生命•时间•幸福

对于生物而言，生命仅有一次，宝贵无比，因此万物皆珍惜生命，畏惧死亡。人乃万物之灵，肉体之外，还有灵魂，因而追求生命的价值与意义，因而更加留恋生命，其生也隆重，其死也庄严。

可是，纵观历史与现实，芸芸众生中的大多数人，其实并未真正地理解自己生命的内涵、意义、价值与尊严，也并未真正地活出生命本有的模样、绽放生命应有的光华。很多人在精神上似乎尚未长大，就已经衰老；尚未真正地活过，就已经死去。

世人看似珍惜生命，其实不然。生命既然是有限的，那么，时间，就是生命中最宝贵的事物。我们若真热爱生命，就会无比珍惜时间；珍惜时间，就是珍惜生命。

可是，我们却常常白白地浪费宝贵的时间，任其无端地流逝，最终光阴虚掷，一事无成。我们若真珍惜生命，就会将有限的时间花在真正美好的人、事、物上，至少是花在我们认为有价值的人、事、物上。然而，事实是，我们一生的大多数光阴，花在了无数无聊、无趣甚至厌倦与憎恶的人、事、物上。

比如，毫无兴趣、并不喜欢、不能胜任的工作；重复劳动、毫无创意、浪费生命的职业；千篇一律、死水一潭、麻木不仁的日常生活。比如，貌合神离、同床异梦的夫妻，互相厌倦、彼此嫌弃的同事，冥顽不化、烦扰爹娘的不肖子孙，比邻而居却以邻为壑的邻人，甚至乘车外出时旁若无人、大声喧哗、口若悬河、喋喋不休却言之无物、语言无味、面目可憎的粗俗而轻佻的邻座······这些人、这些事，占据了我们生命中的大多数时光。所谓，怨憎会，乃人生一苦。

而真正志趣相投、志同道合、情投意合、心心相印的知己、朋友、恋人，却可能因为时空的阻隔而各自分散、相望天涯，终生不复相见，甚至生离死别。所谓，爱别离，也是人生一苦。

爱别离，与怨憎会一样普遍，似乎是人生的常态。这个世界，有多少可望而不可即的深切相思、咫尺却似天涯的无望怀念？有多少欲言又止、轻描淡写的深长叹息？又有多少寂静无声、绝望深沉的心灵呐喊？有多少逃无可逃的相聚与纠缠？又有多少躲无可躲的分离与失散？

日子，如白驹过隙，倏忽即逝。百年人生中迅速老去的我们，却信马由缰、随波逐流地过着日子，懵里懵懂地挥霍着有限的时光，仿佛我们会长生不老似的。人生不过百年，每个人，最终都是会死的。我们清楚地知道这个事实，却并不惊慌失措、寝食不安、日夜忧思。在这个意义上说，每个人，都是视死如归、英勇无畏的勇士。当没有病痛与死亡的迫在眉睫的威胁之时，我们，通常会乐而忘忧，以为，死亡，只是别人的事情。

当我们的亲人师友陆续离开我们之时，我们，可以体会死亡的存在。可是，悲伤，并未摧毁我们的乐观与信心。我们，依然，无知而无畏、日复一日、年复一年、一切照旧地生活着。

人们似乎是听从着命运的安排，顺其自然，随遇而安。其实，这，一方面出于无奈，另一方面因为懒惰。我们，即使人生中有不如意、不快乐，有遗憾、有缺失，也最终选择了隐忍、将就或凑合。我们不愿意改变既有的人生轨道，愿意顺风而行、顺流而下，因为，逆风飞扬、逆流而上，需要太大的勇气和力量，我们中的大多数，显然是勇气不足、力不能及。力不足者，中途而废。

人生的奇怪和吊诡，凡夫俗子自然不能理解也无力改变什么。虽然人有自由意志，可以选择善恶，可以发挥天赋，努力进取。如果条件允许、足够幸运，可以功成名就，可以建功立业，可以立德立言，可以名垂青史。然而，“千秋万岁名，寂寞身后事。”成败得失之间，却并不能保证幸福。幸福，终究可遇而不可求，绝非因人的先天禀赋和后天努力一定可以获得。因此，幸福，成了凡夫俗子一生一世执着而又无望的企盼。

（注：跃如旧作，《生命·时间·幸福》2018.6）