今天我們接著來聊中國古代建築的發展演變。

梁思成曾對中國古代建築的立面結構做過這樣的總結：“中國的建築在立體佈局上明顯的分為三個主要部分：（一）臺基，（二）牆柱構架，（三）屋頂。任何地方，建於任何年代，屬於何種作用，規模無論細小或雄偉，莫不全具此三部...”。

北寧喻皓在《木經》上也提出過“凡屋有三分。自梁以上為上分，地以上為中分，階為下分”。

這就是中國古建築的“三分說”。

古代建築上這三個部分，最早從敦煌壁畫上就可以清楚的看出來。

在西方的古典建築中，“屋身”作為建築立面的視覺核心，在整個建築的裝飾系統裡是非常重要的。建築的屋身（牆體、柱子）上，往往會進行大量的雕刻和繪畫裝飾。

而中國的古代建築，最重要的視覺焦點往往是在屋頂，最華麗的部分也是屋頂。同時中國古建築的屋身外面，往往有一圈“副階周匝”，也就是在屋身外面還有一圈圍廊，屋身和牆體會隱沒在這一圈圍廊裡，也就是脫離了視覺焦點而“虛化”了。（《華夏意匠》語）

而在"虛化"了的牆身部分，起到裝飾性作用的，除了柱子和畫滿彩畫的闌額，還有一種建築構件，既承擔起重要的結構作用，又具體極強的裝飾作用。

那就是“雀替”。

雀替的起源

雖然雀替這種構件成熟的較晚，但它的雛形可以上溯到北魏。最初只是建築轉角結構上的一塊不起眼的“替木”。

在宋代《營造法式》中，雀替還沒有成為重要的構件，只是說到“闌額”時提到了它：“簷額下綽幕枋，廣減簷額三分之一，出柱，長至補間，相對作㭼頭或三瓣頭”。這說明至少到宋代，這種構件還只是一種托起闌額的橫木，沒有什麼裝飾作用，也不被人重視。

這裡提到的“綽幕枋”，就是雀替的前身。“綽”字，到了清代就被傳為“雀”字，

“替”就是“替木”的意思。也就是在明代之後，“雀替”這種後來大放異彩的構件，才正式走上歷史舞臺。

自從斗拱脫離了柱頭單飛之後，中國建築的簷柱部分急需一種能替代柱頭的裝飾部件。沒有了“柱頭”部分的柱子，像摘去了帽子一般，彷彿感受到了吹向頭頂的一絲涼意。

在建築發展的早期，斗拱似乎並不急於放飛自我，因而還是比較保守地只用於“柱頭鋪作”，也就是隻在柱頭部分施加斗拱。

唐代建築上，兩柱之間並沒有斗拱，而是用一種“人字拱”支撐；宋代也只是用了一朵斗拱。也就是斗拱仍然作為一種柱頭裝飾，似乎是給了柱子一些面子。

不過到了清代，斗拱大概覺得世界很大也想去看看，因而在柱間越放越密，竟形成了一條“簷口線”，完全不顧及柱頭的位置。

自從斗拱脫離開柱頭獨立發展之後，柱頭上支撐闌額的那塊不被人注意的拱形橫木，悄悄起了變化。在橫向的梁和豎向的柱組成的夾角中，這塊橫木的作用越來越大。

有了這塊橫木，一是可以防止梁與柱相交而成的的方形框的變形，二是可以加強水平構件產生的剪力。柱子兩旁像一對翅膀一樣伸出的雀替，天生有一幅當網紅的好底子，以結構上的需要，使自己成為繼斗拱之後，替代柱頭的又一個明星構件。

雀替的類別

在日益繁瑣的明清建築裝飾部分，不得不說雀替是一項極為重要的成就。

由於斗拱大多數情況下是藏於簷下，不易分辨，而雀替卻是大大方方的露於柱子兩邊，很好的解決了柱頭部分的裝飾問題。在注重裝飾的明清建築上，雀替的形狀也由早期的簡單的橫木，發展出了越來越多的曲形的變體，使柱間形成的框格形狀變得柔和，增加了建築上的空間層次。

自從雀替參與了建築上的進化與發展，就開始了由簡到繁的不斷演變，甚至超過了斗拱的演變程度。

最終雀替發展成了七大類，即：大雀替、龍門雀替、雀替、小雀替、通雀替、騎馬雀替和花牙子。再加上由花牙子演變而來的用於室內裝飾的“罩”，這個繁複龐大的雀替家族，簡直成為中國古代建築上的裝飾半邊天。

常見的清代建築上的雀替，就叫“雀替”。“大雀替”是用大塊整木製成，直接坐到柱頭之上。“小雀替”體型較小，主要用於室內。“通雀替”是柱子兩側的雀替為一個整體，穿過柱身而形成。“騎馬雀替”在距離較近的樑柱間使用，也就是因距離過近，相鄰的兩個雀替想連接了起來。“龍門雀替”專用於牌樓上，造型格外華麗，並附有雲墩、梓框、三福雲等獨有的造型。“花牙子”又稱掛落，純粹起裝飾作用，常被用於園林建築的梁枋下。

講到這裡要提一下中國建築和西方建築在柱頭部分的不同演變。

西方古典建築的柱式形式多變，多利克、愛奧尼、科林斯、塔斯干等柱式都有自己獨特的柱頭樣式，但發展到最後，柱頭部分並沒有發生過“質”的變化。而中國建築的柱頭，經過演變，發展出了“斗拱”和“雀替”這兩種獨立的構件。早期的雀替仍然帶有柱頭，雀替也是比較狹長的形狀。直到柱頭消失後，形狀才更加寬厚。

在雀替的七種類型中，有一種類型，可以明顯看出來它與“柱頭”的傳承關係，那就是“大雀替”。

這種“大雀替”，並不只是因為體積大而命名，當然，它也是夠大的，更重要的是，它並不像其它種類的雀替那樣插在柱子兩邊，像兩個翅膀。它是用一整塊木頭製成，直接坐在柱子頂端，承載梁枋的重量，其實更像一種往橫向發展的柱頭。

由於“大雀替”需要比較大的承重力，因而尺寸也比一般雀替要大。清代規定，官式建築的雀替長度為房間面闊的1/4，而大雀替的總長度，甚至可以達到面闊的1/2。這種“大雀替”，更多的是用在清代喇嘛廟的大殿上。

在雀替的大家族裡，還有一種專門用在牌坊上的雀替，叫作“龍門雀替”。

這是一種比較特殊的雀替形式，特殊在哪呢，主要是在它上面，加了很多裝飾性的附屬構件，比如“雲墩”、“梓框”、“麻葉頭”、“三福雲”等等。

加一些裝飾構件本來也沒什麼稀奇，畢竟雀替本來就是個裝飾大戶，但有一個構件的出現，讓這種“龍門雀替”變得與眾不同，是什麼構件呢？

這個構件叫“三福雲”或“麻葉頭”。為什麼說它不一樣呢，我們看雀替都是橫向和豎向發展的，唯獨這個三福雲，是向裡插到龍門雀替裡的，換句話說，也就是在X軸和Y軸的基礎上，又加入了Z軸。這讓雀替在空間上一下子從二維變成了三維

，增加了縱向的欣賞角度。

下圖裡豎向插進雀替裡的就是“三福雲”。

“雀替”這種構件，最早起源於北魏，卻一直到明清才發展起來，成為中國建築上重要的裝飾部分。當然，中國建築上，只有裝飾作用沒用實際意義的構件並不多見，即便是屋簷上的脊獸這麼強的裝飾意義，也是有實際作用的（脊獸實際上就是瓦釘帽演變而成的）。

而雀替裡的一種“花牙子”，或叫“掛落”，則基本是隻有裝飾意義而沒有實際功能的。

花牙子比普通的雀替要纖細、精緻很多，由細小的欞條拼成圖案，或雕飾卷草等紋樣，還有很多做出鏤空紋飾，懸掛在梁枋之下，一般上面還裝有一種叫“倒掛楣子”的構件。這兩種構件都是主要起裝飾作用的，並不具有什麼結構上的意義。

駝峰

我們一直在說雀替，其實還有其他的類似雀替的構件，比如“駝峰”。

我們可以把“駝峰”看做是把“大雀替”反過來，放在了柱子的上面，也就是和“大雀替”的位置垂直鏡像了一下。

“駝峰”的作用是支撐樑架上邊的短柱（瓜柱）的，一開始如雀替一樣，是由柱兩邊的兩塊小木頭（角背）發展而來，後來就形成了一整塊結構。

清代將瓜柱和駝峰合起來稱為“柁墩”，雀替、斗拱、駝峰

合起來又叫作“隔架科”。你看，我們說了半天的這三種極具裝飾感的構件，最終用這種形式統一了起來，成為了一個整體。

結語

總結一下，除去裝飾作用，雀替的結構作用，是為了加強水平構件產生的剪力，增強同一淨跨所承受的重量，從而起到防止梁與柱形成的方形框格變形的作用。

簡單點兒來說，就是為了加強柱子之間的梁的承載力。

柱之間加上雀替這種聯結物（包括牛腿、駝峰、角背等具有同樣作用的構件），最大作用是可以“減短淨跨”，也就是相當於減少柱與柱之間的距離，加強建築的穩固性。可以說這也是中國建築上很多構件的作用和職能，包括斗拱。

不過在建築發展的後期，裝飾作用幾乎已經成了雀替這類構件存在的全部意義。

雖然它們各自有不同的功能和性質，但總體來說都是為了“轉角加固”這個一致的目標而存在。雖然在發展過程中也形成了一些只有裝飾功能無結構功能的變體，但總體來說還是起到了很大的結構上的作用，形式上也是在結構發展中逐步形成了現在的樣子。

小樘以前學習現代建築史時，看到過芝加哥學派的現代主義建築大師

路易斯·沙裡文的一句名言：“形式追隨功能”，我想，這句話也是很準確的描述了中國建築在成百上千年發展中形成的“結構為大”的理念吧。

今天就到這吧，我們下次再聊。

參考文獻：《華夏意匠》