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當時張三丰來到少室山，一定能輕鬆攻破金剛伏魔圈。有三個理由：

第一，少林寺和尚認為張三丰能破金剛伏魔圈。

當年，小張無忌中了玄冥神掌，命在垂危。張三丰認為，只有讓他自行修練九陽神功，以至陽內力化解至陰寒毒，方可救回性命。奈何張三丰所記下的《九陽真經》不全，於是便帶著張無忌上少林寺求取更多的《九陽真經》經文。

然而少林寺僧人卻以為張三丰孤身一人前來踢館，慌得一比。

空性認為，張三丰一個人便能包圍少林寺，須得少林寺千百名和尚一擁而上，才能敵住張三丰一人，少林寺千百名和尚之中，顯然也包括三渡。

這空性渾渾噩噩，天真爛漫，不通世務，然而他的武學天賦卻是不敵，三十六招龍爪手天下聞名，他的眼光必然是準的。而且此人十分單純，想到什麼便說什麼，不會掩飾，所以他說的話當然是他內心所想，可見在空性眼中，張三丰一人便能輕鬆破解三渡的金剛伏魔圈。

第二，張三丰遠勝陽頂天，所以能破金剛伏魔圈。

三渡為何要研發金剛伏魔圈？

因為在三十餘年前，渡厄與陽頂天結下樑子，渡厄的一隻眼睛被陽頂天打瞎了。為報此仇恨，渡難、渡劫、渡厄三人坐枯禪三十餘年，練至心意相通的境界，終於練成了金剛伏魔圈。這一番苦心孤詣，令人嘆息。

不過三渡練成金剛伏魔圈後，並沒立刻去找陽頂天報仇，而是繼續修練。哪怕期間又發生了謝遜殺空見之事，三渡仍不出山對付明教。這是為什麼呢？因為他們三人不知陽頂天已死，他們明白自己雖然練成金剛伏魔圈，武學大進，但以陽頂天的武學天賦，在這三十餘年中，武功也必是水漲船高，自己無必勝打算。

而謝遜曾說過，陽頂天的武功僅在謝張三丰之下：

如果金剛伏魔圈對上陽頂天都無法必勝，自然更無法勝過張三丰了。

而且三渡的金剛伏魔圈是以佛力伏魔的精妙大法，可以剋制明教武功。而張三丰練的是道家武學，道法自然，心中並無魔念，自不受金剛伏魔圈的剋制。

第三，金剛伏魔圈與張無忌打成平手。

張無忌曾三次攻打金剛伏魔圈。

第一次，張無忌被金剛伏魔圈攻了個措手不及，差點就無法出來了，張無忌自思：

幸好此時有外敵來攻，張無忌才得以脫困。

第二次，張無忌與楊逍、殷天正對戰金剛伏魔圈，鬥了個勢均力敵，殷天正被耗得油盡燈枯，當場壽終正寢。

第三次，張無忌與周芷若聯手對抗金剛伏魔圈。周芷若看似武功很高，其實只靠招式詭異奇幻而已，一遇到這種硬碰硬的場面，就只能在場外遊走，發揮不出什麼作用。

最後張無忌推倒三渡藏身的古松，可以說是破了金剛伏魔圈，又與三渡比拼內力，旗鼓相當，誰也奈何不了誰。

張無忌的武學造詣在張三丰之下，這已是公論。張無忌能與三渡鬥個旗鼓相當，張三丰必然能輕鬆

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夢露居士

元末明初，武當真人張三丰自創太極一拳，此拳講求氣行合一，心神貫通，更有四兩撥千斤之技，無招勝有招之能，端的凌厲無比。張真人以此亦為彼時武林泰斗，無人能與之匹敵。

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。這“依”字便說的是《倚天屠龍記》這部書了。此書所載，少林寺中三位高僧“渡厄、渡劫、渡難”數十年前曾與明教第三十三代教主陽頂天決戰，三人左目因此失明，落敗而逃。此後閉關修練，潛心武學，未嘗少忘左眼失明之恨（作為高僧不應如此罷），是少林寺中輩分最為高者。他三人所創《金剛伏魔圈》當世亦無人可破。

倘張真人與三渡不期而遇，彼此相見之下頗為礙眼，一旦交起手來，熟勝熟敗？

三渡武功出自少林，張三丰武功根基亦出自少林。當年張無忌為救義父謝遜，曾與三渡在少林寺中此來彼往，直至三百餘合，張無忌才露敗相。想張無忌當時已是天下第一大教明教教主，又學得陽頂天遺骨所留絕世武功，世上罕遇敵手，但與三渡交手還是落得下風，可見三渡武學造詣當真已到出神入化的境界。此後，張無忌與“光明左使”楊逍，“白眉鷹王”殷天正再戰三渡“金剛伏魔圈”時，初時以三敵三，及後張無忌以一敵二戰渡厄、渡劫，渡難卻力敵楊殷二人。最終三人戰成平手，殷天正卻因年老體衰，真氣耗盡而亡。

張無忌當時已將《九陽真經》《乾坤大挪移》《太極拳》三種武林絕學集於一身，對付三渡尚且藉助松枝暗自調息，又得楊逍，殷天正相助這才與三渡戰成平手。此後，“張無忌悶悶不樂，心想本教之中，無人的武功能比楊逍與外公更高，就算換上範遙與韋一笑，那也不過和今日的局面相若，天下哪裡更去找一兩位勝於他們的高手，來破這“金剛伏魔圈”？彭瑩玉猜中他的心事，說道：“教主，你怎地忘了張真人？”張無忌躊躇道：“倘若我太師父肯下山相助，和我二人聯手，破這‘金剛伏魔圈’定可辦到。但此舉大傷少林、武當兩派的和氣，太師父未必肯允。再則太師父一百多歲的年紀，武學修為雖已爐火純青，究竟年紀衰邁，若有失閃，如何是好？”

張無忌心知他與張真人同破“金剛伏魔圈”定可辦到，列位，三渡“金剛伏魔圈”需張無忌與張真人聯手而破，張真人一人如何能破的了。以張真人武學造詣，與頗為礙眼的三渡交手，幾人戰成平手最為可能。

但張三丰於武林中名望頗重，儘管三渡武功絕倫且輩分又高，但無論於武學見識還是胸襟心懷來講，都遠不及張真人，此為張三丰天下第一的真正所在。

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一蓑松雨

當年，在武當山上，三渡沒有上武當……上武當的是三空，空性、空聞、空智。

三空本是少林四大神僧之一，但是四大神僧之首的空見當年為了感化謝遜，自願挨謝遜十三拳，一點傷沒有，謝遜絕望之際要自盡，空見上前阻攔，中了謝遜的七傷拳，內臟震裂而死。其餘三空當年上武當山試圖通過張翠山探聽到謝遜消息，並提出以少林三僧挑戰張三丰，以武功高低定是非對錯。

這兩段第一段是發生在三空上武當的時候，另一段是發生在之後，我們可以看出來，張三丰的實力是遠遠在一空之上的，三空聯手也是遠不敵張三丰。畢竟按照書中的描述，三空的實力當時和宋遠橋、俞蓮舟相當或者略高。但是想要跟張三丰比肩還是沒啥指望的，說簡單點就是張三丰可以吊打三空，也就空見神僧有點看頭。或許有些人會拿張翠山和謝遜的對話來反駁，說謝遜認為空見神僧和他的武功天差地別，而張翠山認為張三丰的武功和謝遜只高出一籌來判定張三丰比不上空見。

但是這點也是有紕漏的，我們可以看看，第一個是謝遜只和空見神僧交過手，沒有和張三丰交過手，只是耳聞而已。

這個分別摘自謝遜的兩段對話，可以看出來，他認為空見的武功高強是在可以預料的範圍之內的，並不超過陽頂天，而張三丰更勝陽頂天。所以空見大概就是陽頂天同一級別的吧。同時，謝遜對於空見的愧疚和感激，空見在他心目中的形象肯定也是更加高大了的。

至於張翠山，他的悟性是很不錯的，但是他的眼力的話只能說一般般了。張三丰的武功有多厲害他也是猜不出來了。從冰火島回來，張翠山見到俞蓮舟的功力，就感嘆不弱於謝遜，方知武當內家功夫起初極慢，到了後來，越練越快，所以他對張三丰的判斷明顯是有誤的。

另外還有一段張三丰和空見遇襲的情節可以對比一下。剛相（至霸道的波也掌、源源不絕的掌力）偷襲張三丰和謝遜（有缺陷的七傷拳、內力很一般）偷襲空見。同樣是沒有預料到，空見當場就死了，而張三丰幹掉了剛相後還能指點張無忌武學。也可以看出來，張三丰是要強於空見神僧的。

至於張三丰是否能夠打過三渡，我之前的文章也是分析過的，我認為是可以的，大致是有三個原因：

1.從真武七截陣可以看出來，張三丰對於陣法是有很少的瞭解的，可以尋找金剛伏魔圈的漏洞；

2.金剛伏魔圈是針對陽頂天設計的，對於魔教武功有剋制作用，張三丰的武功不會被金剛伏魔圈剋制；

3.野史中，張三丰可是活了兩百多歲的人物，100歲對於他來說，正值壯年，就算耗也能耗得死三渡。

金迷中有個很有趣的說法：張三丰測不準定理。

大家都以為可以跟張三丰討教討教，大家都感覺和張三丰只差半籌，結果這一個個都被張三丰兩招解決了。書中對張三丰描述最多的應該就是：深不可測，武學奇才，武學宗師等等詞彙，可以看出來金庸對於張三丰的喜愛，這才是隱藏的主角。

悠然歲月

絕對不可能，不要把張三丰吹得太牛逼了。張三丰也是人，不是神。如果當年是三渡而不是三空上武當山逼宮，張三丰根本打不贏。但是張三丰有機會。

三渡其實單打獨鬥也不厲害，青海派兩個高手就把最牛逼的度厄差點給廢了。三渡之所以牛逼，是師兄弟三人坐了三十年苦禪，練成了金剛伏魔圈陣法，達到了心意相通的程度，綜合戰鬥指數爆棚。如果單打獨鬥，張無忌完全可以像在光明頂大破群雄一樣把三渡打敗。

張三丰最厲害的不是九陽神功的內力，恰恰是輕功。鹿杖客挾持著張無忌在大殿外窺視，張三丰身形一晃，已到了長窗之外。張三丰愛徒慘死，心如刀割，但他近百年的修為，心神不亂，低聲喝道：“進去！”那人左足一點，抱了孩子便欲躍上屋頂，突覺肩頭一沉，身子滯重異常，雙足竟無法離地，原來張三丰悄沒聲的欺近身來，左手已輕輕搭在他的肩頭上。那人大吃一驚，心知張三丰只須內勁一吐，自己不死也得重傷，只得依言走進廳去。

三渡單打獨鬥最多也就玄冥二老的水平，根本擋不住張三丰的雷霆一擊。

但是如果三渡擺好金剛伏魔陣，讓張三丰破陣的話，就如後來張無忌帶著楊逍殷天正破陣以及張無忌周芷若二人破陣，張三丰肯定是破不了。因為他可以打倒一個，但是擋不住另外兩個的攻擊。

這裡我想起古龍《流星蝴蝶劍》裡面大鵬幫的四個舵主獵殺孫玉伯麾下第一殺手韓棠的例子來。論單打獨鬥，韓棠可以打倒其中的任何一個，但是四個人從四個方向一起向他衝過來，他就只能打死其中一個，然後被另外三個亂刃分屍。戰鬥的結果也是如此，韓棠被四個人聯手截殺了。張三丰如果不想跟三渡之一同歸於盡，那麼就只能被金剛伏魔圈活活耗死。要知道拳打少壯，就連練成乾坤大挪移和全套九陽真經的張無忌都差點被耗死，張三丰風燭殘年，根本打不贏。

事實上殷天正戰死那一場，張無忌也想到去請張三丰幫忙。彭瑩玉猜中他的心事，說道：“教主，你怎地忘了張真人？”張無忌躊躇道：“倘若我太師父肯下山相助，和我二人聯手，破這金剛伏魔圈定可辦到。但此舉大傷少林、武當兩派的和氣，太師父未必肯允。再則太師父一百多歲的年紀，武學修為雖已爐火純青，究竟年紀衰邁，若有失閃，如何是好？”

可見張無忌也對張三丰能否完勝這三個老流氓沒把握。

唐風宋月

張三丰能不能打敗少林三渡？讓我說絕對能，因為無論從武功修為，從對陣法的掌控，還是從個人天賦三面來講，張三丰都是高少林三渡不止一籌。

一，武功修為。張三丰與少林三渡有沒有對過陣，書中沒有說，但張無忌卻是與少林三渡交過手的，張無忌雖然不曾一次就攻破了少林三渡和金剛伏魔圈，但第三次，張無忌卻也逼得少林三渡不得不與張無忌比拼內力，而且是勢均力敵。張無忌與張三丰相比又是如何呢？武當山上，張三丰被西域少林和尚剛相偷襲，受了內傷，張無忌為張三丰輸入內力，張三丰曾有評價，認為張無忌內力雖然渾厚，卻遠沒有自己精純，可見張三丰內力遠勝張無忌，至於招式，一個自創了武當太極拳，讓張無忌驚豔的老人，你以為外功會低於張三丰嗎？總之，少林三渡≈張無忌

二，凡是陣法，之所以能發揮一加一大於二的效果，無非是取長補短，相輔相承，縱是如此，也並非天衣無縫，而精於陣法的人，一眼便可以看出陣中最薄弱之處。而張三丰就是一個精於陣法的，他自創的武當七截陣，可是金庸武俠中的第一大陣，其威力可媲美六十四位絕頂高手的聯手功夫。三渡的金剛伏魔圈與武當七截陣可不能相提並論。張三丰破金剛伏魔圈，可謂是高屋建翎，牛刀小用。比如三渡中，渡劫功力最弱，渡難最強，張無忌看不出，卻逃不出張三丰的法眼。到時侯，張三丰一出手，必定先取渡劫，破其攻守，若渡劫一破，伏魔圈便不成陣法。

三，個人天賦。伏魔圈雖然厲害，卻是守了三十年的枯禪才練成，張三丰二十年創立了武當派和武當九陽功，在以後的歲月裡，不但創新，自創了武當太極拳太極劍等，其天賦可要比三渡高出很多，張三丰功力既高，又有天賦，又深知陣法精要，要破陣，雖說不一定手到擒來，但一役可破卻無須懷疑。

萍風竹雨123

先說我個人的結論，打不過。

三渡（渡厄、渡劫和渡難）是少林空字輩往上一輩的神僧，苦心練就了伏魔金剛圈，三人心意相通，配合天衣無縫，連金庸小說中最強男主角張無忌也只能甘拜下風。以書中描述來看，張教主以一人敵二渡，佔上風，敵三渡則力有不逮。

在《倚天屠龍記》中，張三丰似乎是一座高山，真正出手的時候並不多，但金庸確是把他當成第一高手來描寫的。那麼，張三丰和張無忌誰厲害？這似乎是一個很難回答的問題。

其實金庸在小說中已經暗示了，二人在伯仲之間，但張無忌正當壯年，還是張無忌更強。在趙敏假扮明教攻上武當山時，張三丰和假扮道童的張無忌一接觸，即知對方內力雖不及自己的精純，但卻似無止境，只有本師覺遠大師和大俠郭靖可與之相媲美，這個細節暗示了張無忌強於張三丰。

所以，張無忌打不過三渡，張三丰肯定也打不過，可能會輸的更慘。因為老了嘛，《倚天屠龍記》少有地承認了老年人會吃虧，殷天正就是一個例子。

最後指出題主的小錯誤，三渡屬於資深少林宅男，並沒有上過武當山。

五次方物語

都先不說，他們在江湖上的排名的高低來計算，張三丰的年齡要大於少林三渡。張三丰在少年時，本來就天賦很高，再加上年齡大於，3少林三渡，所以從內功修為來說，要更勝一籌，從實戰來說，當年陽頂天和張三丰大戰了三天三夜，戰鬥結束後，張三丰回到武當沒有事，楊頂天回到名教之後，身受重傷，再對比一下少林三渡河楊頂天當年的比武，楊頂天以一人之力，打敗了少林三渡還飛掉了他們的一隻眼睛，所以小編覺得，張三丰比少林三渡厲害

a羅洪

有一個參照，就是玄冥二老。張無忌有乾坤挪移九陽神功加持下對玄冥二老反正也得好幾個回合，而書中寫張三丰總是長身一飄就到了窗外，攔住住玄冥二老的逃路。這裡有兩點，一是一飄，顯然內力輕功都厲害，從屋內飄到窗外攔住玄冥二老去路，說明這傢伙在屋內就能知道玄冥二老往哪跑，正如書中所說：不知少林哪位高僧

關鍵字: 文化 伏魔圈 張三丰