《道德经》：以柔自居，即便身处窘迫之境，方能游刃有余。
《道德经》之中说：天下之至柔，驰骋天下之至坚。
《道德经》之中以水举例子，水是一种柔软清净的东西，但是它能渗透于坚硬的事物当中。
而对于一个人来说，那些看似柔软的德行，才是能够衬托人生的一个关键要素，而一味的以“强硬”自居，给自己带来的只有伤害。
一个人处世时，无论处在什么样的位置，得人心自能够得天下，而强硬是得人心的一个忌讳之处。
以仁德之心，用柔软的姿态去征服别人，才是最合理的一个行为，这并不是一种懦弱，这是一种以柔克刚。
而且在人的性格之中，都有“反感强硬”的一个特点，作为一个上司，越是强硬的对待一个员工，这个员工越是不服。
一个领导如果能够站在员工的角度去思考，用更亲民的方式和员工相处，便有不一样的结果。
在与人相处的时候，切忌不可一味的强硬，要懂得圆润变通。
《菜根谭》中说：处乱世宜圆，处叔季之世，宜方圆并用。待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人，宜宽严并用。
在盛世的时候要懂得端正刚直，处乱世的时候要懂得圆润通达，在即将衰亡的时候，待人接物要刚直与圆滑并用。对待善良的人宽容，对待恶人要严厉，对待平庸的人则要宽严并用。
在遇人处事之上，不要自以为的只站在自己的角度去衡量别人。
有的人习惯性的以自己严厉的风格去对待所有的事情，你的严厉或许会让别人一时的尊重你，惧怕你，但是宽严并施，或者适当的以柔软自居，才能够更加收获别人的人心，否则就会给自己带来伤害。
在宋宁宗嘉定期间，山东忠义军首领李全骄横跋扈，情况日趋严重。朝廷就打算派人去镇守山阳，一时没有文臣可以派遣，于是就任用武将许国去担任。
朝廷的这一个计策，是以文官的身份加持武官，更显得有一些威武。
这个时候，乔寿朋就写信给史丞相说：“如果在本来就有武官的官职，加上文官的头衔，表示注重边帅的一个选派，这本来没什么问题，但是他的外表和他的本质却有些不符，如果仓促之间，就把武将转为显贵的文官，他也会因此娇柔造作，标榜自己，让自己合乎官职，但是一般人都对许国的加受文职不满了，如果他在矫揉造作会让人有不服气的心理，这不能不仔细考虑啊。”
但是史丞相看了信之后，不肯听取乔寿朋的建议，后来许国到了山阳之后，果然摆出一副大臣的架子，要求全体将士大礼参见，后来全军将士愤怒不已，把他关起来杀掉了。
凡事都讲究宽严得宜，软硬兼施，对于许国来说，本身所处的状态就有一些尴尬，武官加上文职，这会让一些人不服气，但是这个时候如果还不懂得低调谦虚，一味的用强硬对待，自然会引起人的不满。
虽然说‘官大一级压死人’，但是在乱世的时候，要懂得圆滑，不可一味的去奉行一些死教条，这才能够保全自己，免除灾祸，也能更好的去主导一件事情。
真正的智慧，不但能够避开灾祸，而且还会让自己收获意外的惊喜，但是不懂得这些道理的人，或者无法奉行这些道理，就会给自己招致问题。
所以宽严得宜，圆润变通，以柔弱自居非常重要。
本文由国学书舍原创，看了这一篇章的智慧，您有什么不一样的感悟呢？
閱讀更多 國學書舍 的文章
