翻拳之“圈”

在翻拳的技法中，“圈錘”是一個經典而獨到的拳法，顧名思義是從外往裡打的拳法，通常和戳腳的“頂場”上下組合使用，故名“頂場圈錘”，演練起來上面圈錘，下面搓踢，勁力渾厚，氣勢非凡。

翻拳是近身短打類的拳種，在上下、左右、前後和裡外的拳法變化中密集多變，迅猛強悍，常常是一鼓作氣，勢如破竹，毫無遮攔，有“翻拳不回頭”之說，即一旦出拳即是猛攻硬打，從不回頭，體現瞭如同軍旅武藝的“不招不架”。

而“圈錘”則是如同拳擊之“擺拳”，從外往裡直貫而進，利用腰胯擰轉的力量來催動“圈”的威力與氣勢，尤其是左右手的瞬間“相合”，目的是形成了一個密封的“圈”，我想這應該是“圈”的另一重含義。

那麼，在劈掛中所有從外向裡的手法，卻並沒有用“圈”來命名，亦是更有一層文化意味，諸如從外往裡的手法叫“招風手”，從裡往外的叫“鐵掃帚”。值得注意是在劈掛的體系中有一個獨特的腿法稱之為“圈腿”，有裡外之分。從外往裡叫“外圈腿”，從裡往外則是叫“內圈腿”，根據老先生的講解，這種腿法的用處主要還是為了配合橫向的發力，使得在“上下相合”中橫向發力更為充沛，至於腿法之實戰則不是十分突出，遠不如戳腳的那幾下凌厲多變和實用霸蠻。

獨流通臂拳對於這樣的拳法則不叫“圈”，而是有一個十分形象而生動甚至帶有幾分地方土話的命名，叫“拽”，老先生說這個命名並不是特別精確，按照河北當地的方言，應該是“揣”，即當地人說“揣你兩下”，和《水滸傳》裡“當胸揣兩拳”應該是一回事。但通臂拳中的“拽”變化比翻拳的“圈”要豐富，有上中下之分，而且不是單獨使用，通常是和“橫”組合在一起，即“拽橫”，亦有“劈拽”、“掖拽”、“崩拽”、“挑拽”、“炮拽”等。而翻拳的“圈”則是相對獨立，或和翻拳的“直拳”、“沖天炮”組合使用。

翻拳體系中的“十八圈攔刀”，也叫“十八攔刀”，第一刀即是“圈刀”，我想一定是突出了“圈”這一技法在刀法中的地位。和“圈錘”一樣，“圈刀”亦是從外向裡的刀法，尤為精妙的是在“圈”上有了迅疾突變的刃背轉換。

而在老先生傳授的苗刀“二路”中，亦有“圈攔”和“削攔”之刀法。

“圈攔”則是和“十八攔刀”中的“圈刀”相近，從外往裡，亦是有刃背的驟然變化，而“削攔”則是融合了苗刀的“削”和獨流通臂拳的“攔”，一裡一外，縱橫倏忽。

老先生說，當年在滄州郭長生先生給郝鳴九先生演練苗刀，郝先生見到“抱手連環”，大為驚歎，連聲叫好，說“我的十八攔刀裡有這一下子，沒有想到你的苗刀裡也有，而且這麼長的刀，做的這麼好！”郝先生說他兩個晚上都沒有睡好，都在想這一刀法，後來郭先生跟郝先生學習了“十八攔刀”，把“圈攔”放到自己的苗刀裡，加上通臂拳的步子，威力和氣勢更足。

“圈錘”是翻拳的經典拳法，老先生說當年他見馬穎達先生演練這一拳勢，勁力飽滿，剛健渾厚，恩師張克儉先生演練時亦是極富震撼力，尤其是下面的“頂場”，顯示了他深厚的戳腳功力，每每練習，眼前總是浮現恩師之風範，之音容，之揮灑。

吳老在表述槍法時，強調“工於一圈”，更在槍法之“六合”中，把“圈槍”放在了首位，所謂“先有圈槍為母”，亦是槍法之“圈”，可謂是“虛實相間”中的“妙不可言”，亦是武藝之魅力所在。

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