去年，黃梅被國家有關部門授予“千年古縣”稱號。至此，黃梅豐厚的歷史文化底蘊得到認可。這只是授予“千年古縣”的目的之一。通過授予“千年古縣”更重要的目的是喚醒人們對傳統歷史文化的挖掘與保護，激起人們對家鄉的關心與熱愛。
黃梅縣城老照片（陶培德先生提供）
前一些時間，官方有一種時尚口號叫“建設歷史文化名城”作為建設四城的內容之一，當時坊間就有有識之士指出：其他的城也許可以通過創建獲得，唯有歷史文化名城只能挖掘與保護而不可能是創建得出來的。後來大家也許同意這種觀點，慢慢地“建設四城”的口號就不提了。我贊同這樣的思維。
黃梅縣城老街（陶培德先生提供）
作為民間自媒體，我們感覺心裡總有一份牽掛：如何保護這祖宗遺傳下來的歷史文化？如何因應官方保護歷史文化名城的願望？認真思考，還得從認識歷史文化開始，瞭解了現狀，形成了共識，歷史文化的保護也就水到渠成，順理成章。否則，空喊口號永遠起不到解決問題的作用。
一九四九年以前的黃梅古縣城是個什麼樣的？作為我們世代是農民的後代，只是從已經擁有的各個朝代縣誌獲取一些信息，那時的志書信息量使得我們掌握的古城信息十分有限，只是停留在一些標誌性的零碎表面現象裡，諸如：亂石塔、東南西北四城門、環城路、護城河、八角亭等。
上世紀八十年代以前的縣城，雖然來的不多，我們依稀記得一些。來源有的是老者回憶，有的是朋友講述，有的自己親自目睹。比如：老東街、小南街，青石板、垛子屋，木鋪板、民瓦頂。當時一走進老街，傳統的吆喝聲、說書聲此起彼伏。撮牌、撲克、象棋是主要娛樂方式。按摩、算命、賣開水、炸油條養活了多少家老小。
2005年江尊華攝於東街
最吃香的還是這裡住的居民都是“商品糧”戶口，可以不愁找不到工作。即使有的是嫁過來的黑戶，街道也會安排集體性質的街道企業上班。那時候，老街的人們安居樂業，衣食無憂，但由於收入有限，也只能吃飽肚子，祖宗遺留下來(有的是解放初分配的)慢慢破舊的老房子無法翻修，即使條件好的家庭想擴建，也因為屋挨著屋而無法解決鄰里一起行動的問題。所以，那時的老街還帶有很深厚的“古”韻。只是可惜那時人們保護意識不足，加之照相機不多，保留下來的映像也十分有限。
時隔三十餘年，當我再次走近老街時，除了更加熱鬧、更加繁榮外，“老”的形象已經幾乎蕩然無存。如果不再搶救保護，似乎與千年古縣的稱號難以相匹配。雖然當年驗收千年古縣的條件不僅僅只有老街這個元素，但老街至少可以更好地佐證這個稱號。
攝於東街北側出口處
如今，我們看到的老街是依然窄小的街道，但青石板已經不知是搬到他處還是被混凝土掩埋。老房子依然有一些，但不乏殘垣斷壁，顯然不會存在太久。曾經的說書聲早已被麻將聲代替，青磚黛瓦大多被鋼筋水泥取代，老街上再也聽不到獨輪木線車的吱呀聲……。
值得欣慰的是，老街上有兩家雖然早已是新式樓房，但兩戶居民樓之間仍然保留了一堵老式磚牆，是劃清界線？還是保留記憶？不得而知。
豆腐社仍然按時為城區的居民提供傳統作坊做出的豆腐。
剃頭佬還在用他那傳統的頂上功夫換取微薄的收入，顧客身下的躺椅已經很少在新式理髮店見到。
宋代的亂石塔靜靜地聳立在城東，人們仍然喜歡聚集在一起唱上一曲古老的黃梅戲曲。只有那悠揚的戲曲聲，彷彿在不斷地提醒過往的人們，這裡是“千年古縣”！
用傳統手工彈棉絮的節奏還是那麼清脆。
遠處不時還飄蕩著“點敲……點敲……點點敲”的換板糖的叫賣聲……
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