看《奇葩说》，经常有种感觉：别人说什么都觉得有道理。
就像正反方票数推来推去，自己的思维也跟着选手们的发言，一会儿向左，一会儿向右。
辩到最后，总会期待有一个人能做出“终结性”总结，让内心的持方不再摇摆。
而担任这个角色的人，常常就是蔡康永。
01 绕圈子
《奇葩说》第三期讨论了“精致穷”的话题：年轻人为了追求精致而变穷，该不该？
蔡康永说了一个故事来反对“精致穷”。
他有一个做发型的朋友，很想要一个名牌包包。
这个包包要一万块，他打算分12期购买。
蔡康永听了后决定借给他一万块，让他快点得到想要的包。
发型师拿到钱的第二天，到了店门口，看到那个包之后，又放弃购买。
蔡康永问他为什么不买，他说：
“我只要付了钱，这个包就是我的了，那我为什么还要买它呢？”
原来很多时候，“精致”只是广告商塑造的关于高级的假象，我们相信并追求它，所以才会受制于它。
但当真正拥有“精致”的资本之后，“精致”却又可有可无。
来到第四期的辩题：美术馆里着火了，能在一只猫和一幅画中救一样东西，该救猫还是救画？
选择“画”，救的是艺术；选择“猫”，救的是人的本能。
双方代表中，黄执中“远方的哭声”，李诞“眼前的朴素”两种不同风格的表现让观众沸腾。
但蔡康永一出口，全场都安静了。
蔡康永站的是“救画”，他告诉了我们：什么是艺术的价值。
艺术是因为我们人类知道，生命如此脆弱而渺小。
所以我们想要呼唤，有没有不朽的可能。
能不能做一首歌，写一本小说，画一幅画。
因为它会让我们存得久一点。
就是它会不朽，而我必朽。
他举了几个例子。
周杰伦的歌，苏东坡的画。
这不是一个人的杰作，因为很多人都为之流泪，将它珍藏。
所以艺术的价值是集体的价值，要高于个人的价值。
到了开杠环节，又是蔡康永和薛兆丰的“感性”与“理性”之战。
蔡康永设了一个套，薛兆丰步步避雷，最后还是难以幸免，踩了下去：
蔡康永说话真喜欢绕，他从来不会一开始就说出一个武断的观点。
他喜欢先谈谈周边发生的故事，娓娓道来的同时把听众拉进他的思维里，然后跟着它回归到主题，最后形成共情。
这是他说话厉害的地方：
不知不觉就把你绕了进去。
他深入浅出地绕圈子，靠摇撼内心来征服你，不仅是表面上的说服你。
02 绕，源于严谨
很多人不解蔡康永的绕，说他装腔作势。
明明几个词可以表达的意思，偏偏要用三、五十个字去说。
在一次采访中，他解释说他是故意的：
“我觉得很多人爱用很大的字，那个字大到你用惯了就会对字失去信心。
因为你太轻蔑字的力量了，你根本不在乎那个字的意思，所以才会去堆砌这些字眼。”
比如某段时间电影的发展被称作“文艺复兴”，他就很忌讳。
他认为这太藐视“文艺复兴”四个字的含义了。
他喜欢听《舌尖上的中国》的旁白，没有华藻词汇的堆砌，语言朴素却富有吸引力。
别人问他旅行的意义，他没有说人生的自由、内心的平静，他说：
不是为了去看巴黎铁塔或者是大峡谷而去那个地方，而是给自己机会去感受生活在墨西哥、巴厘岛，跟生活在尼泊尔的不同。
你终究会在众多现在当中，找到一个你要的，然后你去追求的那个东西。
你可能没办法用一句话概括他的意思，但就是觉得：恩，他说的有道理。
蔡康永喜欢绕，是因为他尊重文字的严谨，不轻易下定论。
但他绕得巧妙，知道该如何表达，能让所有人都听懂他的意思。
他的回答总是富有画面感，在你脑海里构建一幅画，然后让你自己去意会其中的韵味。
所以他总能以“绕”为据，在博弈中悄然获胜。
《西游记》第十回载有说：“博弈之道，贵乎严谨。”
凭据说理，是博弈取胜的关键所在。
03 绕，忠于分寸
蔡康永浑身上下散发着一股儒雅的书生气息，很多人说他是娱乐圈的“文化人”、“读书人”。
他否认，说自己只是个“媒人”。
虽然进军电视界，但他对电视有着清醒的认识：
“听说有人在电视里面找深度。我好诧异，电视很方便，但也很肤浅，它就是陪你打发时间的东西。”
他说人生苦短，不应该把时间花在把你伺候得好好的娱乐产品上面。
龙应台、林觉民这些是文化人。
而大部分人不愿理他们，只愿看电视。
所以蔡康永在电视上出现，是为了把这些文化人引荐给看电视的人。
不过他可没有当着摄像头的面说过这些，他依然尊重电视的价值，尊重娱乐的价值。
所以才会和小S主持了12年的《康熙来了》。
小S高调幽默，蔡康永低调收敛，两人动静配合，成为了综艺界的王牌组合。
观众冠予他“高情商”的标签，因为他说话有分寸，很少得罪人。
就算是在《康熙来了》这种无下限的节目里，他也是妙语连珠，低调传达自己的黑色幽默。
所以在《奇葩说》的舞台上，他不会像黄执中这样用“远方的声音”来显示优越与尊贵。
如果选手表演过头，他会微笑以蔽之；甚至面对大家都不接受的选手，他能看到那个人的闪光点。
如果听到不错的观点，他也毫不吝啬地给予回馈。
比如詹青云说，她每次在辩论台上表达的时候，都会望向蔡康永，因为他会给肯定的反馈，那对她是很大的鼓励。
蔡康永博学却不居高临下，他说话让人舒服，也能让人听懂。
万事须讲“度”，率性而为不可取，急于求成事不成。
心慌难择路，欲速则不达。
蔡康永有高情商，因为他心中有尺，口中有度。
这种分寸感，是一个人修为的最终体现。
04 包容
蔡康永说话严谨有分寸，是因为他有一颗包容的内心。
他觉得世间任何事物和观点都有可取之处，有它自己的道理。
他平等看待任何人，也会承认自己的缺陷：
“我不太把人分类为这种人与那种人，我觉得每种人都有每种时刻。
我有开心的时刻有黑暗的时刻，有高贵的时刻也有龌蹉的时刻。
所以在见识到真正龌蹉的东西的时候你就知道，有一天你也会在那里待一阵子。
你不能认为你的人生永远不会有只脚猜到最脏的水潭里面去。”
有这些觉悟，不仅因为他博学多才，还因为他有太丰富的阅历。
他家世显赫众所周知，但他也叛逆，不甘于做个普通的富二代。
去美国加州大学洛杉矶分校学电影的几年为他的人生带来转折。
他曾经在节目中透露过自己求学艰难的故事：
在电线杆旁边捡别人丢弃的沙发搬回家睡。
学校要自费拍电影，他因此省吃俭用，每餐的标准是7块钱人民币。
有次想吃米饭了，去到学校附近一家日料店点了一碗白饭，有顾客看他像留学生，把自己吃剩的菜给了他。
他还在自己的书《LA流浪记》里写道：
“我遇见跟我很不一样的人，有时被轻视，有时被重视；有时被耍，有时耍人；有时狡猾，有时天真。”
原来是做过好人，也做过坏人，所以才能推己及人，拥有同理心；
所以他会包容一切，对任何人都怀有敬畏。
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马东评价蔡康永说：
“他就像水一样，温和柔软，润物细无声，然后你就像温水煮青蛙似的，不知不觉就沉沦在他的话语里。”
因为看过太多书，走过太多路，蔡康永面对问题时总能举出身边的例子作为论据。
他总是慢条斯理，娓娓道来。
等你意识到他在讲道理的时候，已经不知不觉陷入了他的“圈套”之中，哑口无言，内心却在默默点头。
这就是蔡康永的说话之道：慢，但让你服。
- 【陈欧尼侃剧】
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