在前幾期裡，小編給大家分享了幾首趣詩，其中有大詩要李涉在強人面前寫的“保命詩”，也有元代文人貫雲石在漁翁面前寫的“換被子詩”，本期再和大家分享一首窮酸秀才的“送禮詩”。
詩的作者名叫閻復，字子靖，是浙江平陽人。7歲開始入學堂求學，少年有才，在當地頗有名氣。長大後便打算上京城求學，當時鄉里一位德高望重的老者給他寫了封推薦信，讓他去找京城的一位前輩。老者說這位前輩也是平陽出的才子，現在已是大官，相信對方會願意向朝廷舉薦他。出發前，閻復覺得自己不能空手去，但家中又不富裕，買不起貴重的禮物。於是便急中生智，用江南的梅枝做了個拄杖給對方。
謁見當日，前輩家正大擺酒宴，不少富家才子都帶著禮物前來。前輩看了看富家才子的禮物，再看看閻復的，自然嫌他寒酸，所以在席間並不搭理他。閻復明白他的意思，便起身表示自己要為他寫首詩。有詩下酒，大家自然是樂意的。於是閻復便以這梅枝拄杖為題寫了首妙詩，全詩如下：
斫取江南萬玉柯，春風入手慣摩挲。
較清邛竹能香否？鬥品鳩藤奈俗何？
聲破夢迴霜滿戶，影隨詩瘦月橫坡。
人言功在調羹上，不道扶顛力更多。
這首詩目前被記錄在元代文人吳師道《吳禮部詩話》中。在這本詩話中，吳師道給了閻復此詩極高的評價。
詩的首聯先寫的是梅枝拄杖的來歷，它是詩人不遠千里從江南帶來的，材質是江南那如美玉般的梅枝。第二句寫用它時的感受，因為質地純良，又帶著一股淡淡的梅香，所以拿著它時就如春風吹入手中般愜意。文人一向喜梅，因為它象徵著高潔和堅韌，何況這梅枝拄杖是閻復從江南取來的，就自然與江南的春景聯繫起來了。不得不說，閻復此詩一開篇就極有情商。
接下來的兩句是用梅枝和邛竹、鳩藤相比。它幽香撲鼻，這是清翠的邛竹比不了的；它高貴典雅，與它相比再名貴的鳩藤也顯得俗氣了。這一句連用了兩個問句，加強了語氣，令人印象深刻。
頸聯是幻想前輩拄著拄杖的樣子。那篤篤駐地的聲音清脆有力，象徵著拄杖人的高潔。梅對文人來說，一直都是充滿詩意的存在。所以這兩句中詩人用如夢如幻的想象，塑造了一個霜前月下的文人形象。其實這是想告訴眼前這位前輩：您拄了這個梅枝杖，就會如此風雅。
最後一聯更是妙筆。世人都覺得梅枝弱小，只能做成木調羹，卻不知道它能做成拄杖。這一聯其實是一語雙關，一面是在詠拄杖，其實也在說自己。自己雖然現在只是個弱小的秀才，但將來定會像這梅枝一樣，有很大的作為。
縱觀這首詩，從開篇就已是妙語，而後也是句句寫到了點子上，最後的落筆更是託物言志的妙筆。當時此詩是驚豔四座，令眾人對他刮目相看，前輩自然是對這支梅杖愛不釋手。這首詩大家覺得如何？歡迎討論。
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