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關於夢想和現實的距離，中國人常說“日有所思，夜有所夢”，就是說，當人們在現實中的各種慾望和需求得不到滿足的時候，就會不由自主地想在虛幻的夢境中尋求滿足和寬慰。於是，現實中得不到的東西，看不到的人，在夢境中便能夠得到，能夠相遇。

對此，在中國古代，很多文人墨客都通過作品描繪了夢對人的寬慰和滿足。這些夢，有思鄉之夢：“白頭歸未得，夢裡望江南”，有理想之夢：“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，有親友之夢“三夜頻夢君，情親見君意”，有情人之夢：“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”……

由於中國人的含蓄和矜持，在這些描寫夢境的詩詞中，描寫男女之間相思離別之夢的作品往往非常曲折委婉，最容易引人誤解，也往往最撩撥人心。比如“少年才子心相許，夜夜高唐夢雲雨”中的“雲雨”二字就曖昧無比，令人浮想聯翩。如果讓一個不懂得中國文化的西方人來看這兩個字，絕對會讓他們感覺莫名其妙。

除了“雲雨”二字，“春”在描寫男女愛情的古詩詞中也經常出現，其中尤以“春夢”二字最曖昧。在唐代詩壇，就有這樣一首以《春夢》為題的唐詩，是詩人思念愛人所字，曖昧深情。詩作開篇就十分撩撥人心，詩題也讓人浮想聯翩，而整首詩讀後更是令人回味無窮。全詩如下：

洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。枕上片時春夢中，行盡江南數千裡。

這首詩的作者是唐代著名詩人邊塞詩人岑參。提到岑參，人們最先想起的就是他那首《白雪歌送武判官歸京》中的千古名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。可是，令人想不到的是，這樣一個風格豪放的邊塞詩人寫出這樣一首另類詩作，唯美深情，甚至還有幾分曖昧。

這首詩描寫的是詩人夢中追尋“美人”的情景。“洞房昨夜春風起”，春風暖暖，是人最易動春情、做春夢的季節，獨處洞房，不免“遙憶美人湘江水”——想起了遠在湘水邊的“美人”。詩中所寫的這位美人是誰？我們已經無從得知。然而可以肯定的是，曾幾何時，她與詩人之間一定有著一段美好而真摯的愛情。

其中，“遙”字極寫相隔之遠。遙遙相思，不能自已。只能向夢中尋求滿足，於是“枕上片時春夢中，行盡江南數千裡”。“片時”既狀夢的稍縱即逝，又言夢速之快。枕上片時春夢之中，已經走完了江南數千里路程，到了“美人”身邊。這兩句中所描述的內容最令人浮想聯翩。

奧地利心理學家弗洛伊德說過：“夢是願望的滿足。”人的慾望和需求是各種各樣的：衣、食、住、行的需要，美好愛情的追求，自由的嚮往，政治抱負的實現，故鄉的深情，離人的思念……這些人之常情，人們往往會在虛幻之中尋求滿足和寬慰、寄託，而虛幻的夢境無疑是最佳的自我滿足和自我寬慰的形式。

詩人與美人久別，翹首盼望而不能相見，於是只好在夢中神遊情往，這才有了這一首《春夢》。這場“夢”儘管虛幻，短暫，夢醒後還可能更添悲愁，但願望總能在夢中得到一時的滿足。當願望實在無法達到的時候，不妨一夢！這也是釋放情感的一種方式。因此，全詩看似曖昧，實則一片深情，令人回味無窮。

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