天仙，孙悟空修炼需要的能量极大，然而，凡间饭菜中蕴含的能量对于他几乎等于零。因此，吃也行，不吃也行。
取经路上，孙悟空为何经常吃人间饭菜呢？因为陪同唐僧这个凡人在凡间取经，自然要入乡随俗。为人处世太另类了，不好！越到后期，孙悟空越明白混同大众的重要性。
唐僧刚刚成佛，前后的变化太大，一时无法适应，才会拒绝吃饭。在陈家二老苦劝下，他也只是吃一两口意思意思。
孙悟空说：“够了。”其实就是说，他也吃了两口。虽然少，但一定吃了。
沙僧吃的多些，虽然是“不甚吃”，估计也有一两碗。
猪八戒这边说肠胃弱了吃不下，可是，转过身来，“饶他气满，略动手又吃过八九盘素食；纵然胃伤，又吃了二三十个馒头”。
在原著中明确提到，沙和尚有八九个人的饭量，猪八戒有二三十个人的饭量。此刻，八戒只是吃了八九盘菜，二三十个馒头，确实已经是食量大减了。
那么，唐僧、八戒等人为何食量大减呢？成佛的秘密究竟在哪里呢？
唐僧成佛（即成仙），并非是在如来佛祖册封之后，而是在渡过凌云渡，脱去凡胎之后。因吃了人参果，修习《多心经》，唐僧的神魂已经强健无比。在凌云渡脱去凡胎，终于成就仙体。
但是，当时的唐僧毕竟仙体初成，还很脆弱。于是，如来佛祖安排唐僧去吃顿好的。
餐桌上都有些啥呢？
原文说：“并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同。”
为了快速将唐僧的肉体与神魂都提升到佛级（天仙）仙人的水平，如来佛祖下了血本。
何以见得呢？
原文又说：“这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。”
书中明确提到，唐僧师徒这顿饭，本意是如来佛祖招待唐僧的，三个徒弟都是陪吃的——白龙马没份。
对于唐僧来说，这顿饭珍贵无比，就算是当初在五庄观服下的人参果，也远没有如来佛祖这顿饭珍贵。
人参果不过是让人延寿，拥有堪比地仙的寿元。可是，如来佛祖的这顿饭，不但可以延寿长生，并且能使之脱胎换骨，达到天仙水平。
猪八戒、沙和尚本都是地仙中的顶尖高手，吃下这顿饭也受用无穷。可以想见，在不久的未来，猪八戒与沙和尚都能够双双突破地仙，成就天仙。
如来佛祖哪里来的这等珍稀仙品、仙肴呢？
如来佛祖最得意的法宝，不是三个金箍儿，不是手中常拿的金钵，更不是什么锦襕袈裟、九环锡杖，而是盂兰盆！
如来佛祖本就是天尊级高手，见识何其广大，然而，在召开五百年一次佛派最重要宴会时，却用盂兰盆为名。可见，盂兰盆对如来佛祖的重大意义。
盂兰盆到底有何妙用呢？
五百年前如来佛祖第一次举办盂兰盆会，曾经介绍说：“我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”
从表面看来，仿佛这盂兰盆只是一个用来存放花草的普通花盆，但是，真相绝非如此。
在《西游记》中哪些人参加了盂兰盆会呢？早在太古时代就已经得道的天尊级女仙黎山老母，东海三岛十洲领袖仙人福禄寿三星，天庭在人间的导引仙人紫阳真人，还有地仙之祖镇元大仙，等等。
还有许多仙人，书中没有明确提到，但从聚会的级别来说，比如五方五老中的其他几位，应当也会受到如来佛祖的邀请。
可以说，盂兰盆会是佛派在人间最大规格的盛会。
因此，盂兰盆中的必定是人间罕见的奇花，分给众仙享用的也必定是人间罕有的奇果。
赴宴仙人众多，并且多数都有资格参加天庭蟠桃盛会。若如来佛祖拿出不相应的好东西，根本就无法打动、拉拢那些实力强大的仙人。
地仙之祖镇元大仙为何甘心情愿拿出十多个人参果来配合取经行动呢？极有可能是如来佛祖在盂兰盆会上给了镇元子足够的益处。比如说，让镇元子品尝一顿仙品、仙肴，而那仙品、仙肴竟然让镇元子停滞了亿万年的修为瓶颈，产生了松动。
只是，仙人众多，区区一个盂兰盆如何能满足群仙需求呢？人家王母能开蟠桃会，可是有三千六百株蟠桃做后盾。
因此，我认为，那盂兰盆的功效，很有可能是快速提升各种奇花异果的年份，使之更加罕有，甚至可能聚集天地灵气，去复制（再造）那些奇珍异果。
传播《三藏真经》，可以让芸芸众生成为佛派信徒，无限扩大佛派基础仙人数量。但是，靠个人苦修，要想成就地仙、成就天仙，无不需要千年、万年的修炼。但有了盂兰盆，一切就变得不一样了。
只要给如来佛祖一定的时间，付出一定的代价，他就有可能人工制造出一批实力强大、忠于自己的仙人。
当然，因如来佛祖并非大天尊，实力有限，所以，让食用者从地仙进阶到天仙，已经是盂兰盆的极限。
因此，唐僧师徒都吃了盂兰盆制造的美食，唐僧实力突飞猛进——估计他吃的是精华，给三徒弟吃的是边角料——猪八戒、沙和尚实力稍有进益，孙悟空实力一点没变。
当然，孙悟空靠着修炼《多心经》，将道佛功法交融，其实力早已经突飞猛进。没有盂兰盆帮助，齐天大圣依然是齐天大圣。
叶之秋读书
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