《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

2017年3月28日,號稱史上

“最大尺度”的反腐大劇《人民的名義》上線,自播出後,這部反腐大戲就以其優質的內容還有老戲骨們精湛的演技及各種衍生話題,口碑迅速發酵、全網熱議,熱度頗高。回首過往,在近些年來的影視劇界,可以說是一起極其罕見的轟動現象,當時這部劇還獲得了“2017互聯網時代最具影響力影視作品”等重要獎項。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

塑造形象是藝術的重要使命

電視劇一共有三條線索:反腐、政治、民生

其實最引人注目的就是“反腐”,圍繞反腐的主線,讓電視劇成功的塑造除了一批正面人物形象和一些反面人物形象,其中正面人物想象有智勇雙全的反貪局長侯亮平;一身正氣的老政法委書記陳岩石;剛愎自用但廉潔奉公的市委書記李達康;剛正不阿全心為民的易學習等……

反面人物形象也有老謀深算的省委副書記高育良;權欲膨脹喪屍自我的公安廳廳長祁同偉;最終難逃法網的官二代趙瑞龍

等……

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

作為一部成功的反腐大劇,該電視劇不僅成功地塑造了一批男性形象

最不能忽視的還有一批女性形象

“男人戲”中的女人

“現象級”的神劇《人民的名義》是部男人戲,在劇中女性角色是附屬,由於主題的限制,女性角色塑造得比較單薄,但依然很好的揭示了女性角色背後的社會傷痛,即男女權利不平等。她們有的是政治利益交換的犧牲品;有的是權錢交易的媒介;再不濟就是男人們的幫手。

劇中女性角色也有兩個等級:平民和精英

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

  • 平民:高小琴、高小鳳、魏彩霞、張寶寶

先說高小琴和高小鳳這一對雙胞胎姐妹,她們生活在偏遠的漁村,如果按照原來的生活軌跡那麼這對雙胞胎姐妹一定是平平凡凡的度過一生,但很不幸,她們的美貌被官二代趙瑞龍的搭檔杜伯仲發現,要利用她們去色誘男人,讓她們在短時間內從漁家姑娘逆襲成都市麗人。

雖然說每個女人都向往更好的生活,但電視劇中並沒有交代她們是被逼無奈還是主動變成這樣的,不過後面成為“狐狸精”則是完全被動,只是權貴們的一顆棋子罷了。高小琴表面上是董事長,但內心卻惶恐不安,命運也不是掌握在自己手中的,就像是“提線木偶”一樣。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

魏彩霞則是一個廣場舞大媽,老公是財務會計,負責給高管們打黑錢,知道的秘密太多,就被謀殺了,按理說魏彩霞應該是悲傷的,再不濟也應該去給亡夫伸冤,但出乎意料的是魏彩霞沒有這麼做,她還是回去跳舞,並幫助山水集團掩蓋謀殺做偽證。

跳舞的原因是劉慶祝有錢包養小三,夫妻二人早就貌合神離,根本沒有感情,做偽證也是因為作為遺孀,她可以收到高小琴給的200萬撫卹金,也就是封口費,何樂而不為呢?人常說“一日夫妻百日恩”,但魏彩霞並不會想這麼多,她的心裡只有錢,如果非要深究是誰讓魏彩霞變成這幅模樣的,相信各位都懂了。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

張寶寶一個初入社會的女孩子,男朋友是個一無是處的人,兩人一起創業,開網站、辦公司,四處碰壁,事事不順,只要是除了問題,承擔責任的總是張寶寶,她就像是男友的擋箭牌,但張寶寶又離不來鄭勝利,也就是說她只能依附於鄭勝利……

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

  • 精英:梁璐、吳惠芬、陸亦可

梁璐是女教授,美貌與智慧並存,這樣的人在大家眼裡總是“別人家的孩子”,但事實並不是這樣的,梁璐在經歷墮胎後,生活就一落千丈,為了報復前男友,她才開始追比自己小十歲的學生祁同偉,最後還拆散了人家祁同偉和陳陽。

說實在的梁璐和祁同偉之間並不是因為愛,梁璐是為了在前男友那裡有面子,而祁同偉是為了找到青雲直上的天梯,這樣的婚姻當然只能是悲劇……

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

吳惠芬是高育良的妻子,一出場就給人留下了很深刻的印象,是位識大體的“賢妻”,但隨著劇情的推進,高育良一番操作讓人無語,離婚、找小三、最令人看不懂的就是吳惠芬被拋棄後,不僅沒有公開離婚的原因和事實,還忍受內心的劇痛,選擇當一個演員,天天和前夫演戲,配合他當一對“恩愛夫妻”。

不過吳惠芬也是聰明人,侯亮平最後評價她是“精緻的利已主義者”,算是一針見血了。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

陸亦可是反貪局處長,如果說吳惠芬的坎坷是自作自受,那麼陸亦可就是躺著也中槍,“剩女、加班狂”這些標籤被按在她身上,似乎就因為是女性,陸亦可永遠成不了焦點,婚姻問題更搞笑了,誰都想給她介紹對象,但沒有一個人問過她是不是喜歡,總是把自己的想法強加在別人身上,陸亦可並沒有找誰惹誰,但麻煩總是找上門來。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

除了平民和精英這樣的區別,劇中的女性還可以分成:家庭婦女和職業女性

正如古希臘哲人所說,這個世界上沒有兩片相同的樹葉,每個人都是一個單獨的個體,劇中的每個女性都是一個單獨的個體,她們都有各自的生命歷程,從性別角度來說,人類史就是兩性史,費希爾認為:

“從前,幾乎普遍認為兩性是不同的——而婦女廣泛地被看做低男人一等。”

根據兩性歷史和現實,可以將女性大致分為“依附性”與“獨立性”

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

所謂依附型就是女性無論從其現實的經濟、政治、社會地位層面,還是從心理層面都依託男性、依賴男性、依附男性,這些從電視劇中有很明顯的表現。

所謂獨立型,即女性無論在現實層面,還是心理層面都是與男性平等獨立的存在,女性絕不依附男性,且擁有自身獨立的世界觀、人生觀和價值觀,她們會追求愛情,但絕不認為幸福只是相夫教子,她們會在社會中找到自己的位置,並承擔起自己對家庭的責任。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

結語

從遠古時代到今天,人們經歷了母系社會,其實女性地位的第一次巔峰時期,進入封建社會後,無疑是給女性套上了枷鎖,那個時候沒有女性地位可言,尤其是在皇宮中,《甄嬛傳》中的宜修皇后,即使是後宮的絕對領導者也同樣需要阿哥們來鞏固權利。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

但歷史上還有一個例外,那就是大家熟知的“武則天”

這些歷史上的女性角色因為不同,所以存在感都很強。

《人民的名義》中,女性的存在感並不強,很多時候她們更像是男性身邊的影子,是為了襯托男性的主體地位和話語權勢的,如果說良好的藝術形象塑造是藝術成功的關鍵,那《人民的名義》這部劇的成功,就不僅體現在反腐這一題材上,更在其藝術形象的塑造,尤其是如高小琴等角色的塑造。

《人民的名義》“女性角色”隱射的現實

電視劇中,有你印象深刻的角色麼?


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