首先我們做拔背：即把身體挺得筆直，挺起胸來，站得和儀仗兵一樣。這樣背總歸是拔起來了。這明明是挺著胸怎麼能說是含胸呢？先別急，我們接著往下試。
在站直的基礎上保持身體各部分不變形，向前抬平左臂，將左臂儘量向前方伸展，只是盡全力向前伸，同時注意前伸的左臂要儘量放鬆。這時用右手去摸你的左胸的胸大肌（即胸脯肉），應當是軟的，因為你是放鬆的。
你做得越正確、越到位，你練內家拳那種感覺也就越大，你的胸大肌也越鬆軟，甚至會感到整個左臂除向前伸以外，幾乎完全放鬆，一點也使不上勁。尤其是將左手向上將手指豎起來，那種痠麻脹痛的感覺應該達到若不是強忍著，幾乎要堅持不住。這時胸大肌會越發的鬆軟，左臂也越發的放鬆。這時你放在左胸上的右手還會感覺到：胸確實是含著的呢。雖然脊骨挺得筆直，可的胸確實不是挺著而是含著的。
通過這個試驗，我們可以得出這樣的結論：拔背就是將脊椎挺直，含胸就是松肩，也就是儘量的向遠處伸展手臂。當手臂是彎曲的時候，則自然是松肩囉。
請你記住這種感覺和找到這種感覺的方法，逐步地把它運用到你所練的拳中去。
你定會感覺到姿態變美，體會加深，更能體會到拳的真諦。
垂肩在前邊我們已經做過試驗。垂肩就是頭努力向上頂，頂得越是用力，肩垂得也越好。
經常練習內家拳的人，確實都有些溜肩膀。有的朋友問我，練了半天結果練成溜肩膀，這是不是會影響形象，使自己變得不美了呢？其實不然，溜肩膀會使你的脖子顯得略長，既然肩都練溜了，肯定是下了功夫。練到這種程度，你的脖子肯定也粗了，兩肩頭的三角肌（即俗稱的虎頭）也大了，一定會變得更精神、更漂亮。
另外，端肩膀也絕不是什麼好詞，“寒肩高聳”“像個縮脖子雞”也不是描述形象美的詞兒。這就好像你坐在最後一排看芭蕾舞，雖然你看不清演員的模樣，但脖子最長的演員一定能最先引起你的注意。朋友，練吧，使你的肩垂下來，你會感覺到變得像一隻天鵝一樣，尊貴、高尚。
關於墜肘，有的人認為墜肘就是“肘不離肋”，也有人認為墜肘是胳膊永遠不伸直，大胳膊（即肱骨）總是有些下垂，不能使肱成水平或上舉。關於墜肘我有自己的理解，逐步體會出來的。下邊我們共同做墜肘的試驗。
我們仍以左手為例：先將左臂手心朝上，如手託一物向前自然抬起，手的高度與心口齊，這時肯定是胳膊窩朝上，肘尖朝下。
在這種基礎上，轉動手腕和小臂，使手心朝下；也可在手心朝下的基礎上將手立起來，成為手掌向前推。注意，不論是手向下按（即手心朝下），還是手向前推，都要保持著原來的胳膊窩朝上，肘尖朝下。
現在結論有了，不論胳膊怎樣運動，都要保持肘尖朝下，這就是墜肘。大家應多加練習和體會，把墜肘運用到你所練的拳中，要形成一種習慣。由於墜肘是大臂不動，只是腕和小臂轉動，所以有的書上寫成“胳膊如擰繩一般”。
經過長期的練拳，墜肘應該形成一種習慣，這時你會發現你胳膊的控制能力增強了。當你伸直胳膊，手不動，肩也不動，這時肘可以轉動，當你的墜肘還沒形成習慣動作時，或稱下的功夫還不到時，手、肩不動，肘是轉動不了的。要是也想體會一下轉肘，將手按在桌子上，這時則是很容易做到。
真是有不少朋友和我討論過這個問題。關於頂勁，前邊我們已經做過頭向上頂，同時也是肩向下垂的試驗。頂勁，一定是頭向上頂，這一點是容易統一的。可能是一提到“頂”，則首先想到了牛羊，因為它們都是用頭去頂。也聽到過一些行家講解“虛領頂勁”，是將頭“虛虛領起”。為什麼叫“虛虛領起”呢？是因為頭即要向上頂勁，又要轉動自如，所以是將頭“虛虛領起”。我聽了半天還是聽不懂，弄不明白。下邊咱們按照我的理解來做個試驗。
所謂虛領的領，“帶領”的“領”，也不是“領東西”的“領”，這個“領”是衣領的領，而且是指中式褂子的立領；
為什麼叫“虛領”呢？如果你高昂著頭，你的後脖梗一定和衣領貼得很緊，脖子和領子貼得很緊則應稱之為“實領”。如果我們收一點兒下巴，把頸項豎起來，這時你的後脖梗會與衣領似挨不挨，這不就是“虛領”嗎？
也許有人會覺得武術中的理論，或者是人們心中神秘莫測的高深理論看得太簡單，說得太通俗，是不是對武術理論有些貶意？其實真是沒有貶意，這麼多年來老師是這樣教的，也是這麼練的，絕對是從實踐中體會來的。再說，理論是指導行為的，如果不說簡單，人們又如何去練習呢？別看說得通俗簡單，真的做好還是很不容易的，應記住這樣一句話：越是簡單的也就越複雜。
在“虛領頂勁”的試驗中，你可能會有這樣的體會：當你做得正確、到位時，你的脖子會梗梗著，會感到有勁、精神，似乎產生一種無堅不摧的尚武氣概。
有些事情確實是相通的，不信你注意一下美國拳擊運動員泰森，他比賽時雖然赤著背，但你看他的脖子是不是也在做著“虛領頂勁”？！
在練拳中，“虛領頂勁”要變成一種習慣動作：精力特別集中的練，瞪著眼、自己真有一種像牛犢子似的感覺，即所謂“氣慣於頂”，這樣確實會加強頭部的衝撞能力。這些絕不是吹虛自己武功有多強，只是把道理說出來，權當聊天；
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