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人吃五穀雜糧，難免都要上廁所。不管是平民百姓還是王公貴胄，也不論是男是女。而如廁這件在我們看來很平常的小事，放到古代似乎有些難度，尤其是深宮後院的妃子們。

古人的智慧——廁所的進化史

原始人類解決內急時，廁所自然是無邊大地。整個大地都是側所，也不會紅臉皮。後來人們學會了挖坑，即在野地上隨便挖個坑，汙穢造作滿了就用土填埋上。

直到人們意識到了衛生問題，真正意義上的廁所才得以誕生。於是乎，室外的“坑廁”打開了這一領域的新篇章。

可考證的最早的廁所，是位於西安半坡村氏族部落遺址的一處距今5000年前的廁所。古時候的廁所於房舍外建立，上有茅草做頂，也因此有俗稱“茅坑”、“茅廁”。和現在一些農村地區的旱廁情況類似。

當然了，這都是室外的如廁工具，多少有些不方便。為了晚上起夜輕鬆一些，就有了可以放在室內的夜壺，不過多是用來小解。

再到後來，上層人士等開始追求雅觀。這才有了可以放在室內的移動廁所——“馬桶”，不過此馬桶非彼馬桶。

中國人的馬桶由木頭製成，形如椅子，後有靠背，兩側有扶手。也配置蓋子、香灰等防止臭味外露。

而古代妃子們用的正是這款終極廁所——馬桶。由便盆和便凳組成，具體配置和裝飾會因等級高低存在一些差異。

清理的時候只需把便盆取出，由宮人倒入糞車，每天固定時辰由專人運出紫禁城以保持宮中整潔。為了防止臭氣熏天，紫禁城中沒有設置一處蹲坑樣式的公廁。

妃子出恭走流程，慈禧出恭最敗家。

工具明白了，我們再來了解一下妃子們出恭的流程。身為皇帝的女人，待遇就是必須得有人伺候著。

通常主子們有了便意時會吩咐傳官房（廁所），宮女聽到後就會扶著她們前去。到了官房，撒香灰的撒香灰，負責淨手的就準備好水和帕子。

不僅如此，還要有人幫著更換衣物，因為妃嬪服飾繁瑣厚重，如廁時不方便以免沾到汙穢。

聽起來，妃嬪如廁的排場還是挺費事兒講究的。不過比起她們，慈禧出宮的排場完全可以用奢華二字形容。

到了官房，會有至少四個宮女服飾慈禧更衣。為啥要四個人呢？因為老佛爺的衣服金貴，不許有褶皺，得有兩個宮女當衣服架子，把大袖舉起來。

慈禧這排完一身輕以後，還需要有七個宮女負責給她穿衣服。最後這擦屁股用的紙也昂貴，是極其精緻細軟的白綿紙。

用的時候先由宮女在棉紙上噴水，這水還要噴得足夠細才行，以保證棉紙細軟不傷膚。棉紙噴溼後再裁剪成長條方能使用。工藝之繁瑣令人唏噓。

沒有廁紙的那些年，古人怎樣度過？

說到這廁紙，演變至今也是經歷了不少樣式材質。最早的時候是土疙瘩，後來樹葉樹枝小木棍兒。大多都是蹲著的時候旁邊能撿到的東西。

後來條件好點了，就有人發明了廁籌。這是一種專門的小木條，端部圓滑似舌頭，洗洗再用還有感情。有的甚至還有文人題字作畫。

再發展一段時間後，上層階級出現了帛，甚至還有蟬翼。到了元朝才有人大膽發現紙除了寫字還可以擦屁股。

不過因為紙的做法工藝複雜，價格較高。且其作為文學的載體很受人重視，所以對它在廁所的使用並沒有完全普及。

當紙真正作為如廁用具出現的時候最早是在清早期，此時廁紙工藝簡單，手感粗糙。妃嬪們也不愛用，於是仍然是用絹布擦。

以上就是中國古代史的如廁文化了。相比尋常百姓，很明顯，妃子們的如廁條件好的不只一星半點。無論如何，很慶幸古人有如此智慧，使我們免於用右手傳承。

史之策

說妃子們如何上廁所就得明白一個詞，起夜。這是晚上起來尿尿的意思。在當時，每個大戶人家是有左右廂房的，分別住了兩個丫鬟，她們晚上是要值班的，而職責就是等著主人想尿尿的時候，端上夜壺。讓主人尿，尿完就得端走。尿尿的地方則有一個專門的隔間，這個隔間在屋子的後堂，主人可以選擇直接在自己屋子裡尿也可以去後堂方便，這也是最早的套房！主人方便完就叫通房丫鬟給端走，這樣不會臭。所以古代刺客都是從後堂進入的。

在古代，皇帝的女人是分等級給配丫鬟的。比如美人是有四名丫鬟的，妃子則有十六名丫鬟。她們就是兩人倒班，負責侍候妃子的起居，每班各有八個人。其中兩名是需要負責起夜的，也就是守著王妃房屋，這兩名專門守著王妃尿尿用的。因此，正常來說，王妃扣除兩個端尿壺的人以外還可以有六名隨從的。這六個人就有負責更衣的，負責倒茶水的，負責吃飯端盤子的，每樣兩人。

優己

館主來了，我是無月，我來回答這個問題。

這真是一個臭中帶香的問題，非要問那如花似玉的三千粉黛，一個如此讓人作嘔的問題，這個是，羞煞人也！

所以，我們長話短說，書說簡短，儘快說明白這個話題。

曾經，人們在豬的頭頂上如廁

先秦以前，人們要上廁所，就得去豬圈。

這朋友們就得問了，這怎麼還要跑豬圈裡去呢？

那時候的豬圈啊，是分成兩層的，豬在豬圈的下層，人進去後呢，就蹲在上層的邊緣，該幹嘛幹嘛。

那些東西，就全給豬當食物了。

那時候的妃子啊，嚴格意義上來說，應該是酋長的女人，也是一樣去豬圈上廁所，可能她的豬圈要更大一些，底下的豬要多幾頭。

有錢的大缸子上面拉屎，沒錢的野外解決

漢以後吧，豬的生活條件得到了改善，人們不再在豬的頭頂上做那些不好看的事情了。

那時候的人家啊，把上廁所的地點移到了室內。

有朋友又要說了，敢情有專門的的衛生間了。

又錯了您吶。

人們在院子裡放了一口大缸，要拉屎呢，蹲大缸上去解決。

那個大缸還是有危險係數的，小說《活著》裡面，福貴的老爹不就是在大缸子上面如廁時摔下來的嘛。

那個大缸也不分男女，誰去了誰用，用的時候還得講究技巧，小心底下的東西濺到自己屁股。

那些住一間破屋，沒有放院子的大缸的人家呢？

那就不講究了，出門樹林裡、田野裡，隨意一蹲，愛咋咋的。

清代最講究

到了清代，那可真是講究。

我們直接說宮廷。

那時候的妃子上廁所啊，先坐在一個凳子上，這個凳子中間是空的，底下放一木製的便桶。

妃子上完廁所後，伺候的奴才會從後面將便桶取走。

為了掩蓋臭味，邊上一般還會點上檀香，真是老講究了。

如果問窮人，怎麼上廁所，一直都一樣，野外一蹲，完事了隨手撿片樹葉，就好了。

無月文化，品讀經典，品味文化

無月文化館

上廁所不是一件很普通的事情嗎？難道古代的妃嬪公主們上個廁所還與眾不同？哈哈，還真就是不同，要是連個廁所都“上不好”，又怎能得到皇帝的萬千寵愛呢！先和大家說一位最具代表性的後宮妃子吧，她上廁所，那絕對是上出了一定的境界！再和大家談一談古代妃嬪上廁所的主流方式。

最奢華的“如廁”

靈魂的感觸

古代的妃子是如何上廁所的？你看宮中那麼多宮女、太監，他們是做啥的？他們就是伺候皇宮裡的皇親國戚吃喝拉散的。因此妃子們如何上廁所呢，自然是宮女們將精美的馬桶拿上來，墊上柔軟的絲稠，然後妃子們坐上去解決問題；完事後宮女或者太監再用上等紙或者絲綢給妃子們將屁股擦乾淨，或者用清水洗乾淨。妃子們就是這樣上廁所的，一人要三四人人伺候呢。

一般的宮女上廁所則是上的公共廁所，那時的公共廁所通常是旱廁，也有水沖廁所。這些公共廁所定期有外面的百姓進來清理，也就是人們說的糞幫，他們就是專門處理城市裡的糞便的。《新白娘子傳奇》裡戚寶山的父親做的就是清理糞便的工作，《三少爺的劍》裡也有專門做糞便清除工作的人。當然宮女上廁所是沒有人伺候的，除非她升級成了皇帝的女人，否則她還得伺候別人嬪妃上廁所。

據說慈禧太后上廁所就有很多人伺候她：有搬梨花木馬桶的，有專門點香料的，有專門檫屁股的，還有專門端水淨手的，還有專門清理馬桶的人。因此光伺候慈禧太后衣食起居、吃喝拉散的人就有百人之多，每年耗費在這上面的銀兩數以百萬計。有錢人的生活不是我等能想象的，從史書上的記載可以看出皇家貴人的生活真是窮奢極欲。貧窮限制了我的想象力，但是史書豐富了我的想象力。

大秦鐵鷹劍士

古代的妃子算是最上層的女性了，她們不僅要顯得文雅，而且還要特別講究潔淨，但是妃子們也要上廁所呀，而上廁所是比較汙濁之事。在古代沒有先進的馬桶，那麼她們上廁所時怎麼辦呢？

古代妃子們是如何上廁所的？

社會總是慢慢進步的。不同的朝代，有著不同上廁所的方式和工具。史記先秦時代上廁所簡單易行，就在豬圈上直接搭了一個平臺，拉下去的大便直接被豬享用，這樣倒是不會對環境造成汙染，可是這種方式太簡陋了，讓人感到噁心，場面實在不堪入目。

到了春秋戰國時就開始改用大缸，缸裡裝著水，人都是蹲在大缸旁邊上廁所。但是這種方式的最大缺點是，缸裡的水經常會濺在屁股上，讓人覺得不衛生，也不舒服，妃子就更加說不出的尷尬了。

而到了宋朝就又先進了一點。人們開始用夜壺，有瓷制的、木料的和銅器的，當然是根據自己的身份和條件進行打製。到了清朝，又比較先進和講究一點，出現了類似於馬桶之類的器具。妃子們需要上廁所時，就讓伺候的宮女將馬桶拿進來，等到完事了之後，再將馬桶端出去。為了防止嬌嫩的皮肉直接與馬桶接觸，她們會在邊緣墊上最好的絲綢或者錦布，這樣會更加舒服。而奢靡的慈禧太后，對自己的“三急”就更加講究了，她的馬桶是出了名的好。

總之，古代妃子上廁所的方式，還真是各有千秋。

歷史時刻錄

敲黑板，劃重點啦！題目是妃子們如何上廁所，不是普通百姓。俗話說，再美麗的女人也要排洩，再性感的屁股也要拉臭臭，只是妃子們更高大上而已。

奴隸社會時期和封建社會早期，廁所很簡單，就是挖坑之後，用石頭壘成一個蹲便位，人蹲在上面排洩，便池又和糞坑相連，構造跟以前農村常見的廁所差不多。

這時候蹲坑是個技術活，一不小心可能掉進糞坑淹死，春秋時期的晉景公就是這麼悲催。諸侯國君的廁所如此，當時的王室也差不多，妃子們則是大小便都要蹲著，危險性更大。

當然，只要不是排洩時突然發病抽風，或者喝酒喝醉了，這種風險還是極小的。

隨著文明程度提高，妃子們上廁所越來越講究

封建社會的妃子們一個個養尊處優，排洩肯定不能像以前，大小便都要往室外廁所跑。

一開始，人類發明了溺器，主要用於晚上小便，但溺器普遍長著一張小嘴，只適合男性用，女性特殊的生理結構決定了，她們必須使用敞口的容器。

這個時候，馬桶應運而生。

最初的馬桶就是木桶，既然可以盛水，自然可以用來尿尿，於是皇宮裡的妃子們，晚上就不用爬起來，光著屁股跑到室外上廁所了，在室內就可以噓噓，早上起來有僕人負責倒掉清洗。

《世說新語》記載，魏晉時期一個叫王敦的大將軍，和晉武帝的女兒舞陽公主結婚。婚後第一次上公主的廁所，就看見漆箱裡裝著一盒幹棗，王敦閒著無聊，就趁拉臭臭時把幹棗吃了個精光；完事出來時洗手，看到臉盆旁的盤裡放著澡豆，又把澡豆泡水吃了。

婢女知道這件事都笑的不可開交，因為幹棗是公主為防止臭氣入鼻，用來塞鼻孔的；澡豆則是類似香皂的洗化用品，用來洗手、洗澡的，這個大老粗不知就裡，可真是出了醜。

明清時期，妃子生活最講究，上廁所統一使用馬桶，雅號“官房”

據記載，為了防止把自己搞臭，惹得皇帝不喜歡，妃子們在上大號時，事前要薰香，事中要用幹棗塞鼻孔，事後要沐浴更衣，時刻保持I自己香噴噴，實在太講究了

古代最豪華的廁所，應該是慈禧太后的“官房”了，老佛爺的廁所造型是一隻鑲嵌寶石的大壁虎，馬桶底層鋪著厚厚一層香木末，使用時不留異味，就連擦屁股都有專人伺候。

相比來看，還是現代人上廁所最方便。西方發達國家的馬桶更先進，一般都配有自動沖洗設備，女性上完廁所，可以直接用水沖洗臀部和私處，甚至還可以調節水溫和水流大小，實現沖洗、吹風、烘乾一體化，方便又衛生。

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

古代的妃子們上廁所是專門有人伺候的，而在故宮沒有廁所，所以妃子們用的是馬桶來如廁。但可別小看古人的智慧，據考古發現，廁所在5000年西安半坡村氏族部落遺址中被發現，那時候的廁所是一排排的土坑。

先秦時期，聰明的人們就在豬圈上面達個臺子，達到人豬和諧的效果，那時候的廁所叫“井溷”。

春秋戰國時代如廁就開始文雅了，那時候的人們用類似缸的東西來如廁，裡面放著水，而從這個時候開始無論是君臣還是妃子，都開始文雅的如廁，當然民間的百姓條件簡陋就比較隨便了。

漢代文明發展，廁所開始分男女，那時候使用泥土砌成類似坐式馬桶的樣式。唐朝時期廁所四周砌起來圍牆，在蹲坑時前面會放置瓦片，預防汙物濺到身上，並且在牆上還留有小孔，如果有人來了向裡面喊一聲，可以避免尷尬。

晉魏南北朝的風流名士風氣不拘一格，他們可不會去固定的地方排洩，於是“虎子”變誕生了，早期的虎子並非男人專用，因為它不是尿壺，而是馬桶。只因虎子的設計輕便小巧，使用方便，所以當時非常受皇室與民間百姓的喜歡。

明朝時期的廁所又得到改變，那時候的廁所砌的很高，然後在廁所下面放一輛車，這樣方便打掃，但因空間沒有封閉所以從民間到皇宮都是臭氣熏天。

清朝時，皇宮作為最高權力統治中心，紫禁城不可能弄的那麼臭，所以在皇宮內的九百九十九間半的房間裡沒有一間廁所。

時代在進步，民間的廁所得到普及，而皇宮內反而沒有廁所，但這也不必擔心，皇宮的妃子們“出恭”那是高級待遇。雖然沒有廁所，但每個妃子的住所都有一個馬桶，這些馬桶的造型按等級來分，等級低的就是普通的馬桶、等級中等的用瓷器做的、等級高的有紫檀刻的，而這些馬桶的上面會有一個坐墊，這個坐墊是高級的絲綢和棉花縫製而成。

因為如廁時會有臭味，因此在妃子們準備如廁時，會有宮女在馬桶裡面放上紅棗、花瓣、香木等去除臭味東西，等妃子們如廁完後，宮女把馬桶端走。紫禁城每天都有來運送贓物出宮的馬車，這些贓物在下午三點左右被運送出宮。

對於如廁的講究，在歷史封建社會中莫過於慈禧老佛爺了，她如廁的奢華已經不是一般人可以享受到的。

（這是袁世凱送給慈禧的馬桶，壁虎馬桶原圖找不到）

據《宮女談往錄》中記載：

慈禧老佛爺的手紙不是一般的紙，是由宮女們加工好的。擦拭紙時細軟的白棉紙，先把紙張攤開，再輕輕地噴上水，必須噴的比霧還細。而想把水噴的比霧還細是要長期練習才能做到的，練習時先要含一口水，然後用盡全力噴出，要噴的夠原、時間夠長，時間久了才能達到比霧還細的效果。

等紙噴的發潮發蔫了，再用銅熨斗輕輕走兩邊，隨後再裁成長條，墊上溼布，再用熱熨斗在紙上來回攤平，最後折成有稜角的樣式，這樣的紙張乾淨、柔軟。

對於慈禧如廁的奢華程度，別說一般的妃子，就連先前的清朝皇帝也沒有這樣的待遇，雖然清朝前中期已經出現紙張了，但那時的紙張還是很粗糙，所以妃子們如廁後用的是絲綢來擦拭，這也還是因為中國的絲綢紡織技術的發達，換成當時的外國人，可沒有這樣的條件。

說到這裡，很多小夥伴肯定想知道，古代的外國人用什麼來擦拭屁股？

（圖片預警，心臟不好或正在吃飯的小夥伴可別看哦！）

上面說了，皇帝和妃子比較貴氣所以用奢侈的絲綢，慈禧老佛爺比較講究，所以花樣多。而平常的百姓可沒有那麼好的待遇，在古代民間不可能用紙或絲綢，所以只能用“廁籌”，其實就是經過加工後變得光滑後的竹片，用來“刮”。

• 法國的古代，就簡單了，包括法國貴族在內，所使用的是一根又粗又長的麻繩，皇室成員上完廁所後，用這根大麻繩來回摩擦，這就算擦拭乾淨了。

• 15世紀前，英國王室用的是鮭魚片來擦，因為說鮭魚可以除臭和去痔瘡。
• 俄國就奇葩了，他們看大白鵝在水中游來游去身上卻沒有一滴水，於是在每次如廁後用抓一隻大白鵝，用它們的脖子來摩擦。

• 日本的想象力是直接飛到天際，他們用的是蟬翼，因為蟬翼又薄又小又透明，用蟬翼來擦拭的話可以看到“菊元”。

看完這些國家的奇葩擦拭工具，我有點崩潰，但這也側面說明我們祖先的智慧和創造力真的是非同凡響。所以大家沒事別動不動就想穿越去古代，如果真的要去，還是多倍點草紙吧，畢竟竹片刮的生疼。

大國布衣

答：古代妃子是怎麼如廁的呢？

可以通過幾個有趣的小故事讓小夥伴們從側面進行了解。

第一個故事，是關於東晉將領、權臣王敦的。

王敦出身於琅琊王氏，年輕時相貌俊秀，生性灑脫，得晉武帝賞識，許配予襄城公主，拜為駙馬都尉。

王敦與公主成親不久，攜公主“回門”，到皇宮拜見老丈人。

在宴席中吃得急了點，也多了點，就由宮女帶到入後堂如廁。

王敦蹲在蹲坑上大行其事之際，看到離自己前面不遠有一個漆箱，漆箱裡盛著很多幹棗，烏黑髮亮，又大又圓。

他以為這是廁所裡擺設的果品，是供客人在方便裡進食的，就不假思索，拿起來便吃。

幹棗甜啊，王敦吃得口順，一口氣竟把箱裡的幹棗全吃光了。

吃完棗，解決了肛內包袱，王敦整理好衣衫，施施然行出來。

有宮女端著金澡盤、琉璃碗候著。

金澡盤盛著水，琉璃碗裡裝著澡豆。

王敦不明所以，將碗裡的澡豆倒進盤裡，端起來，咕嘟咕嘟就喝。

宮女們忍俊不禁，哈哈哈哈大笑。

另有宮女入廁所內做善後工作，發現地上吐滿了幹棗的核，又是一陣狂笑。

原來，幹棗的用途是提供給如廁者塞鼻子用的，目的是阻止臭味。

澡豆和水是淨手用的。

故事二，還是關於王敦的。

王敦有過宮中如廁的經歷，算是見了世面了。

他到大富豪石崇家作客，這石崇以生活奢華見稱，廁所安排有十多名有美貌的婢女侍奉，並放置甲煎粉和沈香汁，在客人如廁後，幫客人擦拭和用水淨身（不是用刀）、更換新衣等服務項目，不收錢。但很多客人都因為要在眾侍婢前脫衣而感到害羞、難為情，就拼命地忍著、憋著，告辭回府。

王敦不，王敦經驗老到，神情自若，一次不過癮，就來兩次、三次。

可見，上流社會的人如廁，真是個享樂過程。

但是，最會在如廁中享樂的，莫過於慈禧老佛爺。

老佛爺出恭，得由太監頭頂著用黃雲龍套包著的便盆送在寢宮門外，宮女接入更衣室。

注意，這個端過便盆的宮女是不能替老佛爺寬衣解帶了，因為老佛爺嫌她的手髒，得由另一個宮女來寬衣解帶。

這邊廂正在寬衣解帶，那邊廂已有第三個宮女取油布跪鋪在地板上。

老佛爺前面開閘放水，後面開倉放糧，等完事了，鼻孔裡會發出老母豬一般，但極其輕微的“哼”聲。

馬上有兩名熟練的宮女跪倒，一個遞上特製廁紙，另一個舒纖纖十指，拈紙輕拭，速度不疾不緩，力度若有若無，一切剛剛好。

這裡重點說說特製廁紙。

因為這是關鍵一環。

這紙是細軟的白棉紙，未用之前，要把紙張攤開，輕輕地噴上水，噴的時候，要噴得比霧還細。等紙噴的潤了，再用銅熨斗輕輕走兩邊，裁成長條，墊上溼布，再用熱熨斗在紙上來回攤平，最後折成有稜角的樣式。

這樣的紙，用起來非常舒適。

老佛爺的“大工程”終於峻工了。

宮女要迅速用黃雲龍套包回便盆，小步飛跑著捧出寢宮，交由寢宮外伺候的太監帶走，不能讓肉食被腸道消化過的穢氣燻壞了老佛爺。

補一句，清宮裡面是沒有廁所的，生活在裡面的所有人都有自己的便盆，便盆裡的垢物會被集中到一個個馬桶裡，由清潔工用馬車運出紫禁城外處理。

嗯，宮中的妃子如廁就這麼講究，尤其慈禧老佛爺，講究到沒天理。

覃仕勇說史

先秦時期他們的廁所是在豬圈上面，那是因為方便後還可以給豬吃，一舉兩得，後來秦朝用一個大缸裡面裝滿水來當作廁所，時間長了又臭又難打理。

到了漢朝的時候，上廁所的方式更為簡單，主要是受了劉邦的啟發，有次上朝，劉邦忽然內急，於是，他就拿了文官的帽子當場處理，劉邦不愧是劉邦，上個廁所都這麼痞氣十足。

後來到了唐朝，那時候的廁所就修成了方形還在兩面加一個寬的瓦片，這項發明一直延續至今，就是我們現在的蹲便。廁所沒有男女之分，誰來誰先上。

到了清朝的時候，已經沒有廁所了，主要是廁所味道太重，妃子娘娘們擔心會汙染皇宮的空氣，所以就不採用廁所了，方便的時候都是用坐便器的，下面有一個方便的盆子，上面人坐在凳子上，方便完了有專門的人馬上將排洩物送出皇宮。

據說像慈禧或者皇帝這樣的高級別的人，都會有自己獨立的衛生間。那時候只要向底下人擺擺手，就有底下的人員送來便桶方便，方便完之後用香木屑把排出的汙穢之物蓋住，直到聞不到一絲異味時才能送出去處理掉。可以說清朝的時候上廁所是最高級的了。

關鍵字: 歷史 廁所 中國古代史