納西族“披星戴月”有著怎麼樣的神話傳說?

納西族“披星戴月”有著怎麼樣的神話傳說?


納西族“披星戴月”有著怎麼樣的神話傳說?


納西族與漢、藏、彝、白、傈僳等民族長期交往,部分地區處於雜居狀態,而納西族關於吸納兄弟民族的先進文化上較為開放,具體表現在服飾上,就是相互交融。

麗江納西族婦女服飾中最具特色的部分,就是“七星羊皮披肩”。它用整張綿羊皮製成,羊皮光面上部橫鑲一道黑色氆氌或者毛呢,再釘上一字橫排的7塊圓形彩繡布盤,在7塊圓形布盤上分別垂下兩條柔韌的麂皮飄帶。羊皮上端縫有兩根白色的寬布帶,披時從肩搭過,在胸前交錯系在腰後固定背上的羊皮。過去,在7塊圓形布盤之上還有左右兩塊大的圓盤,分別象徵著太陽和月亮,7塊小的圓盤象徵著北斗七星,14條飄帶表示星宿的光芒,而羊皮光面上部黑色的一塊意為晚上,下部白色的一塊意為白天。

所以,這種“肩挑日月、揹負七星”的裝飾,象徵著納西族婦女起早貪黑辛勤勞動,納西族因此被稱為“披星戴月的民族”。“披星戴月”的納西人,勤勞、質樸、熱情好客。傳說中的“肩挑日月,揹負七星”的說法,則賦於一種以勤勞為美德的象徵性,含有豐富的文化意蘊。

關於納西族的羊皮披肩,在民間和學術界有著多種推測和解釋,關於它的神話傳說也很多。相傳在很久以前,納西族居住在湖畔的大山上,過著寧靜的生活。不料有一年出現了一個兇狠的旱魔,他放出八個太陽與原有的太陽一起,輪番烤灼大地,人間沒有黑夜,大地處處焦黃。有個叫英姑的納西族姑娘,立志要到東海請龍王。她用鳥的羽毛編織成了一件五光十色的“頂陽衫”,披在背上向東方奔去。

英姑到了東海邊,恰巧遇上龍三太子,兩人相愛。龍王派龍三太子陪她回家鄉解除旱情。可惡的旱魔施計將龍三太子陷入深潭,讓大象和獅子把守潭口,可憐的英姑與旱魔一連搏鬥了九天,終因氣衰力竭,倒在了地上,從此,這地方就叫“英姑墩”(即麗江)。龍三太子拼死衝出深潭,呼叫著撲向英姑倒下的地方,變成縱橫麗江壩子的泉水。白沙三多神見狀造了一條雪龍,一連吞下了七個太陽,並把變冷後的太陽又吐到地上,只留下一個太陽將之變成了月亮。三多神把七個冷太陽捏成了七個閃光的星星,鑲在英姑的頂陽衫,以資表彰。

為了紀念英姑,納西族姑娘依照英姑的頂陽衫做成了精美的羊皮披肩,象徵勤勞勇敢,世代相傳,沿襲至今。


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