活动中心17653708
贫穷的本源是什么？又是什么造成了不同人之间如此大的贫富差距呢？
这是一个极富有现实意义的话题，也是一个饱受争议的话题。
从对贫穷认知及应对角度出发，可以将人类分为两种人：一种是积极面对的人，一种是消极应对的人。
对待贫穷的态度决定个体的贫富差距
正因为这两种对于贫穷的不同理解和认知，造就了贫富之间的“马太效应”。
追求自由而快乐的生活存在于每人类本能之中，而财富则是实现这一目标的重要基础。
在生活中我们经常听到这样的话语：“我们应该知足常乐，我们应该安贫乐道”。
有些人认同这些劝诫并将它们奉为圭臬，然后不断自我催眠式的说服自己去相信。
有些人将知足常乐作为对待贫穷的态度
他们压制自我的意愿，那些追求美好、快乐、自由生活的意愿。
他们埋葬自我的梦想，那些人生中最宝贵、最富有激情的东西。
他们拒绝自我的升华，那些让我们更真实认识世界和改造自身的能力。
他们唯一做的就是，不断让自己相信“不要为了追求财富让自己陷入被动"。
不让自己为追求财富而陷入被动
譬如他们会说：“不要去尝试那些我们不懂的事情，干好我们的老本行，再努力工作一点就可以”。
这些“知足常乐”的人从本质上而言就是一群主动放弃的人。
但是我们清楚知道，只要那些不断渴求在生活中获取更多的人，生活才能给予给我们更多的馈赠。
就如同讽刺文学大师《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特所说的：“不期望任何事的人是有福之人，因为他也不会失望”。
对生活要求越多，生活馈赠越多
当我们成为这些“知足常乐”的人之后，会对哪怕最低质量的生活条件都感到满意和安逸。
我们会习惯一种默默无闻、泯然众人矣的生活，因为我们所接触的大部分人都是如此生活的。
我们不在意生活的真谛是什么，只要我们还活着就可以，哪怕是如同一只生活在黑暗中的地鳖一样。
那么我们如何才能摆脱这种消极态度的影响，驱除黑暗成为一个生活在光明中的人呢？
知足常乐让我们如同生活在黑暗之中
答案很简单，战胜黑暗的唯一方法就是用光明填满它，因为黑暗是无法去除的，它是光明的反面。
那么光明又是什么呢？它就是我们的期望或者说是梦想。
当我们有了期望或者梦想，就如同在黑暗的中给自己设定了一个灯塔。
我们清楚地知道自己想拥有什么，这些想要的就是我们未来能获得的。
我们清楚地知道自己无别选择，必须全力以赴的奔跑才能达到光明的彼岸。
我们清楚地知道自己的梦想终将实现，但必须历经艰辛，饱尝世间冷暖。
我们要记住永远不要怀疑我们的梦想，永不要怀疑自我，永远不要让我们努力的目标低于期望。
请牢记永远不要对自己说：“你不值得拥有”，因为我们自己可以决定我们值得拥有什么。
我是小贺期待为你答疑解惑！！！
小贺1982
贫穷的本质就是资夲垄断。少数人掌握着大部分财富，从而占用的资源也越来越多，也就致使大多数人更趋于贫穷，尽管这大多数人依然很努力，但他们创造的财富还是更多地流入少数人的口袋里。毛泽东及老一辈共产党先烈们为什么要坚定地走社会主义道路，就在于他们看透了垄断资夲的资本主义性质，打土豪、分田地，正是击中了资夲主义的要害，赢得了广大贫苦农民的信任，取得了解放全中国的胜利。一人富不是富，天下富才是富。打破资本垄断，全民共享资源，这才是消灭贫穷的方法，所以说，坚定不移地走社会主义道路，走毛主席指引的路线，才能最终消灭贫穷，让全国人民共同富裕起来。
老茂805
我经过云南高山彝族时，发现一路的村庄都很贫穷，土地极少，当地人主要生活来源，一些地里种植的玉米高粱，和家养鸡鸭，他们衣不遮体，蓬头垢面，房屋简单，四徒家壁，但他们很开心，白天或编织草框，或编织草帽，笑声粗语，很逍遥开心。孩子们就像放养的牛羊，四处奔跑跳跃，十分天真无邪，看见我们，就会齐声大喊“哈喽”，等我们走远，他们又会喊“拜拜”，太可爱了！
仔细想想，他们穷么？也许从物质上，和城镇相比，匮乏一些，但他们的精神却是富裕的！
再看看那些荒野求生的人，他们唯一可以赖以生存的资源，完全取自大自然，用他们勤劳的双手和智慧，为自己创作生存条件，这些人，能说他们穷么？
所以你看，所谓“贫穷”，是相互比较出来的，没有计较，就没有“贫穷”的观念！
这个世界上，所有众生，包括人类、动物、昆虫，乃至微生物，都在为生存不停的忙碌，可有生存方式，各有生存需求，因人而异，各有不同，我们不能以自己对贫富的标准和观念，来衡量他们，所以说，没有比较，就没有贫穷！
其次，这个世界上，只有一种情况，属于真正的贫穷，那就是我们内心的情绪，如果一个人，贪欲不足，没有满足感和幸福感，这种人可视为贫穷，所以，所谓富有幸福，就是有知足之心，懂得珍惜眼前拥有的，并享受它！
泽仁德喜
贫穷还有本质吗？贫穷就是物资乏，或智商的不足。贫穷也不是一承不变的，三+年河东，三+年河西，我家祖上就是从山东讨荒到东北的，一无所有，住地主家场院的更房子。后来到我爷这辈土改时还定个富农，我爷爷非常勤劳，沒多少文化，但不信迷信，种地内行，有头脑，赌博，歪门邪道一点不粘，家境好了就请先生教孩子念书。我爷人緣特好，谁家有困难都帮忙，东北解放早，建立政权时，爷爷被大家推选为第一任村长，解放军三下江南，我爷为部队筹粮筹款。我爷四个儿子，三个是解放后的大学生，就我父亲是国高。有的人生来就穷，但不一定穷一辈子，有的人富，也不一定永久富，很多富人家的后代，不务正业，吃喝嫖赌，把家业败光了，也成了穷人，据说这样的还走运了，土改时成了贫农。
用户4334866029121
贫穷的本质是什么？我老家有这么一句俗语，有一门好亲戚就不为穷汉。细想也很有道理，你看国外国内哪些富豪那一个被后不都是有一门好亲戚？可以说贫穷的本质是，你背后没有人。对不对？
走自己的路182757971
我是个农村的人，也没什么文化，但是想说说我的看法，就拿我们村来说吧，我们村也算是个皮革村吧，十几年前人们净做皮子的，这么一说做皮子有钱但是谁也不知道做皮子的人们前几年子就让客户骗了个净光，现在是有钱有人，有人就是银行里有人能贷款呀，没钱又没人的只能给人家打工了，不是人们没头脑是没人帮，常说一个好汉三个帮吗，主要是银行没人贷不出钱来，要是有本淮也能富。我们这能贷款的都有钱了，农民难呀除了打工挣俩钱还能干什么。
美丽人生1475752
不要用随便“本质”这类的概念。贫穷，就是一种生活状态。有些事历史或制度造成的，如解放前占人口90%以上的中国农民和工人都是绝对贫穷的，不是他们不勤劳，即便他们豁出命干都保证不了生存的基本需求。有些是懒惰造成的，有些是能力不够造成的，有些是没有抓住机遇，有些是天灾人祸(比如因病致穷，因灾难致穷)造成的。要具体问题具体分析。当代中国改革开放，理论上讲机遇是公平的，只要自己勤奋努力，一般不会穷到哪里去，基本生活是没问题的。有些人成功致富，其中主流是通过勤劳、智慧、创造实现的，也有相当部分是通过不正当途径致富的。所以富人不要目中无人，自以为是的嘲笑暂时还没有摆脱贫困的人，在那里玩什么“本质”这类概念。正确的态度是谨言慎行，回馈社会，为国家的“脱贫”事业贡献一份力量。
mulin30311368
贫穷的本质是社会制度，是社会制度决定的，在优越的社会制度下，人们的思想是先进的，道德是高尚的，社会凝聚力是向上的且是很强的，整个社会是极公正的，公平的。是平均分配消费品。资本运作是不行的，垄断也是不行的，只有在资本主义社会里才会有常见的资本运作，资本垄断，这是本质的东西，也是贫穷的根本，不管用什么语言也是掩饰不了的。所以贫穷的本质是由社会制度造成的。这也是为什么要反剥削，反压迫的原因。
祖国和人民
贫穷有多种含义，物质的，精神的。普遍指物质的，在温饱解决不了的情况下，是绝对贫穷。这要分析为什么贫穷。在统一稳定，国家极力维持公平正义的大时代下，只要勤奋，温饱不成问题。
温饱解决之后的贫穷，是相对贫穷。这个社会由上等人，中等人，下等人。而下等人，人民群众是主体。这是社会结构比例的稳定性，吃饭是大事，当今社会，温饱基本上解决。这时同中等人，上等人比，还是穷人。贫穷是欲望满足不了，这就是贫穷的本质。为了欲望，因商致贫现象很多，这就是生活代价。
精神之贫穷在于文化知识，也是相对的。有的人活着，己经死了，其实是精神的绝对贫穷。有的人死了，永远活在人们心中。这是精神富豪。人生是否贫穷，在于人生无悔，后悔。
陇右行思见闻录
一提到穷人，马上有人联想到智商低、能力差、没文化等。我不认同这些观点，我认为穷人缺少相应的致富机会，我的几点浅见如下。
一、政策性红利。
大家还记得改革开放前的小渔村深圳吗？国家在这里实行了特殊政策后，经济发展迅速，百姓迅速富裕起来！在笨的人，家有几亩田、几间房，都能成“百万”。
二、区域性优势。
象上海周边、北京周边的地区，早年也许还是乡下，随着大城市不断扩建发展，这些地方的经济被带动起来了，致富也快！
三、地方投资环境！
一个地方投资环境好，引进的资金就会多，随着而来的还有各类人才，城市迅速发展，就业机会多了，人们自然收入增高。
四、政府扶持！
对于企业也好、个人也好，当出现资金周转有困难时，能得到及时补血。
五、地方红利。
如上海有钢琴、上千元吊灯、贵重家居者，还是当地的贫困户。
综上可见，贫穷落后是多方面原因造成的。
