《灵魂摆渡》摆渡人赵吏的身份始终是一个谜一样的存在，没有灵魂，没有记忆，苦苦追寻，却不知道自己一直在寻找什么东西。
在电影《灵魂摆渡之黄泉》中有迹可循，鬼差赵吏，原名为无名，是一位得道高僧，修一世佛法，参经文之玄妙，悟世间百态，心存菩提之心，度众生之苦。立下誓言：地狱不空，誓不成佛，一人一琴，行遍大江南北。
时逢乱世，百姓流离失所，尸横遍野，孤魂野鬼数不胜数，怨气冲天，无名每到一处便停下来，白天用琴声抚慰人心，晚上便诵经超度亡魂，使其能够早日安息，佛法有言：我不入地狱，谁入地狱，阿弥陀佛，善哉善哉！
一日，僧人无名超度一些亡魂，诵经完毕，仍然看见一女鬼徘徊不愿离去，他无法超度她。原来女鬼是客死他乡，思念故土，若无法回到自己日思夜想的家乡，灵魂就无法得到解脱，只能做一个四处飘荡的孤魂野鬼，女鬼请求无名带她回家，出家之人慈悲为怀，无名应允，使女鬼附身在琴早月之中，以便上路。
自此，一人一琴，只是琴里多了一个魂魄，女鬼家乡路途遥远，朝夕相处中，他们就成了知己好友，女鬼悟性极强，无名打坐诵经时，女鬼就安静地在琴里倾听，无名也会给她讲一些佛法，两人相谈甚欢，当无名弹琴时，女鬼便会出来跳舞，琴声动人，舞姿曼妙，如幻如梦。
时日一久，如花美眷，似水流年，僧人恋起了俗，他们相爱了。或许是无名孤寂太久了，又或许是他该有这情劫，六根未净，色即是空，空即是色，也想亲身尝试一番俗世的男欢女爱。自此，无名带女鬼隐居山野，过上不羡鸳鸯不羡仙的快活生活。
鬼沾染了佛性化而为灵，而无名却坏了一世修为，功亏一篑。无悔无怨、两厢情愿的爱情，何罪之有，又何谈值与不值。
女鬼长久栖身于琴早月之中，早月有了灵性，加上无名琴艺高超，琴声更加悦耳动听，偶然之间被冥府的冥王茶茶听见了，冥王钟爱古琴，趁无名不备，把早月偷了去，殊不知琴中藏有无名心爱的女子。
琴早月被冥王盗了去，藏在其中的女鬼郁郁寡欢，而琴认主，在冥王手里成了一把哑琴，冥王一怒之下把琴丢弃，琴中的女鬼因此堕入轮回，生生世世受轮回之苦。无名发觉，才有了后来杀孟婆，闯冥府的故事。
杀孟婆实属无奈，“对你不起，来世必偿”，果真孟七转世的般若杀死了无名转世的白牡丹，也算是因果轮回了。
“一入冥府，终生修为化为乌有，你将永世囚禁于冥界，为了一把琴，你值得吗？”一句“值得”，还有什么可说的吗？值与不值，心早已明了。
“从今天起，你就是赵吏，灵魂摆渡人，前尘过往俱与你无关，从此后，你只能效忠我一人。”
“我叫赵吏，鬼差，灵魂摆渡人，不死不灭，却没有灵魂，我总觉得心里住着一个人，却怎么也想不起来那个人到底是谁……“，而无名这个名字在小孟婆三七魂飞魄散后，再无人记得。
一个堕身人间受世世轮回之苦，一个为了寻她投身幽冥，不死不灭，却忘了一切。 值与不值，了然于心。
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