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女媧，是中華民族上古神話傳說中的“創世女神”，與伏羲一起被稱為華夏人文始祖。而中華民族的人文初本中，中國最早的人類社會就是因“女媧”而來，這就是是中華人文流傳至今的“女媧造人”之說。
關於“女媧造人”的傳說，在科學發展的今天，我們自然深知這是一個亙古流傳的神話，相對於“摶黃土而作人”的說法，現在來看，是不符合自然發展的規律的，所以，“生物進化論”的觀點，就更能讓現代人容易接受和相信。
女媧作為中華人文始祖，最早出現在先秦時期的《山海經》一書，該書被看作富於神話傳說的奇書，保存並記載了大量的神話故事。而“女媧”的名字就出現在《山海經·大荒西經》中，載曰：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處”。
“女媧摶黃土造人”的傳說，起始於東漢獻帝年間應劭所著的《風俗通》，載曰：“俗說天地開闢，為由人民，女媧摶黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩絙於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也，貧賤凡庸者，引繩人也。”這是“女媧造人”之說的最早出處。
意思是時候開天闢地之處，地球上沒有人類，是女媧用水浸溼黃土，然後捏成了人。幹這個活又忙又累，即使竭盡全力也早不了地球所需要的人，便拿起粗大的繩子投入泥漿中，然後拿起一甩，濺落地上的泥漿便變成了一個個人。所以，後人傳說富貴的人是女媧捏出來的，貧庸的人是繩子上泥漿濺落地上變成的。
同時，《風俗通》又云：“女媧禱祠神，祈而為女媒。因置婚姻。”這杯被看作是人類進入兩性婚配的婚姻制度時代。
從而，“女媧造人”的傳說至今，女媧也成為中華民族神話傳說的“創世女神”，並被奉為華夏的人文始祖。
對於女媧是否真有其人？據現在的一些研究資料來看，無法定論，有說真有其人，也有說是人們想象來的人物。可根據現在人文史學來看，或許真有其人，因為從“進化論”的觀點來說，可以說是後來人類進化的前身。據《山海經》所述，女媧的形象是人首蛇身。但具體如何，未有人知。也許，這與中華民族的圖騰“龍”或多或少有些關聯。
不過，通過“女媧造人”的傳說，可以從中管窺到人類社會的發展史，人類最早的社會結構是以女性為主，就是我們今天所說的母系氏族社會。
母系氏族社會經歷史的研究和探討，被確定為人類最早的原始社會。而以女性為主導的原始社會中，正如有史學家所說，不是生產以物為主的生產資料，而是以繁衍人為主，那麼，作為具有生育能力的女性，則成為社會的主導者，是自然而然的。而女媧作為中華民族的人文始祖，也是順理成章的。因此，“女媧造人”說也就是對女權至高地位的肯定。
綜上所述，女媧創造人類的起因有兩點：一是人類社會發展史的起源，人類社會最早的社會形態被稱為原始社會，女性不僅是主導社會發展的中堅力量，如女媧補天的傳說，就是寓意為撐起當時的整個世界，還是許多生活資源的發明者與創造者，比如笙簧、瑟、壎等樂器，傳說也是女媧所創造，以及前文提到的兩性婚配的婚姻制度等，所以女媧被稱為音樂女神、婚姻女神等，從而被看作是人類社會的起源。
二是人類社會的繁衍。社會的發展社會人的發展，而人的繁衍與發展則取決於女性的生育能力，這一點，是當今全人類的共識。
以上兩點，符合“生物進化論”的觀點，也符合人類社會的發展史。那麼，有著五千年文明的中華民族，在幾千年前還不知有科學的時代背景下，人們憑藉智慧去思考和想象人類起源，將女媧奉為“創世女神”和中華民族的“人文始祖”是合情合理的。而女媧造人的起因也就一目瞭然。
昌說欲言
女媧造人的起因是因為寂寞！
女媧是上古神話中非常重要的一位神，也是大地萬物的創造者，根據相關的傳說和書籍的記載，女媧大概每天能變化其實多次，能力非常的強大。而在我們國家也流傳著許多關於女媧的故事，眾所周知人類就是由女媧創造的，但是女媧為什麼要造人呢?這究竟有著怎樣的原因?
傳說中自盤古開天闢地以後，天上就有了太陽、月亮和星星。地上有了山川河流、魚蟲花草和各種野獸大森林，唯獨就沒有人類。
就這樣，直到有一天，出現了一個神通廣大而且非常美麗的女神來到了這美麗的原野上，這個女神就是女媧。
當她在這片原野上待了一段日子後，就感覺很孤獨，總覺的缺點什麼。有一天呢，她正在漫無目的走著，走著走著感覺有些累了，還有些口渴，於是她就來到了一條小河旁邊蹲下來喝口水，正在這時在水中看見了自己的影子。這時她的靈感突然來了，自己這麼沒意思，為什麼不照著自己的樣子做幾個小泥人來陪伴自己，於是她就用河裡的水把岸邊的黃土活成泥，捏起了泥人，捏好以後就放在了地上，這時奇蹟出現了，小泥人有了生命並開口叫女媧媽媽，這是女媧很開心，於是她就做了很多的泥人。從此以後這片蒼茫的原野上就有了人類。
關於女媧為什麼要造人也還流傳著另一種說法。相傳當時幾位神分別創造了幾樣生物，本來是沒有人類的，但是動物界種類繁雜又數量眾多，但是神卻是非常少的，世間便很容易就起了紛爭，女媧覺得這種情況非常的不正常，於是又創造了具有智慧並且領悟能力非常高的人類，這樣也可以和她一樣管理下界的生物了。
不論哪種說法才是正確的，女媧創造了人類這才是最主要和重要的，女媧造人讓世界生動起來，並且又一直的守護著蒼生只有這樣的神才可以得到人們的敬仰。
俗人張先生
女媧之神創造了人類，說起來應該是兩方面內容，一個是造人，女媧成為造人之神；另一個是讓人延續而至人類，女媧成為婚姻之神。既使是補天剩下的一塊石頭，也能幻化成“通靈寶玉”降落人間。
第一個就是女媧造人的起因。
實際上女媧造人就是一時心血來潮。開天闢地以來，女媧創造出了山川河海、飛禽走獸，但即使如此，總覺得還缺點什麼，每天都是“獨行獨坐，獨倡獨酬還獨臥”。
就在這一天，女媧經過黃河岸邊，看到河中自己的倒影，原來才發覺自己太孤單了，應該多一些自己這樣的“人”，不然“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同” ？於是就地取材，用黃河的泥土，參照自己的模樣，摶泥成人。摶就是將土揉搓成團，再捏製成人。於是，便有了“人”。
第二個就是女媧讓“人”得以延續的起因。
女媧造人勞動的是又忙又累，心想這也不是辦法，應該讓“人”自己造人才好，這樣“人”越來越多，人類才得以繁衍，不然天天摶泥到何時啊？於是，女媧就創造了嫁娶之禮，自己當“媒人”，讓“人”懂得造人的方法，憑“人”自己的力量傳宗接代，繼續繁衍。
三生石——女媧讓人有了“前世、今生、來世”，讓姻緣可以三世輪迴。
女媧在一開始“摶泥造人”的時候，每捏成一個就拿一粒沙子放在旁邊計數，方便知道自己到底早了多少“人”。哪裡想到這沙子越聚越多，竟形成一塊巨大的石頭，女媧只好將這塊大石頭立在了西天靈河的岸邊。這塊巨石常受日月精華，逐漸就有了靈性，終於有一天，破天而出，直插雲霄，而且生出兩條神紋，將巨石分為三段，大有吞噬三界的邪性。
女媧大驚失色，施法運功，封住巨石，壓住了巨石邪性，將其放到了鬼門關忘川河邊。最終，女媧封巨石為三生石，掌管三世姻緣輪迴，將神紋分出的三段命名為前世、今生、來世，並添上一道姻緣線，使三世相連。三生石神力大照天下，欲求姻緣三世輪迴者，可跪三生石，求神力照耀。
只是有點奇怪，女媧造人，又使以姻緣，又可三世輪迴，為何補天剩下的的一塊石頭，雖幻化成“通靈寶玉”降落人間，經歷了悲歡離合，炎涼世態，卻始終不安排其姻緣呢？不知女媧作何想？
朋友A朋友
眾所周知，在中國古代神話傳說中，人類史女媧創造的，那麼女媧造人的原因是什麼呢？
相傳在盤古開天闢地許久之後，神創造了天空、森林、河流和動物等等各種生物，女媧作為大地之母有一次在人間散步，她在大地上走著走著，覺得人間景色雖然很好，但是隻有自己未免太過寂寞了，接著又從河流的倒影中看到了自己，便起了創造一些和自己一樣的生物，於是便有了用黃土造人的故事。
說到這裡大家應該知道女媧為什麼要造人了吧？神也是會寂寞的，女媧造人給了人類生命又教會了人類生存和繁衍，讓大地變得更加熱鬧起來。
其實關於女媧為什麼要造人也還流傳著另一種說法。
相傳當時幾位神分別創造了幾樣生物，本來是沒有人類的，但是動物界種類繁雜又數量眾多，但是神卻是非常少的，世間便很容易就起了紛爭，女媧覺得這種情況非常的不正常，於是又創造了具有智慧並且領悟能力非常高的人類，這樣也可以和她一樣管理下界的生物了。
女媧參照世上萬物傳種接代的方法，把人類分為男女，叫人類也男女配合，繁衍後代。
因為人是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別於禽獸亂交。後世人就把女媧奉為“神媒”。
相傳女媧在補天之後，開始用泥造人，每造一人，取一粒沙作計，終而成一碩石，女媧將其立於西天靈河畔。此石因其始於天地初開，受日月精華，靈性漸通。
不知過了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，一石直插宵，頂於天洞，似有破天而出之意。
女媧放眼望去，大驚失色，只見此石吸收日月精華以後，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。
女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人後，獨缺姻緣輪迴神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來世，並在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續到來世。
為了更好的約束其邪性，女媧思慮再三，最終將其放於鬼門關忘川河邊，掌管三世姻緣輪迴。當此石直立後，神力大照天下，跪求姻緣輪迴者更是絡繹不絕。
聞淶
女媧是中國古代神話中的創世女神，女媧造人、女媧補天的神話故事，我們從小就耳熟能詳。據說，女媧是一位人面蛇神的神仙。當她有一天外出遊歷走到黃河邊時，突然想到之前盤古開天闢地，創造了山川湖泊、日月星辰、飛禽走獸，使這個原本寂靜的世界變得有聲有色起來，她感到很溼欣慰。
但是，她老是覺得這樣的世界是不完整的，應該還缺少一些東西，就在她冥思苦想之時，她無意中看到自己在河裡的倒影，突然明白了，原來這時間缺少的正是像自己這樣的“人”。於是她拿起泥土照著自己的五官捏出了小小的人，這些人放在地上立馬就活了，並且還會嘰嘰喳喳的講話。這世界立刻變得不一樣了起來。
於是女媧想讓世界上的每一個角落都是這樣熱熱鬧鬧的，但是無奈世界太大了，單靠雙手捏人的話，進展實在是太慢了，於是女媧折下一支藤條，沾上泥土並把泥土揮灑在世界的各個角落，灑落的泥點都變成了一個個的小人。這樣一來，造人的速度就大大加快了；很快，世界上到處都有人了。女媧還把人分成男女，讓他們可以繁衍後代，讓人類生生世世、代代繁衍下去，生生不息。
常信蘭舍
說起女媧創造人類的起因，我就想起了女媧造人的這個故事。
自盤古開天闢地以後，天上就有了太陽、月亮和星星。地上有了山川河流、魚蟲花草和各種野獸大森林，唯獨就沒有人類。
就這樣，直到有一天，出現了一個神通廣大而且非常美麗的女神來到了這美麗的原野上，這個女神就是女媧。當她在這片原野上待了一段日子後，就感覺很孤獨，總覺的缺點什麼。有一天呢，她正在漫無目的走著，走著走著感覺有些累了，還有些口渴，於是她就來到了一條小河旁邊蹲下來喝口水，正在這時在水中看見了自己的影子。這時她的靈感突然來了，自己這麼沒意思，為什麼不照著自己的樣子做幾個小泥人來陪伴自己，於是她就用河裡的水把岸邊的黃土活成泥，捏起了泥人，捏好以後就放在了地上，這時奇蹟出現了，小泥人有了生命並開口叫女媧媽媽，這是女媧很開心，於是她就做了很多的泥人。從此以後這片蒼茫的原野上就有了人類。
靈魂在書途
人祖來自古崑崙山:
最早，五萬年前弇茲玄女西王母部落聯盟，區域，甘青陝寧。
第一古國，一萬年前華胥古國，區域，陝甘寧青晉及部分蜀地。
第一帝國，五千年前黃帝，區域，甘陝寧青晉蒙+冀齊及魯部分。
說下古人類遺址:
陝西上陳人，212 萬年。
重慶巫山人，204萬年。
山西西侯度遺址，180萬年。
雲南元謀人，170萬年。
陝西公王嶺人，115萬年。
北京周口店人，70萬年。
陝西陳家窩人，65~50萬年。
江蘇南京湯山人，40~25萬年。
山東金牛山人，28萬年左右。
山西丁村人，20多萬年。
陝西大荔人，20多萬~15萬年。
湖北長陽人，19.5萬年。
安徽和縣人，19萬～15萬年。
廣東馬壩人，12.95萬年。
蒙古河套新人，3萬年。
寧夏水洞溝遺址，3萬年。
蒙古大窯遺址，70~1萬年。
西北從女媧伏羲到夏代有連續大規模遺址:
陝西大荔沙苑、山西沁水下川等地，10000～7000年前。
甘肅天水大地灣遺址，8000-4800年前。
陝西寶雞北首嶺遺址，7150~5600年前。
陝西西安半坡遺址，6700~5600年前。
陝西臨潼姜寨遺址，6600~5700年前。
陝西西安楊官寨遺址，6000~5000年前。
河南澠池仰韶遺址，7000～5000年前。
山東章丘龍山鎮，5000～4100年前。
四川三星堆遺址，4800~4000年前。
陝西榆林石峁遺址，4300~3900年前。
山西陶寺遺址，距今4300~3900年前
炎黃（蚩尤）子孫:
炎黃（蚩尤）為中華三始祖，稱炎黃（蚩尤）子孫順理成章。
當然，先祖蚩尤被嚴重汙衊醜化，是一個極大的誤會，這與後世腐儒附會編造篡改歷史有關。據傳蚩尤被黃帝尊為兵主，即戰神。這充分說明蚩尤的威名及其在征伐戰爭等方面都有卓越的表現。當然，成王敗寇，腐儒附會編造篡改歷史是一慣的作風。自古都稱黎民的，可見，是蚩尤九黎部落後裔。
華夏是漢代及之前多用的稱呼，是中華民族的前身。
漢代之後多用漢人稱呼。
漢族是近代西洋概念影響下分出的民族。
華夏:
華夏人，即中華人，即中國人。
一般認為“炎黃子孫”“華夏兒女”是通用的，泛指中國人。
華胥傳華夏，華夏傳中華:
華、胥、夏，三字了互用，均為人的意思。
一般認為，華夏源於西北:
1、源於華胥古國:華胥陵在陝西，生伏羲成紀，女媧陵在山西，在西北。
據說隴山周邊是伏羲的諸夏部落聯盟，華山周邊是女媧的華夏部落聯盟。
2、源於地名:華山和夏水，在山西陝西。
3、源於炎黃:炎帝名華，黃帝為夏，在西北。
4、腐儒附會:衣服文化。
5、源於扯淡:花朵。
炎黃子孫是民國時期的公認說法:
這主要與中華民族的形成有關，傳說，漢人祖先是由炎黃華夏部落聯盟與蚩尤部落聯盟合併、融合而來，所以，後世漢人遍尊炎黃為祖先，自稱“炎黃（蚩尤）子孫”。
當然，蚩尤也是中華民族始祖之一，自古就是稱黎民的，顯然是蚩尤九黎後裔。
先說下上古傳承
河北人:燧人，共工，后土，蚩尤，夸父。
山東人:太皞，少皞，皋陶，伯益，后羿。
甘陝青寧晉人:弇茲，華胥，女媧，伏羲，神農魁隗，神農炎帝，軒轅，炎黃嫘祖，大禹。
太皞崇拜太陽、鳥，最後搞成龍。
伏羲蛇身（蛇紋身）八卦（龜）崇拜。
三皇五帝夏
燧人在河北，燒陶萬年前；華胥在陝西，生伏羲成紀。
女媧葬洪洞，炎黃源氐羌；堯舜禹晉地，夏建都晉南。
女媧伏羲源西北；
伏羲生於甘肅，甘肅有大地灣遺址。女媧陵在山西。華胥陵在陝西。
楚帛書《創世篇》說：雹戲“乃娶子之子曰女皇”。
《帝王世紀》說：“伏羲生於成紀”，即今天水市。
《隋書·地理志》河內郡濟源縣有“母山”，即王母山。
北宋《新定九域志》：孟州有“皇母山，又名女媧山，其上有祠，民旱水禱之。”
顧祖禹《讀史方輿紀要》：“太行山，一名五行山，亦名王母山，又名女媧山”。
女媧的陵墓古史也有記載，山西洪洞，也有說山西芮城的，也有一些其他說法。
《楚辭·天問》載：后羿“射夫河伯而妻彼雒嬪”。王逸注：“洛嬪，水神，謂宓妃也。”
這位洛水之神“宓妃”即伏羲女媧氏之女，說明伏羲女媧氏與陝西北洛河洛商洛地區有著密切的關係。
從以上文獻記載可以看出，女媧氏的活動地域，大體是陝甘寧晉的廣大地域。
《左傳·昭公七年》說：“陳，大皞之墟也。”“陳”在今河南淮陽縣一帶，顯然，太皞是與伏羲同時代的東夷首領，太皞與伏羲是兩個人。
考古發現的山東北辛及大汶口文化等可能就是伏羲女媧部落後裔從陝甘向東遷移後的文化遺存（也可能為東夷太皞時期文化遺存），其傳說、地名均為伏羲女媧族後裔陝甘帶去的（也可能是春秋戰國諸子百家稷下學宮爭鳴時流傳下來的。諸子曾經一度把齊國地名等對應過大九州，所以，山東境內有很多全國各地的上古傳說及地名）。
炎黃源西北:
炎黃是傳說人物，居最早的史書記載是西北人。
《國語.晉語》《史記》:炎帝以姜水成，黃帝以姬水成。
目前的說法是，姜羌一體，姬氐同源。
據傳黃帝築涿鹿城，有可能定都涿鹿。但目前的石峁城與山海經崑崙城的描述重合度非常高。黃帝建立的是非常強盛的王朝，其國都理應有一定規模的。
河南的是拉的東夷顓頊和火正重黎，與炎黃無關，那個有熊的說法更是後世腐儒附會編造的。
另外，西北的還有如下人物:
華胥伏羲女媧神農軒轅大禹周秦，都是西北人。
華胥陵在陝西，伏羲故里在甘肅，女媧陵在山西。神農炎帝陵廟在陝西，黃帝陵廟在陝西。
大禹部落源於部落源於隴西，遷居黃河壺口瀑布附近，定都晉南。
嫘祖部落源於四川，後裔為蜀王蠶叢氏及魚鳧氏。
用戶1789621402868715
女媧是上古神話中非常重要的一位神，也是大地萬物的創造者，根據相關的傳說和書籍的記載，女媧大概每天能變化其實多次，能力非常的強大。而在我們國家也流傳著許多關於女媧的故事，眾所周知人類就是由女媧創造的，但是女媧為什麼要造人呢?這究竟有著怎樣的原因?
相傳在盤古開天闢地許久之後，神創造了天空、森林、河流和動物等等各種生物，女媧作為大地之母有一次在人間散步，她在大地上走著走著，覺得人間景色雖然很好，但是隻有自己未免太過寂寞了，接著又從河流的倒影中看到了自己，便起了創造一些和自己一樣的生物，於是便有了用黃土造人的故事。說到這裡大家應該知道女媧為什麼要造人了吧?神也是會寂寞的，女媧造人給了人類生命又教會了人類生存和繁衍，讓大地變得更加熱鬧起來。
其實關於女媧為什麼要造人也還流傳著另一種說法。相傳當時幾位神分別創造了幾樣生物，本來是沒有人類的，但是動物界種類繁雜又數量眾多，但是神卻是非常少的，世間便很容易就起了紛爭，女媧覺得這種情況非常的不正常，於是又創造了具有智慧並且領悟能力非常高的人類，這樣也可以和她一樣管理下界的生物了。
不論哪種說法才是正確的，女媧創造了人類這才是最主要和重要的，女媧造人讓世界生動起來，並且又一直的守護著蒼生只有這樣的神才可以得到人們的敬仰。
上古大神女媧到底生了幾個兒女
女媧是神話故事中的人物，因為她創造了人類，所以有著“大地之母”的稱呼。那麼，女媧到底生了幾個兒女呢?相傳，伏羲和女媧是一對兄妹，後來倆人成為夫妻共同育有十二個子女。關於女媧到底生了幾個兒女的傳說比較系統，傳說，王龍，王蛇，王雷，后羿，王素，儺兄，儺妹等都是女媧的子女。
這十二個兄妹整天吵吵鬧鬧，女媧擔心他們整日打鬧會會給人間帶來災難，於是女媧便以生病為藉口，讓十二個兄妹互相摧毀對方。在女媧十二個子女中，最聰明的便是小女兒王素。
有一天，12兄妹比賽爬山，結果王素將山給燒掉了。女媧見此情況十分著急，便大叫著讓王雷躲開，王雷沒有來得及躲開，便被火給燒了。王雷非常生氣，一心要找王素報仇。女媧稱自己生病了，而且只有王雷的肉才能醫治女媧的病，王雷不願將肉給母親，隨後又前往王素處找王素報仇。不幸的是，王雷身中王素的陷阱，被王素關在了牢籠中。
期間，儺妹看守王雷，王雷喝儺妹給他的一碗水後，從牢籠中逃了出來。為了感謝儺妹，王雷送給了儺妹一顆牙齒。後來，王雷發動了洪水，將大地都淹沒了，儺妹儺公來到天上，讓王雷把地上的水全都弄乾。隨後，王雷出動了十個太陽，很快地就將洪水曬乾了。但是，很多百姓都死在了暴日之下，於是儺公請來了后羿，讓他射掉了天上九個太陽。
傳說中的女媧後人是什麼樣的
女媧是傳說中上古大神，具有非凡的神力和善良的心腸，為了拯救人類做了許多的事情。那麼既然是神那麼女媧有沒有後人呢?女媧後人又是誰?
其實說起來，女媧後人並不是單獨指的某個人，而是說的是女媧氏族，在這族人當中還有一個是最為重要和特殊的，人們常常說的女媧後人就指的是這個人了。根據民間的傳說和一些書籍的記載，女媧的後代最為重要或者說流傳最為廣泛的就要說紫萱、林青兒和趙靈兒了。
紫萱一生活了三百多年，一直都在追逐著自己的愛人長卿，三生三世最後換來的也不過是生死相隔，她和愛人生下了一個女兒也就是林青兒，女媧後人有著特殊的能力，可是也有著自己的宿命，紫萱為了鎖妖塔最後放棄了自己的生命和愛情。而她的女兒林青兒也是女媧的另一個後人，她長大之後嫁給了巫王，但是因為愛人的不信任而被誣陷，雖然如此的被人們誤解，但是當水靈獸出現危害人間的時候，還是林青兒挺身相護選擇了同歸於盡。到了下一代趙靈兒最開始的生活要幸福許多，一直過著與世隔絕的生活，這也造就了她非常單純的個性，趙靈兒被鎖在鎖妖塔，後來被愛人和朋友所救，可是為了自己的國家和子民她必須承擔起自己的責任，也就是為了這些原因，趙靈兒剩下憶茹之後還是犧牲了自己。
其實在這幾個人之後，還有女媧的後人繼續守護著人類，她們無一不是和女媧一樣視天下蒼生為己任，女媧後人繼承了女媧的能力和責任，就這樣一代代的傳承下去。
說好每一句話
初代神話是說排解孤獨，後世神話是說繁盛世間，洪荒神話是說為了成聖。
女媧造人是神話故事，所以沒法真正說出女媧造人的原因，只能從幾個方面來解釋。
初代神話
最早出現女媧的神話時期，人類的認知只是想找一個出身，想知道人類怎麼來的。
所以創造了人類之母的形象，後來逐漸演變才有了女媧的形象和名字。
也是這時候，人類智慧有了進步，懂得了有因才有果的道理。
這時候人類就開始猜測女媧什麼創造人類。
當時主流觀點就是覺得女媧作為世間唯一的神靈，雖然有著其他草木魚蟲，飛禽走獸，但是都是沒有智慧的存在。
女媧覺得孤獨，畢竟一個人久了需要有交流的人，可是世間萬物沒有能與女媧對話的生物，怎麼辦？
於是女媧參照自身創造了女性，而世間一切都是陰陽對立的，所以她又創造了男性。
所以最早認為女媧創造人類是為了排解孤獨感覺。
後世神話
在後來的人類社會進步過程中，神明不在單一，融合了很多神明在其中。
這樣在以前的觀點就站不住腳了，畢竟傳說中世間不在就女媧一位神明瞭。
所以經過各種猜測，豐富說法，形成了統一的說法。
這時候人類的智慧進一步提升，已經開始有了萬物靈長之首的自尊，所以要給自己立個地位。
所以普遍認同，女媧是看世間萬物混混沌沌，沒思沒想，世界死寂沉沉，停滯不前，為了改變這種情況，女媧創造了具有智慧的生物——人類。
女媧創造人類是為了推動世界的發展，讓世界繁盛起來。
洪荒神話
道教與佛教的發展，讓中國神明體系開始統一起來。
最後在民間的整理和融匯下，形成了洪荒神明體系，女媧被推到了聖人的地位。
而聖人之所以高高在上，是因為他們對世界有大功勞，是世界給他們的反饋，才能不死不滅。
而女媧得到聖人道果，是因為她對世界有功勞，她的功勞就有補天之功和造人之功。
而根據神話傳說的順序，造人在前，補天在後，所以造人就是種大功德。
女媧之所以造人，謀求的是自己的道，是為了獲得世界回饋的功德，是幫助自己成聖。
人類作為世間第一後天種族，是對世界發展有大作用的，所以它的創造者必然可以獲得世界的感謝，降下功德。
無論從哪一方面分析，女媧造人都是人類為了探索自己出身，尋求生命本源而產生的歷史猜想，無論正確與否，都是人類探究生命本質的重要歷程。
小鼠報道
眾所周知，女媧是大地之母，她以黃土捏人才創造了人類和萬物，使世界煥發了生機和活力。那你知道女媧為什麼要創造人類嗎?下面是 給大家分享的女媧創造人類的原因，歡迎大家閱讀。 女媧創造人類的原因女媧是上古神話中非常重要的一位神，也是大地萬物的創造者，根據相關的傳說和書籍的記載，女媧大概每天能變化其實多次，能力非常的強大。而在我們國家也流傳著許多關於女媧的故事，眾所周知人類就是由女媧創造的，但是女媧為什麼要造人呢?這究竟有著怎樣的原因? 相傳在盤古開天闢地許久之後，神創造了天空、森林、河流和動物等等各種生物，女媧作為大地之母有一次在人間散步，她在大地上走著走著，覺得人間景色雖然很好，但是隻有自己未免太過寂寞了，接著又從河流的倒影中看到了自己，便起了創造一些和自己一樣的生物，於是便有了用黃土造人的故事。說到這裡大家應該知道女媧為什麼要造人了吧?神也是會寂寞的，女媧造人給了人類生命又教會了人類生存和繁衍，讓大地變得更加熱鬧起來。
