田貴溯
在東漢末年以至三國時期，群雄逐鹿，英才輩出。
劉備能從一介平民脫穎而出，尤其是與建立魏國的曹操、建立吳國的孫權這樣的基礎雄厚的“官二代”相比，能百折不撓，崛起為蜀漢開國皇帝，開創一代基業，堪稱雄才。
他的言行，看似柔弱，缺乏袁紹、曹操、孫權等人的梟雄霸氣，然而實際上他一直是避其鋒芒、大智若愚，外柔內剛，扮豬吃老虎，終成霸業。
無論讀《三國演義》還是《三國志》等，“初讀不識其中味”，隨著人的年齡、閱歷增長，才會逐漸明白劉備的“水利萬物而不爭”、“韜光養晦”人生策略之高深。
這也正是老不讀三國這句俗語的涵義所在。
他能逆襲成功，除了歷史時勢原因，主要在於他獨特的人格魅力和超群的綜合能力。
其一，起點低。
劉備的父親早亡，少年劉備與母親以織蓆販履為業，生活非常艱苦。
劉備不怎麼愛讀書，喜歡狗馬、音樂、美衣服。
可見，家境貧困，但卻不好好讀書，而且有喜歡玩樂、貪慕虛榮的毛病。
而同時代的曹操和孫權，出生於官宦世家、自小接受良好教育、擁有雄厚資源、有獨霸一方基礎。
劉備要想出人頭地、創業成功，其艱難和成功率可想而知。
其二，命運波折。
劉備參加朝廷軍隊屢立戰功，先後輾轉多地任官職，但都是地方低級官員，多次棄官； 先後投奔公孫瓚、田楷、陶謙等，為其效力；參與對抗袁紹、袁術，後來投靠袁紹；被呂布打敗，妻子兩次被擄；投奔曹操，後來叛離；投奔劉表，遭猜疑提防等。
在這期間，劉備四處奔命，困頓之極。
劉備投奔劉表，在荊州數年，已屆四十多歲，自覺老之將至而功業未建，遂有“髀肉之嘆”。
劉備前半生一直是寄人籬下，幾乎是顛沛流離。四十多歲才開始站穩腳跟，大器晚成。
其三，弘毅寬厚，堅持以德服人的行為準則。
劉備自年輕時就能善待下人，喜歡結交豪傑，當地豪俠都爭著依附他。
劉備在任平原縣縣令、平原國相時，樂善好施，即使普通百姓都可與他同席而坐，同簋而食，不會有所揀擇，深得人心。
平原郡民劉平唆使刺客前去暗殺。不知情的劉備對刺客十分禮遇。刺客感動之下，不忍心殺害他而坦露實情離去。
劉表病重時，準備把荊州託付於劉備，劉備認為劉表待自己不薄而拒絕。
劉備臨死前，舉國託付給諸葛亮。這個行為被贊為古今之難得盛舉。
這種品行，在當時鬥爭形勢複雜、爾虞我詐的時代環境中確屬難得，也受到了海內外名士的尊敬。
因而才有陶謙、劉表等放棄讓兒子繼承基業，而選擇將領地徐州、荊州讓給劉備統領。
這種品行，也是劉備能夠招致眾多人才依附、崛起為蜀漢開國皇帝的核心競爭力。
就連劉備的敵對者也對他讚譽有加。
例如袁紹曾說：“劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。”
曹操帳下著名謀士程昱曾說：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。”
當時有袁紹、袁術、孫策、劉表、劉璋、馬騰等實力強大的大軍閥，而曹操卻慧眼識人，認為“夫劉備，人傑也，今不擊，必為後患。”
其四，軍事才能。
劉備年輕時，在鎮壓黃巾起義、鎮壓張純叛亂的戰鬥中屢立戰功，被封為多地官職。
後來輾轉多地，投奔多地諸侯，也有戰功。
這種軍事能力，也使得他在當時群雄紛爭的形勢下能夠立足、被人任用，也為他佔領地盤、打天下、開創蜀漢基業奠定了堅實基礎。
其五，權謀之術。
劉備自年輕時就“喜怒不形於色”，即有城府。
曹操曾與劉備“煮酒論英雄”，劉備當場謙虛掩飾，矇混過關。他知道曹操難容自己，而找藉口遠避虎口，逃脫了殺身之禍。
劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的後裔。他也鑑於人們“思漢”的心理，充分利用這個身份，增強了號召力。
周瑜病逝，東吳西征入蜀的計劃中止，於是劉備趁機從孫權手中借得荊州江陵，從而據有荊州五郡，而且一直拖延藉故不還，以此建立了自己發跡、走向成功的重要根據地。
劉備投奔劉璋之後，部屬多人曾經皆勸他襲殺劉璋，圖取益州。但劉備以初來蜀地，人心尚未信服，不宜輕舉妄動為由拒絕。結果劉璋厚待劉備，給他兵馬。劉備也憑此厚樹恩德，以收眾心。
在當時鬥爭形勢複雜、權謀盛行的時代環境中，劉備表現出了大智若愚，韜光養晦，扮豬吃老虎，逐步走向成功。
劉備的權謀之術，也使得他能夠駕馭手下一批文臣武將，開創偉業。
對此，當時的著名謀士郭嘉曾說：“備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。”
其六，知人善任。
劉備團結了一批當時的天下英才，既有關羽、張飛、趙雲、馬超等驍勇善戰之將領，更有“臥龍”諸葛亮、“鳳雛”龐統等著名謀士。
這些人，除了他年輕時的好友之外，大部分都是後來陸續歸附他、被他收降的。
他也並未因舊情而舉賢為親，而是求賢若渴，大膽重用。
例如他派簡雍勸降了劉璋，遂領益州牧，啟用蜀中諸多人才。
他主動出擊，親自往隆中拜訪諸葛亮，“三顧茅廬”，以致諸葛亮很受感動，破例出山，終生鼎力相助；後來臨死前舉國託付給諸葛亮，成為佳話。
而且，這些文臣武將死心塌地為他效命，很少有背叛他的。
其七，為政清明。
劉備建立蜀漢政權之後，治國是法、禮並用，威、德並行。經過這樣的“法治革新”運動，蜀漢政權的吏治逐漸清明，政權也因而得以存續。
巴蜀山路居多，交通比較落後。為打通軍輸要道，保障郵驛的正常運行，他與諸葛亮在四川與漢中之間開通了四條主要道路：子午道、儻駱道、褒斜道和金牛道；在漢中設置了重要軍事關隘，建立了北伐的軍事基地。
此舉為開闢秦巴郵驛、交通事業作出了重要歷史貢獻。
綜上所述，雖然劉備“創業未半而中道崩殂”，但以他的起步條件，事實上已經取得了巨大的人生成功。
正如諸葛亮素所說的：“劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也。”
蘭臺說
三國時代是個英雄輩出的亂世，造就了曹操，劉備，孫權，關羽，諸葛亮……這些英雄人物，單單說三國演義這本書，同一個人在不同的年齡段都會有不同的理解和認知。
其實，對與劉備的理解，我個人在第一次讀三國（十七，八那個樣子）和現在（三十多歲）再讀就有了很大出入，那時候認為劉備最大的成功是運氣罷了。現在覺得一個人，一個賣草鞋的草根，屌絲，能夠成就帝業，絕對有非同常人的個人魅力。
第一，能識人，在市井大街就能看出關，張為大將之才，後期提拔魏延守衛蜀漢的咽喉要道漢中。
第二，會籠絡人心，兵敗逃亡時，為了百姓日行十里，凸顯和宣揚自己的仁心。
第三，能夠使人信服，有一點很可疑，就是劉備到底是不是，漢室宗親，但是不管是不是，早期雖然四處碰壁，卻留下了皇叔的身份，而切世人皆信。
第三，實幹，能力強大，打仗一般都能身先士卒，計謀都不差。
第四，真誠，至少別人認為他真誠，比如三顧茅廬成為佳話。
第五，努力，忍耐，決心，試想屌絲能夠超級逆襲，那要經歷多少忍耐和多大的決心才能成功的。這一條也是為什麼人越大，讀三國越佩服劉備的原因。
不過，話說回來，我個人認為劉備在歷史長河中只不過算是個案，屌絲能夠逆襲可能性微乎其微，還是做好自己比較好，努力，忍耐，決心我們是應該學習的，但是幻想太多，就想多了😊，個人看法，權當找個樂子😄。
晚春的冷風
其實，不管是看《三國演義》，還是看三國正史，三國的大治理是都是沒有變，變的是變得是正史裡把曹操寫成魏武皇帝，把劉備寫成先主，而《三國演義》裡把諸葛亮妖化，把劉備說得更仁義，把曹操說成奸雄。歷史是沒有對錯，有時候歷史更難以辨明真假，但從哪個角度去看歷史，是現代人研究歷史的樂趣所在。
為什麼50歲以後看三國，會覺得劉備比曹操厲害？
以前，曾經看過一篇文章，寫的是《50歲之後看三國覺得劉備最厲害》，當看到這樣的題目，我就納悶了，劉備怎能會有曹操厲害，曹操作用中原，十分天下就佔有七分，如果不是赤壁兵敗，那曹操早就統一天下了，儘管赤壁兵敗，那曹操所代表的魏國，江東的孫權和西部的蜀國都無法與之抗衡，也就是說，那劉備雖然能夠成為一方諸侯，他有什麼資格去跟魏武媲美。更何況說劉備比曹操更英雄！
首先我們來講講，什麼叫英雄？英雄是要創造偉業的，英雄是應該將一個國家、一個民族由弱變強、由少變多、甚至從無到有。秦始皇算英雄，高祖劉邦，漢武帝算英雄，劉備的事業和著些前輩這些比，事業顯然小得多了，但從英雄的角度來看，筆者認為漢高祖劉邦和劉備更英雄。
為什麼50歲以後看三國，會覺得劉備比曹操厲害？
我們知道，打天下就像今天創業一樣是需要成本的，高祖劉邦手提三尺劍打下了大漢江山，創立了漢族，從文化的角度來看，今天的天下依然是高祖劉邦的，所以高祖劉邦算是英雄中的英雄。
主席寫的《沁園春 雪》，列舉了歷史英雄人物，秦皇漢武、唐宗宋祖，而這些歷史英雄人物固然很偉大，那白手起家的有幾個，真正白手起家的算宋太祖一個。唐太宗有很才華，但也多少倚仗他爹，作為千古一帝的秦始皇，如果不是秦孝公啟用商鞅之法，並經過六代人幾百年的努力和積累，秦始皇能夠統一天下嗎？漢武帝沒有文景之治為其攢下錢財，他能夠廢百家尊儒術，與匈奴常年抗衡開拓疆土嗎？顯然，秦皇漢武只不過是得益於前輩積累下的資本而已。
最後說魏武帝曹操和先主劉備吧，小時候看三國演義，會更喜歡諸葛亮討厭曹操；成年後看三國，更喜歡曹操的才華橫溢和權謀智慧，而老的時候看三國，一切都不一樣了。
當劉備顛沛流離40多歲還在荊州劉表寄人籬下，酒醉時在劉表面前感慨：髀肉復生時，如果我們到了40多歲的年紀，經歷了一生的艱辛奮鬥，依然一事無成時，我們會不會放棄了呢？40多歲，人的身體機能都在不斷地退化，到這個年紀能夠堅持下來，完全就靠兩個字——意志。
為什麼50歲以後看三國，會覺得劉備比曹操厲害？
而相對於劉備把事業幹得更大的曹操，他雖然沒有袁紹那樣四世三公的背景，但他好歹也是個混跡於中央的官二代，那身後有龐大的曹氏族群和夏侯族群，他的事業起步雖然不事那麼容易，但相對於劉備從賣草鞋開始，裝逼者一個皇室後裔的身份，經濟條件強得多了。
最後再說，什麼事英雄？英雄不僅要成就偉大的事業，而是要在最非常不利的條件之下做成偉大的事業，那才叫英雄。毛主席帶領紅一方面軍，在物質條件非常匱乏的條件下，憑靠意志翻過雪山、越過草地，最終帶領工農隊伍取得勝利，這叫英雄。
鄧小平歷經三起三落，七十二歲再次出山，豪言“可以再幹二十年”！改變一個歷史文化悠久的國家，這才叫英雄；柳傳志、宗慶後、伊明善、任正非，在40多歲決定下海創業最終成就偉業，這叫英雄。
而先主劉備和魏武帝曹操相比，一個賣草鞋，一個官二代，兩個都獨霸一方，所以，陳壽才給予了先主英雄的稱號，而才華橫溢的魏武帝，只能屈身為人傑也！
天天好茶葉
小時候看三國演義，覺得曹操、司馬懿、諸葛亮都很厲害。偶然有一天再讀《蜀書先主傳》，我不禁流淚了！
沒經歷過大起大落，很難明白一個白手起家的45歲還一事無成的男人，是如何保持那種永不甘居人下的野心的。 只有經歷過一手創業再經歷徹底失敗的人能明白劉備的強大，儘管曹操也有濮陽之敗，家業幾乎盡喪，但相比劉備這一生實不算什麼。當一個人獲得一定成就再全部失去，那樣的心理打擊非是一般人所能承受，有人自暴自棄徹底墮落，有人窮困志斷，不再某圖弘志，甚至，有的人開始自暴自棄，開始酗酒打孩子打老婆。
大家想想，曹操那個出身，那個家庭背景，那個受教育度，那些個兄弟哥們……光說八虎騎裡多少曹家和夏侯家的血親？曹家出了多少善戰能將？且不說虎步關右夏侯淵和莫名其妙夏侯惇。妥妥矮富帥還是文藝青年官二代+富二代。曹操生下來就坐擁有多少天然資源造就出曹操後來才能和成就。
孫權那邊更不用說了，從孫堅打下的江山和人才到了孫策擴展階段到孫權接手……又是一個富二代+官二代+將二代…… 轉眼看劉備，東漢末年的獨生子女，家裡窮得沒法沒法織蓆販履了靠幾個叔叔伯伯接濟上的學，人先主好容易認識關羽張飛拉去桃園結拜才成異姓兄弟。
那個年代，親兄弟親兒子都不靠譜（參考馬超）更何況是結拜的？你能保證你結拜兄弟不給你背後捅刀給你獻完青春獻人生嗎？
劉備能。
你能腆著臉說自己是坐擁一百二十個兒子的中山靖王劉勝之後嗎？一直能忽悠後世一千八百餘年。
劉備能。
老驥伏櫪，志在千里
烈士暮年，壯心不已
詩雖然是曹操所寫，但卻是劉備一生的寫照，一個曹操唯一看得起的對手。
晉運達人
三國中的主人公劉備，青年人也許覺得他沒什麼本事，僅僅依靠仁愛之心得到了眾多支持，年齡大的人可能覺得他才是最厲害的，因為劉備前半生是非常失敗的，即便是皇室之後，到後來也是破敗不堪，甚至到了僅僅依靠賣草鞋和草蓆為生的程度。 而後劉備遇到了關羽和張飛，才是他人生的第一個轉折點，三人結拜為兄弟，劉備也開始進入新的人生階段，隨後他在群雄割據的混戰中顛沛流離，四處投靠，直到遇見諸葛亮才轉危為安，一路高歌猛進，最後走向了人生巔峰。 劉備的一生是坎坷的，他也是三國君主中中出身最底層的那個，完全依靠自己才一步步打拼出了一片天地，因此劉備是最值得尊敬的。這也映射出現在人們的現實生活，從最底層開始打拼，最後取得成功的人，是最被人敬仰的。出身底層，一無所有，全憑信念，屢敗屢戰，屢戰屢敗。但從來都沒有打垮劉備心中的理想。這也是人們佩服劉備的原因，草根逆襲的榜樣。
青梅煮酒讀歷史
這個年齡段的人求知慾望低，因此，被筆者忽悠住了。
《三國演義》價值:
1。故事情節細膩。
2。作者追求一種人生價值，並宣揚之。
3。筆者文學造詣很深。篇篇有詩，回回有文。
4。讓歷史與人物再現。。
還有其他，你再請高人。
豬哥觀世界
劉備，字玄德，三國時期蜀漢開國皇帝。
人們對劉備的認識大多從演義中來。相比較三國其他兩家，劉備的起點屬於很低的，劉備自稱中山靖王之後，自漢武帝照主父偃實行推恩令之後，全國各地的封國在一代代的分封下，到劉備這一代已經所剩無幾。因此才會有劉備被戲稱織蓆販履之輩。甚至比起討伐董卓時其他幾路諸侯還不如。但就是這樣一位人物起於微末，最後和曹操，孫權三分天下至稱帝。
劉備最善於的是把握人心。從桃園三結義，劉關，張三兄弟不離不棄。他們便開始了艱難的創業之路。從討伐董卓，他們便一直是處於寄人籬下的狀態。劉備深知行走天下必須的有賣點。因此劉備主打的就是仁義，世人皆知劉皇叔仁義行天下。
現代人五十多歲的時候，人生基本已經定型， 在古代更是三十而立，四十不惑，五十而知天命。而劉備如此艱難仍在堅持創業，雖然不乏是亂世的原因，但還是能引起現代人的共鳴，尤其是五十多歲的中年人
一小騰
劉備帶眼識人，待人接物最厲害了。三顧茅廬，請諸葛亮出山當軍師，就是最好的證明。
水金304
20歲時候只注重表面 看諸葛亮呼風喚雨 自然覺得厲害，30歲時候自己的理想，看曹操從一個夏秋打獵的漢子到一國丞相。當然厲害。40歲商業競爭厲害，才知道心計是最可怕 最厲害的，看劉備臨死之時都能騙住諸葛亮讓他死心踏地的輔佐阿斗。。不是更厲害
蔓莓愛畫畫
50歲的人相對成熟、穩重許多，劉備就是這一代表，並且他提前了好多年達到了這個狀態而且是一直“忍”，雖然沒有一統天下，但他最終做得了“蜀漢昭烈帝”。
從一個織蓆販履的市井小民，憑藉自己的過人膽識和“遠見卓識”的眼光做到了可以“三分天下得其一分”、“三足鼎立得其一足”
