高州市石仔嶺街道鎮大嶺村↓↓↓
璀璨楹聯香大嶺
眉山社及其祠堂對聯賞讀
廣東高州位於高州市郊石仔嶺街道鎮大嶺村邊的雙孖廟之一——眉山社，它是陳大嶺村蘇氏家族廟堂。明朝後期，蘇氏族裔受安史之亂，從四川峨眉山遷徙珠璣巷，再由珠璣巷遷徙到陳大嶺一帶肇基農耕。隨著改革開放，蘇氏族人生活發生了翻天覆地的變化。人們追求文化生活的意願越來越強烈，故蘇氏廟堂取名“眉山”，將對聯傳統文化列入宗親勵志教育，就是將民俗文化弘揚光大，教育族人要善行仁德、尊長愛幼，繼承先輩們優良傳統，熱愛故鄉和充滿希望的熱土。
眉山社對聯溯古爍今
經筆者考查和蘇氏族人瞭解，其廟堂文化尤其是對聯傳統文化底蘊較為深厚，如眉山社門聯，雲：
眉齊二老；
山鎮雙村。
此門對雖短短四言，卻蘊含豐富而深刻：上聯“齊”字點睛，貫穿上下，圓潤洞悉。下聯“鎮”字氣勢恢弘，上聯寓意尊老、夫妻和諧乃至家庭和睦，有尊老愛幼，家和萬事興的教化作用。眉齊：原指達到人眉毛的高度。來自“舉案齊眉”比喻夫婦相敬如賓,。二老：一尊稱同時或異代齊名的長者二人。指：伯夷、呂望。《孟子·離婁上》“二老者，天下之大老也。” 二指父母。北周庾信《王祥扣冰魚躍贊》“二老同膳，雙魚共浮。”宋張孝祥《鷓鴣天·為老母壽》詞:“同犬子，祝龜齡，天教二老鬢長青。”下聯：雙村：指陳大嶺村與鎮大嶺村。
又如柱聯，曰：
廟對羅山。水繞沙環鍾秀氣；
門迎峻嶺，崧山嶽降顯神靈。
“羅山”“峻嶺”本地地名，“水繞沙環”，指眉山社四周環境秀色誘人，上聯寫景；下聯寓意深刻，顯露精神寄託，聯語含典；崧山嶽降，典出《詩·大雅·崧高》：“崧高維嶽，駿極於天，維嶽降神，生甫及申”毛傳：“山大而高曰崧；嶽，四嶽也……嶽降神靈和氣，以生申甫之大功。”申，申伯；甫，甫侯，都是周宣王舅父，周朝重臣，相傳是古四嶽後裔。後以“崧生嶽降”稱出身高貴的大臣，或喻天賦特異者。
再如正殿聯，曰：
眉目分明，合社同瞻品望；
山河鞏固，雙村共託平安。
聯語通俗易懂，依內容上看：眉目：眉毛和眼睛，借指容貌清秀。比喻頭緒或條理清楚。合社：眉山社全體社民。品望：指人品和聲望。如明朝袁宏道《送觀察侯公序》:"以公之品望，而僅使之雨露於三湘七澤間，於世道竊有虞焉。"瞻：仰參拜。下聯：山河鞏固：山河穩固、人民生活安定有愛國愛鄉之情愫流露；聯語寄託村民對未來生活充滿希望，一生過上平定安穩的日子。
祠堂楹聯文化彰顯忠孝節義
陳大村不僅廟堂對聯灼灼生輝，而且它的祠堂對聯文化亦更具民俗特色。雖然歲月滄桑，至今蘇氏宗祠的對聯文化還璀璨絢麗，仍然發出奪目的光華。如祠堂門聯：
功封許國；
學紹眉山。
上聯“功封許國”，教化蘇氏族人要一心愛國，把對自己祖國有貢獻的蘇氏族人在功勳冊上記載下來，淡泊名利，彰顯忠義與清明思想；下聯寓意更為高遠和深遂，學：原指學習和掌握，這裡指家學，包含家傳、家業；紹：指連續繼承；古代有成語：“克紹箕裘”。
門柱聯，曰：
祠枕大村，近傍大龍真氣派；
堂環圓嶺，渾如圓璧獻禎祥。
上聯指祠堂倚靠著大的龍脈，很有氣勢和獨特風格；下聯指祠堂周圍環境，好像一塊圓壁一樣向著大嶺村，呈現出祥和安康的景象，昭示未來五穀豐登，家家祥瑞，安居樂業之精神。
祠內柱聯一，聯雲：
進宗廟門，當盡兒孫孝道；
衍雲礽緒，思貽父母令名。
上聯彰“孝”道。何為孝道：中國最早的著作《爾雅》下的定義是：“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛利親謂之孝”。孝道也是現代人際關係和諧的價值淵源，還是保持社會穩定的重要因素之一。下聯則筆峰轉向衍血脈崇聲譽(家聲族望)：“衍雲礽緒”： 衍生宗支血脈，且潛心繼承和不斷光大發展祖業，“思貽父母令名”：要想到這會給父母留下好名聲。
祠內柱聯二，聯曰：
表忠盡於漢朝，想見中郎氣節；
仰文明於宋代，猶存學士風流。
聯語採用六六句式，上下聯皆含典故，上聯通過追思蘇武牧羊，對蘇武忠義氣節充滿無限敬佩之情。“中郎”是西漢時一種官職，而這裡指西漢大臣蘇武。蘇氏祠堂通過楹聯教化族人也要像中郎那樣，無論遇到什麼困境，都應心懷家園，忠於祖國，保持忠義氣概。下聯“學士”，學士者,官職也。指蘇軾，蘇洵、蘇轍都是著名古文學家,世稱三蘇。對蘇學士豪放、曠達、婉約風格無限敬佩，在文化上，前期尚儒而後期尚道尚佛。大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤一瀉千里；空靈雋永、樸質清淡。陳大嶺村蘇家族群仰先賢，崇文明，如沐像蘇學士這樣有德又有才華的聖賢之風。可謂古聯生色，香飄大嶺，惠澤百姓千秋。不愧為一副難得的含典教化祠堂聯，很有傳承和弘揚意義。
鎮大嶺村
鎮大嶺法治文化主題公園位於廣東高州高州市石仔嶺街道鎮大嶺村委會境內，佔地400多畝。鎮大嶺村委會地勢平坦，交通便利，人傑地靈，下轄5條自然村，人口3500多人。村內古榕樹、池塘眾多，擁有歷史悠久的雙孖廟（蘇氏家族廟堂）、鄧氏宗祠以及佔地100多畝的特色葡萄園。
雙孖廟，右之眉山社。門聯：“眉齊二老，山鎮雙村”。柱聯：“廟對羅山水繞沙環鍾秀氣，門迎峻嶺崧山嶽降顯神威。”
雙孖廟，左之迎祥社。未能問到兩廟奉祀何神祗，這些社廟應該都是奉祀土地神。門聯：“迎日光華歌境內，祥雲乣縵靄門前。”柱聯：“迎合眉山顯瑞氣，祥開峻嶺沐神庥。” 圖文編輯：蘇耿仁
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