作為雲南的省會，昆明低調地有些匪夷所思，眼見著西邊的大理和麗江聲名鵲起，她卻不急不躁，如一位粉面含春的女郎，穩坐曲靖和楚雄之間，自顧自徐徐開著四季不敗的花，享受著“春城”與“花城”的美譽。
大約是盛名之下的大理與麗江已不再那麼純粹，人們終於記起，在雲南版圖的中心，還有一個叫昆明的地方，她沒有大理的蒼山洱海，因此少了些文藝腔的商業，也沒有麗江的雪山客棧，故而少了些風花雪月。她所有的，只是生活的平實和煙火。但若細細思量時，平心而論，其實和前兩者比起來，昆明也毫不遜色：
西山
要論山，她有西山，峰巒起伏，古樹參天；
滇池 | 小豪
要論水，她有滇池，池水清澹，浩渺無邊；
圓通寺 | 耀晨
論歷史，昆明一詞，可追溯至漢武帝時期；
官渡古鎮 | 耀晨
論文化，從戰國至今，各族文化融合積澱；
……
山水使昆明有一種大開大合的氣勢；歷史使昆明自有一種不言而喻的厚重；而文化則給予了昆明多元的色彩，再加上她不急不躁的典雅氣質，隨處可見的動人景緻，成了今人眼中最宜生活之所。
昆明市花 | 山茶花
蘋香波暖泛雲津，漁枻樵歌曲水濱。
天氣常如二三月，花枝不斷四時春。
—— 明 楊慎《滇海曲》（其一）
被流放雲南時，明代大才子楊慎鬱悶異常，於是一口氣寫了八首詩，合為《滇海曲》，從不同角度讚美了昆明，假裝生活得很好。上面這首隻是其中之一。
楊慎可能無法想象，他一生都想再次回去的首都，在五百年後的今天，無數人繁忙之餘，擠出些時間，把美食美景貼在朋友圈，像當年的他一樣，假裝生活得很好。而昆明，他曾假裝生活的地方，如今卻成了生活名副其實的理想歸宿。
昆明，是文化的理想之地，這種理想，集中體現在民族的多元上。
昆明世居26個民族，漢族、彝族、回族、白族、苗族、哈尼族、壯族、傣族、傈僳族……這些民族在長期生活中，形成了聚居村落，他們相互影響相互融合，又相互區別相互獨立，堅持著自己的民族文化、民俗習慣。
不同的文化，外現為不同的民居建築、飲食、服飾，乃至不同的民族劇種、民族節日：
圖一 | 吳國華
彝族的火把節。
傣族的潑水節。
白族 | Maj.醉愛
白族的繞三靈。
傈僳族 | PZHPXF
傈僳族的刀杆節。
多元豐富的文化，為昆明注入了一種人文生機，隨處可見的美景，亦因此而神采飛揚，多了些靈動之美。文化蓬勃的生機，使得這裡的生活，也有了一種獨特的生機，閒適中有情調，慵懶中有蓬勃。
有人說，在別的地方，美景只有在景點才能看到，而昆明卻處處都是景點。一年四季，溫暖如春，走在街道上，來自大海的風，帶著陣陣暖意，穿過高樓瓦簷來撫摸你，這是來自大自然的熱情歡迎。
除了風，昆明還用它最大的誠意，為人類奉獻出一個宜居的理想環境：
石林 | 清風明月
山行不用瘦藤扶，度石穿雲意自徐。
大觀樓 | Fred
千秋懷抱三杯酒；萬里雲山一水樓。
東川紅土地 | 陳喆
眺海雲生紅土嶺，看山日掛綠蘿窗。
轎子雪山 | 男人是牛
滇中第一高峰，瞬息氣象萬變。
九鄉溶洞 | 清風明月
筍床久待青雲直，鍾乳遙看白雨懸。
若是山水看厭了，便看一看昆明的雲，漫卷漫舒隨意，看一看昆明的雨，淅淅瀝瀝由心，無論是雲的漂浮還是雨的滴落，都是一種莫能言說的美，只覺得這大自然的鬼斧神工，就是為了人這一刻的享受。
昆明的人文，昆明的自然，使得昆明的日子，沐浴在舒心的陽光裡。你可以在雲下發呆，吹一吹微涼的風；你可以在雨中漫步，散一散憂鬱的情；或者乾脆開窗躺在床上，曬一曬溫暖的陽光，消遣完一天的日子，無數的美食在華燈初上的街市等著你空空的肚腹。
在昆明，不用為吃什麼而發愁，唯一需要發愁的是：美食如此豐富，什麼時候才能遍嘗一遍。
各類野生菌。
少不了的過橋米線。
必嘗的官渡粑粑
圖一 | 昌華
圖二 | Fred
不可錯過的金馬碧雞坊。
在大城市生活的人，彷彿永遠奔忙於公司和家，在兩點一線指間，假裝生活，而在昆明生活的人，則悠然閒適，享受著大好光景，虛度著大把光陰。在最好的時光裡，做自己最喜歡的事，這不就是理想生活的歸宿嗎？
生活的理想，就是為了理想的生活。
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