府谷，陝西省歷史文化名城、陝西省文化先進縣，滔滔黃河環繞而過，萬里長城橫亙東西。府谷歷史悠久，秦朝時建置富昌縣（公元前221年），公元910年改設府谷縣。府谷文物古蹟眾多，有全國重點文物保護單位兩處——府州古城和七星廟、省級文物保護單位12處（段）、市級文物保護單位4處、縣級文物保護單位43處。曾有人做過這樣精妙的一個比喻：陝西省的地圖，南北長，東西窄，像一個跪射俑，而最北邊的榆林市府谷縣，就像跪射俑頭上的髮髻。
府州城全景
是的，府谷這個“髮髻”，不僅地理位置顯要，而且擁有著悠久的歷史。府谷縣位於陝西省最北端，秦晉內蒙古三省區交匯的“黃河金三角”地帶，東與山西省保德縣、河曲縣隔河相望，北與內蒙古自治區準格爾旗、伊金霍洛旗阡陌相通，西、南與神木地土相連，萬里長城橫亙東西，九曲黃河環繞於斯，黃土文化和草原文化在這裡輝映，長城文化和黃河文化在這裡融合，素有“黃河金三角”之美譽。
這塊神奇的土地，曾點燃過推翻封建王朝的熊熊烈火，高舉過爭取民族解放的獵獵戰旗，不僅養育了巾幗豪傑折賽花，也成就了抗戰英雄馬占山。七星廟、千佛洞、古長城遺址、龍興寺壁畫等名勝古蹟，傳承著古老的華夏文明；山歌、酒麴、二人臺小戲、古廟會社火等地方曲藝，彰顯著深厚的文化底蘊。
遠望府谷縣城，這座依山傍水的陝西省歷史文化名城，如它樸實的名字一樣，既兼容了黃河純樸濃厚的情思，又包涵了長城寬廣坦蕩的襟懷。古城雄踞城東山巔，新區徜徉城西水濱，三城合一，宛若一條騰飛的巨龍，遨遊在青山綠水之間。瑰麗的山水生態城市，折射出府谷歷史悠久、文化燦爛的獨特魅力；雄壯的《黃河船伕曲》，濃縮著生態文化、民俗文化的深刻內涵。獨特的歷史風貌、鮮明的文化特色、淳樸的民俗風情，在“黃河金三角”這片美麗富饒的土地上相映成趣，熠熠生輝。
府州城裡聽“回聲” 軍事要塞保家園
在乘車去往府州城的路上，只見一路上坡，所行道路逼仄曲折，而眼前的古城房舍，彷彿直直地矗立於峭壁之上。為何古城要建於山峁之上，這樣似乎並不便利生活居住？同行的府谷縣文管所一位工作人員為記者揭開了這種建築風格的謎底。原來，府州城自古就是陝北著名的軍事要塞，歷史上曾為宋、遼、西夏、金的鏖戰之地。因此，出於軍事上的考慮，古城必須要建於山上。地勢險峻，易守難攻，堪稱一座固若金湯的邊塞重鎮。到底地理位置有多險要呢？府州城建於黃河北岸的石山樑上，全城懸崖峭壁，南臨黃河，東西被甘露、馬家二溝相夾，北部“咽喉”與高粱山、五里墩一脈相承。憑其天險，枕長城，抗西夏，拒北虜，扼秦晉，易守難攻，成為古代西北邊陲重鎮。1996年被列為第四批全國重點文物保護單位。
府州城城牆一角
史料記載，唐武德年間設府谷文廟、府谷鎮，天祐七年(910年)升鎮為縣，次年設府州。
府州城後經多次修葺，周長2320米，形似靴狀，牆高7.2米，夯土石砌，城垛以磚砌成，面積224000平方米。城置東、西、南、北四大門和小南門、小西門兩小門。六道門上原均有城樓，南、北大門和小西門外築甕城。城內原有橫貫東西的主街兩條，縱橫成網的坊巷12條，店鋪林立、商號甚多。鐘樓位於全城的中心，東有文廟、城隍廟、魁星樓、鼓樓等；西有關帝廟、祖師壇、觀音殿、二郎廟等；南有南寺、大覺寺，其間又有木構牌樓六座綴飾，雄偉高大，古樸典雅。城南半坡有娘娘廟、千佛洞、榮河書院、文星閣。出東門有龍王廟、河神廟和依壁臨河、鑿石為窟的懸空寺等。
漫步在府州古城內，印象尤為深刻的是，甕城、城牆等軍事建築依然保存完好。青磚高牆，在落日的餘暉下傾訴著刀光劍影的壯懷激烈。據記載，北宋慶曆元年（1041年），西夏王元昊率兵10萬來攻打府州，結果苦戰7日，傷兵甚重，敗退而逃。府州古城內的每一塊磚石，似乎都曾見證過這段讓人熱血賁張的歷史，徜徉在古城裡，似乎仍能聆聽到歷史悠遠的回聲。
府州城摩崖石刻
府州城不但從各個側面反映了當時的政治、經濟、軍事、文化等狀況，而且也反映了古代勞動人民的勤勞和智慧，具有一定的歷史價值和旅遊觀賞價值。近年來，府谷縣逐年加大對於府州城的保護力度，重點實施了四大文化工程，即以府州城為重點的旅遊文化工程、以二人臺為重點的品牌文化工程、以節慶文化為重點的社會文化工程和以挖掘整理地方特色文化為重點的文化遺產保護工程，取得了顯著成績。自2004年國家文物局投資80萬元修復府州城南門甕城始，拉開了府州城維修的序幕：先後修復了榮河書院，南門段城牆和小南門城樓、鐘樓，完成了千佛洞、五虎山摩崖石刻工程，維修文廟、部分城牆，修復北門城臺和城樓，重新完成了府州城維修保護整體規劃和小南門外景區建設等。
保護府州城的意義在於，府州城是全國重點文物保護單位，同時也是陝西省保存最為完整的一座宋城。在《府谷縣文化和旅遊文物廣電局2019年工作要點》中，對於府州城未來的保護規劃描繪出了清晰的藍圖：儘快啟動編制《府州城保護開發利用控制性詳規》，加快實施文物保護修復工程，完成府州城文物保護、哈鎮東北挺進軍抗日活動舊址維修、七星廟修繕、千佛洞文物保護與環境整治等工程。全力配合人大辦及各有關部門做好府州城、七星廟兩處國保文物維修改造工程的業務指導和行業支持工作。
“無樑無柱”七星廟 廟小卻有大學問
在府谷，任何一處歷史遺蹟都有著厚重的歷史文化，似乎稍不留神，就錯過了一段精彩的歷史段落——在七星廟裡，這樣的感覺尤為強烈。一座佔地不大的廟宇，初看之下並無奇異之處，然而走進之後卻發現裡面不僅別有洞天，而且蘊藏著大學問。
七星廟
七星廟，又叫昊天宮，還有一個頗為奇特的名字，叫無樑殿，在孤山堡城北門外約1公里處。“無樑殿”的名稱由何得來？廟宇沒有樑柱又是如何建造起來的呢？“七星廟室內牆壁底部四周直立，在2米以上的高度變為八面收縮，一磚蓋頂，無樑無柱，故又稱‘無樑殿’。前庭建築與大殿基本相同，從外表看，七星廟的建築風格似乎與普通廟宇大致相似，但內部結構奇特、風格別緻，穹廬頂，像是蒙古包一樣——這也就顯現出漢族廟宇與少數民族建築風格融合的特徵。”至於“無樑殿”的名稱，民間還流傳著另外一個版本：由於七星廟重建之時，孤山當地的瘟疫剛剛消除，且修廟的費用均為當地百姓佈施而來，故在明萬曆五年工程竣工後，朝廷下令免去當地三年的地租，也就是不用交糧了，“無糧”的說法由此而來。後來人們根據七星廟大殿的建築構造，將其改稱為“無樑殿”。
府谷縣文管所主任王明清告訴記者，這樣風格迥異的寺廟建築，其建築方式類似於箍圈窯洞，目前此類風格的建築在全國都極為稀少。相傳七星廟建於唐代，但在王明清的分析考證之下，認為現有的建築有明顯的明代建築風格，所用磚料與明代砌長城的磚石比例類似。事實上，這樣的說法也經得起史料的推敲。史料記載，明萬曆五年(1577年)開工重修七星廟，六年(1578年)完工。重修後，七星廟的風格、規格與原來大不相同，建築規模大為縮小，建築風格為明代格式。現保存下來的有大殿、前庭兩處主體建築。大殿屋頂為九脊歇山式，殿前過道為捲棚式，單簷斗拱，磨磚對縫，從底到頂，以磚砌成，進深約9米，寬10米，高13米，其風格融合有西北少數民族的建築風格，為研究我國民族建築不可多得的珍貴實物資料。七星廟聞名遐邇，被選入《中華名勝辭典》。1981年被縣人民政府列為重點文物保護單位，1983年縣政府撥專款重修，修復後的七星廟,保持了原來明代的風格。大殿正脊兩端飾有兩尊鴟尾,中央飾有補星、鐵剎,左右飾有仙人、鳳、押魚、獅、海馬，戧脊飾有吻獸。前庭、過道、院落也都整修如故。1993年又被省政府列為重點文物保護單位。2013年入選第七批全國重點文保單位。
七星廟遠景
關於七星廟，背後還有著厚重的歷史背景和傳說。“折氏家族，世代鎮守府州，從五代十國一直到北宋，延續的時間包括北宋全朝。關於府谷的宋史，實際上就是折氏家族鎮守府州的一段詳細的歷史。”七星廟與折氏家族的歷史淵源，在王明清看來正是一段戍邊衛國的傳奇歷史。事實上，七星廟原為道教場所，廟內供養呂業等七位神仙，屬於一般常見廟宇。但自北宋名將楊繼業與抗遼女英雄折賽花(戲劇中稱佘太君)在此成婚後,七星廟就以楊、折聯婚的紀念地而聞名於世。相傳，北宋年間，宋將楊繼業與地方豪族之女折賽花（即戲曲、故事裡的佘太君）在戰場搏鬥，二人都覺得對方相貌出眾、武藝高強，彼此產生了愛慕之心。最後，他們在七星廟裡表達了情意，結為夫妻，並且一同抵禦契丹入侵。這段傳奇的愛情故事和愛國情懷被編寫進了許多小說、評詞和戲曲中，廣為頌揚並流傳後世。
近年來，府谷縣十分重視七星廟相關保護工作。今年5月份，府谷縣召開七星廟維修保護工作座談會。維修和保護七星廟對推動府谷縣文物保護、文化旅遊產業發展、提升文化旅遊品牌方面的重要意義被當地政府充分認識。據瞭解，隨後府谷縣將恢復七星廟古建築風貌與旅遊開發深度融合，大力實施歷史文物保護、歷史文化挖掘整理、民俗文化傳承，走出一條“文化+旅遊”的發展新路，努力將七星廟區域打造成全國知名、全省一流的4A級景區。
文化藝術報記者 魏韜
責 編丨張瑞琪
審核丨趙梓希 吳漢興
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