槐--等待春天
亚齐和东帝汶几乎同一时间反叛印尼，为何一成一败？其实这个问题问的不是特别正确，因为亚齐的反叛活动在东帝汶被印尼吞并之前20多年就已经开始了，不过这两个地区反叛活动的高峰期确实比较接近，那么为什么两地都反叛，最终却一成一败呢？今天咱们就来看看这后面的深层次原因。
亚齐如何成为了印尼的一部分
其实东帝汶与亚齐的独立诉求虽然表面上看是民族纠纷，但实质上却是跟其殖民历史有密切关切的，甚至可以说殖民历史才是关键，而民族矛盾却只是表象。
（亚齐的位置）
我们首先来说一下亚齐是怎样成为了印尼的一部分的。在欧洲殖民者来到东南亚之前，可以并不存在统一的印尼国家这种概念，当时亚齐是一个独立的亚齐苏丹国。而在公元16世纪初，葡萄牙人最早在东南亚建立了殖民地，而亚齐为了抗拒被葡萄牙人殖民，与奥斯曼帝国和荷兰东印度公司结盟，暂时保全了自己的独立。
（鼎盛时期的亚齐苏丹国）
当时亚齐在地区贸易中占据了重要地位，特别是亚齐特产的黑胡椒在欧洲成为了畅销产品，其产量在公元1820年代一度占到了全球产量的一半以上，所以亚齐苏丹国也曾经一度成为当地颇具影响力的一个势力。但也正因为如此，在荷兰人压倒了葡萄牙人，成为了地区霸主之后，就很快也盯上了亚齐，亚齐从公元18世纪开始就被迫将一些领土割让给了荷兰。
不过亚齐苏丹国相比与周边其它一些小国似乎确实更有计谋一些，他们看到荷兰人势大，自己难以抵抗之后，又想到了去依靠另外一个强国，也就是英国。他们很快和英国建立了联系，名义上对英国称臣。所以在公元1824年英国和荷兰达成的分割东南亚的协议里，因为英国声称亚齐是其领地，所以荷兰人暂时承认了亚齐的独立。但这样亚齐的命运其实还是掌握在别人手里的。在公元1871年，因为法国和美国也都有了染指东南亚的企图，而英国为了防止亚齐落入这两国手中，所以不再反对荷兰占据亚齐，而荷兰也立即对亚齐发动了入侵。
（描绘亚齐狙击手击毙荷兰远征军统帅科勒场景的画作）
但亚齐苏丹国作为一个东南亚小国，能把独立保持到公元19世纪末，本身也就是因为它确实有很强的实力。所以针对荷兰的入侵，亚齐进行了顽强抵抗，不但在战争开始后不久就将荷兰亚齐远征军统帅约翰·科勒击毙，而且还使战争延续了31年才宣告结束，而在此之后，荷兰人统治亚齐的方式也只是通过当地贵族间接统治，所以这种差异其实就是亚齐和印尼其它地区后来隔阂的主要来源了。不过在二战结束之后，印尼经过独立战争获得独立，亚齐当地支持加入印尼的政治势力也占据了优势，所以亚齐是在印尼独立之时就已经成为了印尼的一部分。
东帝汶如何被印尼占领
如果说亚齐是东南亚反抗欧洲殖民统治最激烈的一个代表，那么东帝汶可以说是另外一个极端，即它可以说是东南亚对于欧洲殖民统治最为顺从的一个地区了。
帝汶岛盛产檀木，因此从公元16世纪早期开始就吸引了欧洲殖民者的注意。在公元1769年，葡萄牙人在岛上建立了帝力城，开始其殖民统治。而葡萄牙人占领东帝汶遇到的抵抗烈度要低很多。这一是因为帝汶岛在葡萄牙人到来之前就处于分裂状态，一个小岛上还存在着若干非常小的王国，所以面对葡萄牙也根本无力抵抗。二是因为葡萄牙对东帝汶的殖民是宗教先行，早在16世纪初就派出传教士到当地传教，所以在公元17世纪葡萄牙政府真正动手殖民该地时，东帝汶已经有了相当数量的基督教徒，这些人对于殖民者相对来说抵触并不大，所以葡萄牙很顺利地就占领了东帝汶。
（东帝汶就是指帝汶岛的东部）
而葡萄牙只占领了东帝汶而没有占领西帝汶是因为西帝汶被荷兰占领了。在1914年，葡萄牙和荷兰就瓜分帝汶岛达成了协议。此后葡萄牙对东帝汶的统治一直持续到了1975年。在这里我们就说明的一点是，在二战期间，东帝汶其实也被日本占领。但在战后，国际社会却让葡萄牙在东帝汶重建了统治。在印尼独立过程中，东帝汶基本没有受到影响，因为印尼是荷兰殖民地的联合体，所以当时仍由葡萄牙控制的东帝汶没有被并入印尼。
但在1974年，葡萄牙国内发生革命，其新政府不愿再控制海外殖民地，东帝汶陷入了无政府状态，之后很快爆发了内战。1975年，东帝汶内部的左翼势力独立东帝汶革命阵线在内战中占据了上风，并宣布东帝汶独立。而当时极端反共的印尼则借机在1975年12月出兵吞并了东帝汶，并宣布其为自己的第27个省。但印尼吞并东帝汶却始终没有得到国际社会的接受。
东帝汶和亚齐的独立运动
所以印尼吞并东帝汶的举动从一开始就受到了国际社会的反对。而在一些国际力量的支持下，东帝汶对印尼并吞的抵抗也一直十分激烈。在印尼占领东帝汶的20多年里，东帝汶基本一直存在着低烈度抵抗印尼的武装抗争。我们这里所说的国际社会不接受印尼吞并东帝汶，主要是指西方社会，西方社会支持东帝汶抵抗印尼吞并主要是基于两点原因。一是西方国家虽然在二战之后被迫接受了各个殖民地的独立，但却仍然要维持其殖民统治的遗产，也就是仍然把各个前殖民地当成自己的势力范围。
（荷属东印度地图，可以看到亚齐在其境内而东帝汶不在，所以印尼吞并东帝汶其实也是打破了殖民时代留存的势力范围划分）
所以虽然印尼独立可以，但印尼不能打破殖民时代就已经确定的不同西方国家的势力范围界限，它在前荷兰殖民地范围内建立国家可以被接受，但要把原来葡萄牙人的势力范围也容纳进来，这在西方就会面临大得多的阻力，因为这样做会打破各个西方国家仍然很看重的势力范围界限。所以印尼的做法才会遭到西方国家的一致反对。而另外一个原因其实刚才也提到了一点，就是东帝汶对西方殖民其实一直很接受，其中最明显的一点体现在当地人的宗教信仰上，在印尼吞并东帝汶时，东帝汶95%以上的居民都是基督教徒，所以东帝汶反抗印尼吞并，在一定程度上有染上了基督教和伊斯兰教对抗的色彩，因此也更容易在西方国家获得支持。
（东帝汶基督教徒很多也是得到西方支持较多的原因之一）
当然当时印尼独裁政府粗暴的施政方式也是导致当地人不满的原因之一。据估计，在印尼吞并东帝汶的26年时间里，当地总共有1万多人直接因各种冲突死亡。在上述原因的综合作用下，在印尼的苏哈托独裁统治趋于瓦解之时，东帝汶的独立运动再次抬头，并在国际社会的支持下最终取得了成功。但这里要说明的是，东帝汶成功独立其实也跟印尼自身的国力有限有关。因为其实早在1961年，印度在葡萄牙还没有放弃海外殖民地的时候就武力吞并了当时的葡萄牙殖民地果阿，而当时印度的这种做法也打破了旧殖民帝国的势力范围划分，而且果阿也有相当数量的基督教徒存在，所以也曾遭到国际制裁，但因为印度的实力比印尼要强出几个档次，所以印度成功抵抗住了国际压力，最终使西方也接受了其对果阿的吞并。
但西方的支持对东帝汶的独立确实是有根本性作用的，而东帝汶所拥有的这些条件，亚齐却都没有。其实亚齐在1950年代就爆发了叛乱，在1970年代这一叛乱还出现了加剧，因为印尼政府让一些美国公司去开发亚齐的油气资源，但利润分配却没有充分照顾当地人的利益。而虽然亚齐数十年的冲突也造成了上万人的死亡，但亚齐得到的国际支持，主要是在西方国家的支持和东帝汶相比却非常有限。
（亚齐独立运动的女兵 ）
而这个原因也是非常明显的。一是亚齐虽然是最晚被荷兰人征服的地区，但最后还是荷兰人的势力范围，所以它在印尼独立时就成了印尼的一部分，没有被印尼吞并的过程，而且它留在印尼境内还有助于保持旧有的势力范围。另外亚齐98%的人口是伊斯兰教徒，这个比例甚至比印尼还高10%，在宗教方面也不太能让西方提起兴趣。所以虽然西方也介入了亚齐问题的解决，但最终的结果以亚齐独立运动解除武装为交换条件，换得了其在印尼境内的自治地位。
再加上亚齐在印尼建国时就已经是其一部分，如果让亚齐独立，那么在印尼其它地区也有可能诱发连锁反应，所以印尼对压制亚齐独立的力度也明显高于东帝汶。而亚齐和印尼自身的实力对比悬殊，所以它无法取得独立也就很好理解了。
桃花石杂谈
在98年金融危机的时候，印度尼西亚，损失惨重，所以导致不少地区都出现了独立的力量。最有名的是位于最中间的东帝汶，最后独立成功，但是还有一个比较有名的最西边的亚齐，最终却没有成功。
众所周知，印度尼西亚当年是荷兰的殖民地。但是当时荷兰的殖民地并不包括东帝汶，东帝汶是由葡萄牙统治的殖民地。而亚奇和印尼的其他大部分地区，刚是由荷兰统治的殖民地。就从这一点上讲，亚齐和印尼的关系要更接近一些，而东帝汶和印尼的关系则要差很多，这也是日后东帝汶产生独立的重要原因。
不过如果仅仅是这些原因的话，东帝汶还不是那么容易能够独立的。东帝汶能够独立的主要原因，还在于一些外国势力的介入。历史上，东帝汶是在1975年的时候被印尼强行吞并的，之后东帝汶一直在联合国闹独立，并且联合国经常就这个问题进行审议。而且在印尼出现危机的时候，西方国家给了东帝汶大量的支持，这是东帝汶能够最后独立的重要原因。
而亚齐就没有那么好的运气了，亚奇在西方国家眼里看来一直是印尼的一个部分。还有一点，亚齐是和印尼主要地方一样信仰的伊斯兰教。所以亚齐的独立遭到整个伊斯兰世界的反对，西方国家也不支持，所以亚齐的独立最后只能偃旗息鼓。
不过亚齐的独立虽然暂时平息下去，但是独立的势力一直存在着。因为印尼本身是由很多岛国组成的，在当年亚齐所在的岛就成立了一个王国，并且存在了好几百年，所以亚齐的独立分裂势力还是非常强大的。但是亚齐由于地理位置非常重要，并且印尼在此有很重要的海军基地，所以不可能轻易让亚齐独立。
此外在亚奇的独立问题上，印尼的国民都认为亚齐是印尼的不可分割的一部分，这个与东帝汶有很大的差别。所以，亚奇未来的问题会怎样，还很难说。
天龙论史
我觉得主要是因为亚奇和东帝汶这两个地区的国情有所不一样，东帝汶并不信仰伊斯兰教，与印尼主要地区离心率比较大。还有就是东帝汶的独立得到了很多大国的支持，这也是他们能够独立的重要因素。
印度尼西亚是一个非常奇特的国家，它是由很多的岛屿组成的，其中东帝汶在这些群岛的最终边，而亚齐正好在最西边。历史上印度尼西亚并不是一个国家，而是有很多小岛国，因为被西方侵略者殖民，最后反而形成了一个国家。这个和印度比较相似，印度历史上几乎从来没有统一过，早期的印度一般是一个地理名词，但后来却因为英国的殖民，印度反而得到了统一。
正是因为如此，很多印尼的地区都有比较独立的倾向，其中以东帝汶和亚齐表现最为抢眼。不过后来东帝汶趁着98年东南亚经济危机的时候，当时印尼的整体国家处于风雨飘摇之中，执掌印尼国家政权长达30多年的苏哈托被迫下台，对一些分裂的独立势力，有一些自顾不暇。再加上外界势力的支持，最后东帝汶成功的独立了。
还有一点东帝汶信仰的不是伊斯兰教，据说是基督教，这个和印尼的主要地方都有所不同，所以能够得到西方一些国家的支持。而且东帝汶在历史上是葡萄牙的殖民地，在1975年的时候强行被印尼所占领，有关东帝汶的独立议案多年来一直在联合国有关机构进行审议。正是因为得到了这么多的支持，所以东帝汶能够在那个关键的时候成功的独立。
而相比东帝汶，亚齐就没有这么好的条件了，亚齐本身信仰伊斯兰教，所以有时候在大家看来这是伊斯兰教世界内部的事情，西方势力不大愿意干预过多。还有就是亚齐的地理位置是相当关键的，它处于印尼的最西边，有优良的地理位置，印度尼西亚在亚齐据说建有重要的海军基地，是不可能轻易放弃的。
而且在东帝汶成功独立后，在开始的时候，印尼还采取缓兵之计，给予亚奇比较好的条件。后来等到印尼的实力恢复过来之后，为了防止东帝汶的事情再重演，就展开了强大的军事行动，对亚齐的独立势力进行全面的打击，结果亚齐的独立势力遭到严重的削弱。
总之看现在的情况，东帝汶已经独立很长时间了，印尼很难再收回它。但是对于亚齐，印尼肯定竭尽全力也不会让他独立，否则的话印尼会有更多的地方出现同样的状况。而亚齐又得不到外部势力的支持，所以前景并不乐观。
平安读历史
亚齐在苏门答腊岛最西端，一直在印尼版图和辖制内。
东帝汶则不然，它位于印尼南部努沙登加拉群岛的东边的帝汶岛，从16世纪起该岛先后被葡萄牙与荷兰占领后“分割”，岛屿东半部在葡萄牙人控制下经历了四个多世纪，其文化传统与宗教信仰与西部形成明显差异。20世纪后半期，国际社会将东帝汶视为非殖民化问题，境内全民公决结果是独立建国，印尼“重揽”东帝汶由此梦碎。
亚齐一直在苏门答腊框架内，宗教信仰与印尼主流一致，殖民时代到印度独立后都没有“独立”成功
亚齐现为特别自治区，面积6万平方公里，人口450多万。13世纪末起，伊斯兰教由阿拉伯商人等传至东南亚，亚齐是印尼板块最早的接收地。该区域曾建立苏丹制国家，实行严格的教法，荷兰人殖民时期管制松垮，加之亚齐语言文化与爪哇、巽他明显不同，由此形成了亚齐的独特性。
1945年印尼独立后，两位强人苏加诺和苏哈托以“异中求同”寻求团结统一，容不得分裂和异端。亚齐民间的极端势力近半个世纪屡受打击，在2004年印度洋大海啸灭顶之灾后终于放弃“独立”念头，“乖乖地”呆在大家庭内享受自治。
东帝汶在葡萄牙染指之前曾被苏门答腊和爪哇的王国统治过，但葡萄牙改变了它的历史走向
东帝汶面积近1.49万平方公里，人口127万（2016），居民中土著后裔占78%，印尼人占20%。天主教信徒占91.5%，其他为新教、伊斯兰教等。本土德顿语和葡萄牙语同为官方语言，印尼语和英语为工作语言。
1520年之前，帝汶岛先后被苏门答腊和爪哇的王国统治，其时，印尼远未形成今天的规模和大一统。葡萄牙人1520年进入该岛，16世纪末进入印尼的荷兰人也不甘示弱，于1613在帝汶岛西部建立据点，逐渐将葡势力排斥至岛屿东部。
1859年，葡、荷终以条约划定该岛东部+欧库西岛属葡萄牙，西部并入荷属东印度（印尼独立前名称）。1864年东帝汶曾划归葡属澳门辖区，1926年改为葡直辖殖民地。1942—1945年被日本占领。战后葡萄牙势力卷土重来，1960年联大第1542号决议承认东帝汶归属葡管理。1974年葡右翼独裁统治垮台，葡新政府于1975年宣布将以全民公决方式让东帝汶人民决定自己的未来。
成立不久的三个东帝汶政党在决定国家与民族未来的关键时刻陷入尖锐对立。1975年8月，主张维持现状的民盟发动政变，排斥主张并入印尼的民协，逮捕主张独立的革命阵线成员。革命阵线在随后的反击中占领了东帝汶大部，于1975年11月28日宣布成立东帝汶民主共和国。不甘心革命阵线独享独立成果，民盟与民协联手，宣称东帝汶是印尼的一部分。觊觎该地多时的印尼趁此天赐良机，于东帝汶独立建国的第10天、12月7日出兵数万一举攻占其全境。
1976年5月，东帝汶“人民议会”通过“一致同意东帝汶同印尼合并协议”。7月，印尼国会以特别法案将东帝汶划为其第27个省。
1999年5月5日，UN安南秘书长与印尼、葡萄牙外长在联合国总部签署东帝汶全民公决的协议。8月30日，45万登记选民全部参加决定命运的投票，约78.5%的有效选票选择独立，动乱由此而生……
联合国随即组成以澳大利亚为主的8000人维和部队进驻东帝汶，印尼军队和暴民被迫撤至西帝汶。2002年5月20日，独立的曙光第二次降临。东帝汶同时选择葡语和印尼语的“东方”（
Timor-Leste）作为国名，其寓意是牢记被殖民和被占领的漫长历史。
ruixuezhaofeng
东帝汶在二战之后由葡萄牙管理，但七十年代的时候，葡萄牙爆发了康乃馨革命，葡萄牙开始放弃独裁制和殖民地，葡政府允许东帝汶举行公民投票公决。当时，主张独立、归并印尼和继续依附葡萄牙的三方势力爆发内战。印尼趁机出兵占领东帝汶，兼并其为一省。这就使得，以美国为首的西方国家对此很不满，毕竟这是要作为牵制东方国家的跳板，怎么可能让你一个大国家完成融合呢。
所以他们就出兵帮助东帝汶独立，并且提供了一些支援性的经济，但是这些对于极度依靠印尼的帝汶来说无疑是杯水车薪，完全解决不了问题啊，凡是还要靠印尼来解决，所以东帝汶虽然没有融合到印尼，但是国内的经济和政治无疑都是印尼说了算。
主要是因为利益不同的问题，还有被利用的关系问题，导致结果不同。
而西帝汶很明显就是没有这么好运了，相对于来说，西帝汶失业率在百分之八十，贫困线以下人口也占百分之八十，美国肯定是选择帮助东帝汶，而且，发现独立帝汶已经没有用处了，那么再帮助西帝汶独立也是浪费钱而已，起不到牵制的作用。
独秀文苑
历史发展不同、宗教信仰不同、在国内战略地位不同、国际社会态度不同造成了亚齐不得独立，而东帝汶最终独立的后果。
历史发展不同，亚齐与印尼其他地方都是前荷兰殖民地，在印尼独立后，亚齐就是印尼的一部分，而东帝汶则不是荷兰殖民地，是葡萄牙殖民地。迟至1970年代葡萄牙允许东帝汶独立时才被印尼武力吞并。从根本上，东帝汶被印尼吞并就属于非法，而亚齐则是印尼合法领土。
宗教信仰不同，亚齐与印尼大部分地区一样，以伊斯兰信仰为主，所以印尼其他地方对亚齐同族认同更强，不能忍受亚齐分离出去。印尼中央政府也是决不允许亚齐独立，一旦亚齐独立，那无疑给了建国历史本就短暂的印尼致命一击，各地独立势力说不定一时风起。而东帝汶，非伊斯兰信仰区，不仅对印尼没认同，印尼民众对东帝汶也是一脸懵。
战略地位不同，亚齐地处印度洋与太平洋航道交界地带，战略地位非常重要，控制了这里，就有了影响世界局势的能力。印尼断然不会放手。而东帝汶，偏居印尼东南一隅，战略地位不能与亚齐同日而语，就算失去，也就那么回事。
当然，除了这些原因，最重要的还是国际社会对亚齐和东帝汶的态度不同。国际社会基本上对亚齐属于印尼没有异议，对于亚齐独立运动没有那么多支持，不仅物质援助没啥，就连声援也不多见。而东帝汶则不同，被印尼强行吞并，国际社会普遍同情，不少国家还给了东帝汶独立以大力支持，这就使得东帝汶运动即使被铲，又迅速新生，虽然自身实力干不过印尼，但是架不住国际社会的强力支持。这样情况下，最终导致了东帝汶独立，而亚齐也只有羡慕的份了。
北玄武
这是因为二者在国际间的地位不同。
东帝汶自15-16世纪殖民时代开始后，大部分时间被葡萄牙所统治，而包括西帝汶在内的印尼其它领土则是荷兰的殖民地，葡萄牙与荷兰在争斗一两百年后于1859年达成《里斯本条约》，规定帝汶岛东边以及西北部的欧库西地区属葡萄牙，其它部分属印尼。
二战后印尼经过与荷兰的长期战争和艰苦谈判，于1949年12月19日获得荷兰承认独立，此后几年间又先后占领了荷属伊里安岛等剩余荷属东印度领地，实现了“印尼领土统一”。但此时东帝汶仍然在葡萄牙控制下。1974年，葡萄牙爆发“康乃馨革命”，王国被共和国所替代，新生的葡萄牙共和国推动“非殖民化”，允许其海外殖民地自行独立，并得到国际承认，在这一原则下1975年11月28日东帝汶宣布独立并成立东帝汶民主共和国，这个独立符合国际法，并得到联合国及原宗主国葡萄牙的承认和尊重，而原本和东帝汶没有统属关系的印尼却倚仗强权在9天后出兵侵占东帝汶，使之成为印尼的一个省，这是违反国际法并为国际社会所不承认的。
正因如此，在苏哈托时代结束后东帝汶才会出现联合国监督下的独立公投；也正因如此，印尼在公投结束后“反悔不认账”才会遭到联合国支持下国际社会的直接干预。
而亚齐则是完全两样的情况。
尽管历史上的亚齐苏丹国直到1904年才被荷兰完全吞并，但这个“苏丹国”是印尼诸岛上一系列苏丹国文化圈的一部分，且同样被纳入荷兰殖民地体系，而战后独立的印尼，也正是建立在“原荷属东印度殖民地”基础上的新兴民族国家，虽然苏加诺事实上违背了独立时允许亚齐“高度自治”的承诺，并几乎立即引发后者的反叛，但这种反叛在宗主国、联合国和国际社会都不支持的情况下，是几乎不可能得到成功的。苏加诺、苏哈托和后苏哈托时代，印尼政府对亚齐的态度几乎是如出一辙的——尽管这三方势力互相敌对。
二战后新兴民族国家的存废，法理基础是基于民族自决（这是一战结束后凡尔赛和约的原则）上的“去殖民化”（这是二战结束后的原则），凡是契合这两条的，即便一时遭遇挫折，最终也往往可以成功（如肯尼亚，独立运动“茅茅起义”失败，但独立却在起义失败后不久实现了），或至少能获得广泛同情（如西撒哈拉，尽管摩洛哥占领其大半国土，但“阿拉伯撒哈拉民主共和国”却得到非盟和许多主权国家的承认；如果只符合一条或一条也不符合，则独立基本无望。
东帝汶符合“民族自决”和“去殖民化”这两大原则，且它和印尼文化差异巨大（东帝汶是天主教区而印尼主要是YSL区），殖民时代也不是同一个殖民国家统治，因此尽管独立过程曲折艰难，却能得到国际间广泛同情（五常中除美国一度因为冷战关系态度暧昧外都支持东帝汶自决）；相反，亚齐完全不符合“去殖民化”要求（和印尼同属荷属东印度，“去殖民化”的结果只能是归属印尼，除非和印尼达成共识，如当年印巴分治），文化、宗教等方面和印尼其它部分差异也不算很大，仅仅凭历史上有个“亚齐苏丹国”是很难支撑独立诉求的——印尼也好，北边的马来西亚也罢，历史上甚至现实中，可都是由一大堆“苏丹国”组成的，这并不妨碍它们如今都是一个统一的主权国家。
李厚何
亚齐独立运动也不亚于东帝汶，只是被上帝之手给浇灭了，2004年12月26日的那场大海啸，彻底摧毁了亚齐省，其独立的根基也荡然无存，亚齐独立运动发言人马立克只好在电视中宣布″自由亚齐运动"停止活动。自由亚齐运动的旗帜是向下的新月。今后是否卷土重来不好说
